حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«اطلع على رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل ، وفي يد رسول الله صلى الله عليه وسلم»· 14 نتيجة

الترتيب:
إنَّ رجُلًا اطَّلَع إلى بيتِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وفي يَدِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِشقَصٌ فأَهوَى به إلى عَينَيه .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 2/648
الحُكم
ضعيف[فيه] سويد بن إبراهيم ضعيف
حديث: أنَّ رَجُلًا اطَّلَعَ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وفي يَدِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِدرى [كَأنَّه لَو لَم يَتَأخَّرْ لَم يُبالِ أن يَطعَنَه]. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/220
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد عمار بن مطر عن إبراهيم بن سعد عنه والمحفوظ الزهري عن سهل
أنَّ رَجُلًا اطَّلَعَ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن سِترِ حُجرةٍ، وفي يَدِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِدرَى فقال: لَو أعلَمُ أنَّ هذا يَنظُرُني حَتَّى آتيَه لَطَعَنتُ بالمِدرى في عَينِه، وهَل جُعِلَ الاستِئذانُ إلَّا مِن أجلِ البَصَرِ .
الراوي
سهل بن سعد
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 22833
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لبس خاتمًا من ذهبٍ ثلاثةَ أيامٍ فلما رآه أصحابُه فشَتْ عليهم خواتيمُ الذَّهبِ فرمَى به فلا يُدرَى ما فُعِلَ به فاتَّخذ خاتمًا من فضة وأمر أن يُنقَشَ فيه محمدٌ رسولُ اللهِ فكان في يدِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حتى مات وفي يدِ أبي بكرٍ حتى مات وفي يدِ عمرَ حتى مات وفي يدِ عثمانَ سنتَينِ من عملِه فلما كثُرتْ عليه الكتبُ دفعَه إلى رجلٍ من الأنصارِ فكان يختِمُ به فخرج الأنصاريُّ إلى قَلِيبٍ لعثمانَ فسقط منه فلم يُوجَدْ فأمر بخاتمٍ مثلِه ونقَش فيه محمدٌ رسولُ اللهِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/155
الحُكم
صحيحفيه المغيرة بن زياد وبقية رجاله رجال الصحيح
أنَّ رجلًا عَضَّ يدَ رجلٍ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فانتزع ثَنِيَّتَه فأهدَرها النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 6/297
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح إلا أن سعيد بن عمرو الأشعثي خالفه أصحاب ابن عيينة
اطلعَ ذو الخُوَيصِرةِ اليمانيُّ وكان رجلًا جافيًا على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم وساق الحديثَ ، وفي آخرهِ أنه بال في المسجدِ وأنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلم أمرَ بسَجْلٍ من ماءٍ فصبَّه على مَبالِهِ .
الراوي
سليمان بن يسار
المحدِّث
السفاريني الحنبلي
المصدر
شرح ثلاثيات المسند · 2/149
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
سألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ما السُّنَّةُ في الرجلِ من أهلِ الشِّركِ يُسلِمُ على يدِ رجلٍ من المُسلمينَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ هو أولى الناسِ بمحياهُ ومماتِه .
الراوي
تميم الداري
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
عارضة الأحوذي · 4/425
الحُكم
ضعيفضعيف ليس بمتصل
قال رجلٌ يا رسولَ اللهِ الرجلُ يعملُ عملًا يُسِرُّهُ فإن اطَّلَعَ عليهِ أعجبَه فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لهُ أجرانِ أجرُ السرِّ وأجرُ العلانيةِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 4/405
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو سنان سعيد بن سنان لعله إنما يهم في الشيء بعد الشيء ورواياته تحتمل وتقبل
جاء رجلٌ فشكا إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قسوةَ القلبِ فقال اطَّلِعْ في القبورِ واعتبِرْ بيومِ النُّشورِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 4/76
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] محمد بن يونس الكديمي أحد المتروكين
قال رجلٌ يا رسولَ اللهِ الرجلُ يعمل العملَ فيسرُّه فإذا اطَّلع عليه أعجبه قال : قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ له أجران أجرُ السرِّ وأجرُ العلانيةِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 2384
الحُكم
صحيححسن غريب
قال رجلٌ: يا رسولَ اللهِ الرجلُ يعملُ العملَ فيُسرُّه فإذا اطُّلعَ عليه أعجبَه قال: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: له أجران أجرُ السرِّ وأجرُ العلانيةِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترمذي · 2384
الحُكم
ضعيفضعيف
حضَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على العلمِ قبلَ ذهابِه فقال رجلٌ فكيف يذهبُ وقد تعلَّمناه وعلَّمناه أبناءَنا فغضِب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقال أَوَليستِ التوراةُ والإنجيلُ في يدِ اليهودِ والنصارى فما أغنَيَا عنهم .
الراوي
صفوان بن عسال
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 8/12
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغير محفوظ
حضَّ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على العِلمِ قبل ذَهَابِهِ فقالَ رجُلٌ: فكيفَ يذهَبُ وقد تعلَّمْنَاهُ وعلَّمْنَاهُ أبناءَنَا ؟ فغضِبَ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقال: أَوَلَيْسَتِ التوراةُ والإنجيلُ في يَدِ اليهودِ والنصارَى فما أغْنَيَا عنْهُم .
الراوي
صفوان بن عسال
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 3/1245
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] مسلمة الخشني ليس بشيء
أنَّ رجلًا مِن الأنصارِ عَمِيَ فبعَث إلى رسولِ اللهِ أنْ تعالَ فاخطُطْ في داري مسجدًا أتَّخِذُه مُصلًّى فجاء رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم واجتمَع إليه قومُه وبقي رجلٌ منهم فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( أين فلانٌ ) ؟ فغمَزه بعضُ القومِ: إنَّه وإنَّه فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( أليس قد شهِد بدرًا ؟ ) قالوا: بلى يا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ولكنَّه كذا وكذا فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( لعلَّ اللهَ اطَّلَع على أهلِ بدرٍ فقال: اعمَلوا ما شِئْتُم فقد غفَرْتُ لكم ) .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 4798
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه

لا مزيد من النتائج