حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«اطلب العلم طلبا لا يضر بالعبادة ، واطلب العبادة طلبا لا يضر بالعلم ، فإن من عمل»· 14 نتيجة

الترتيب:
لا يضرُّ معَ الإسلامِ ذنبٌ ، كما لا ينفَعُ معَ الشِّركِ عمَلٌ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 7/119
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث الثوري عن إبراهيم
لا يضرُّ مع الإسلامِ ذنبٌ كما لا ينفعُ مع الشركِ عملٌ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
تخريج الكشاف · 3/299
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] يحيى بن اليمان قال ابن القطان لا يحتج به
إني لأَرجو أن لا يضرَّ معَ التوحيدِ ذنبٌ ، كما لا ينفَعُ معَ الشِّركِ عملٌ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
الموضوعات لابن الجوزي · 1/201
الحُكم
ضعيفهذه الطريق باطلة
إنَّ الشيطانَ ربما يُسوِّفُكم بالعِلمِ , فقيل : يا رسولَ اللهِ وكيف ذلك ؟ قال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : يقول : اطلبِ العلمَ ولا تعمل حتى تعلمَ , فلا يزالُ للعِلمِ قائلًا , وللعملِ مُسوِّفًا حتى يموتَ وما عمل . .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
العراقي
المصدر
تخريج الإحياء للعراقي · 1/93
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
كان أصحابُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يرونَ أنَّه لا يضرُ مع الإيمانِ ذنبٌ كما أنَّه لا ينفعُ مع الشركِ عملٌ .
الراوي
عبدالله بن مسعود وعبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الكافي الشاف · 258
الحُكم
ضعيفروي عن ابن مسعود بسند فيه ضعيف وعن ابن عمر بسند فيه ضعيفان
لا يضرُّ معَ الإيمانِ شيءٌ [يعني حديث: كما لا ينفعُ مع الشركِ شيءٌ كذلك لا يضرُّ مع الإيمانِ شيءٌ] .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
تهذيب التهذيب · 2/209
الحُكم
ضعيفمنكر
مَن يطعِ اللَّهَ ورسولَهُ فقد رَشدَ ، ومَن يعصِ اللَّهَ ورسولَهُ فإنَّهُ لا يضرُّ إلَّا نفسَهُ ولا يضرُّ اللَّهَ شيئًا .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
عمدة التفسير · 1/542
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أرسلَه بالحقِّ بين يديِ الساعةِ من يطعِ اللهَ ورسولَه فقد رشدَ ومن يعصهِما فإنه لا يضرُّ إلا نفسَه ولا يضرُّ اللهَ شيئًا. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف أبي داود · 2119
الحُكم
ضعيفضعيف
أرسله بالحَقِّ بين يَدَيِ السَّاعةِ، مَن يُطِعِ اللهَ ورَسولَه فقد رشد، ومن يَعْصِهما فإنَّه لا يَضُرُّ إلا نَفْسَه، ولا يضُرُّ اللهَ شَيئًا .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 2119
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
ورسولُه أرسله بالحقِّ بشيرًا ونذيرًا بينَ يدَي الساعةِ ، مَن يطعِ اللهَ ورسولَه فقد رشَدَ ، ومَن يعصِهما فإنه لا يضرُّ إلا نفسَه ، ولا يضرُّ اللهَ شيئًا [ في خطبةِ الحاجةِ ] .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 7/533
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده اثنان الأول تكلم فيه غير واحد والثاني لا يعرف
(علَّمَنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خُطبةَ الحاجَةِ)، فذكَرَها، وفيها: (مَنْ يُطِعِ اللَّهَ ورسولَهُ فقَدْ رشَدَ، ومَن يَعْصِهِما فإنَّهُ لا يَضُرُّ إلَّا نَفْسَهُ، ولا يضُرُّ اللَّهَ شيئًا). .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
صلاح الدين العلائي
المصدر
الفصول المفيدة للعلائي · 91
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
من قال بسمِ اللهِ الَّذي لا يضُرُّ مع اسمِه شيءٌ . . . .
الراوي
عثمان بن عفان
المحدِّث
المزي
المصدر
تهذيب الكمال · 20/366
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] يزيد بن فراس قال أبو حاتم مجهول لا يعرف
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ كان إذا تشهَّدَ قال الحمدُ للهِ نَستعينُه ونستغفرُه مَن يُطعِ اللهَ ورسولَه فقد رشَد ومَن يعصِهما فإنَّه لا يضرُّ إلَّا نفسَه ولا يضرُّ اللهَ تعالَى شيئًا .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الألباني
المصدر
تمام المنة · 335
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
إذا صلَّى أحدُكم فليجعلْ تلقاءَ وجههِ شيئًا فإنْ لم يجدْ فلينصُبْ عصًا فإنْ لم يكنْ معه عصًا فليخُطَّ خطًّا ثمَّ لا يضرُّ ما مرَّ بين يديهِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
سفيان بن عيينة
المصدر
خلاصة البدر المنير · 1/157
الحُكم
ضعيفضعيف

لا مزيد من النتائج