حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«اعملوا بالقرآن ، أحلوا حلاله ، وحرموا حرامه ، واقتدوا به ، ولا تكفروا بشيء منه»· 17 نتيجة

الترتيب:
اعمَلوا بالقرآنِ أحلُّوا حلالَه وحرِّموا حرامَه واقتدوا بهِ ولا تَكفُروا بشيءٍ منهُ فما تشابَه عليكم فردُّوهُ إلى اللَّهِ وإلى أولي العلمِ من بعدي كيما يخبرونَكم وآمنوا بالتَّوراةِ والإنجيلِ والزَّبورِ وما أوتيَ النَّبيُّونَ من ربِّهم وليسعْكُمُ القرآنُ وما فيهِ منَ البيانِ فإنَّهُ شافعٌ مشفَّعٌ وما حلَّ مصدَّقٌ ألا وإنَّ كلِّ آيةٍ منه نورًا يومَ القيامةِ ألا وإنِّي أعطيتُ سورةَ البقرةِ منَ الذِّكرِ وأعطيتُ طه والطواسينَ من ألواحِ موسى عليه السلام وأعطيتُ فاتحةَ الكتابِ وخواتيمَ البقرةِ من تحتِ العرشِ وأعطيتُ المفصَّلَ نافلةً
الراوي
معقل بن يسار
المحدِّث
أبو نصر السجزي الوائلي
المصدر
التذكار · 65
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب
اعمَلوا بالقرآنِ أحلُّوا حلالَهُ وحرِّموا حرامَهُ ، واقتَدوا بِهِ ولا تَكْفروا بشيءٍ منهُ ، وما تشابَهَ عليكُم منهُ فردُّوهُ إلى اللَّهِ وإلى أولي العلمِ من بعدي كَيما يخبروكُم وآمِنوا بالتَّوراةِ والإنجيلِ والزَّبورِ وما أوتيَ النَّبيُّونَ من ربِّهم ، وليسَعكمُ القُرآنُ وما فيهِ منَ البيانِ ؛ فإنَّهُ شافعٌ مشفَّعٌ ، وماحِلٌ مصدَّقٌ ألا ولِكُلِّ آيةٍ نورٌ يومَ القيامةِ ، وإنِّي أعطيتُ سورةَ البقرةِ منَ الذِّكرِ الأوَّلِ وأعطيتُ طَهَ وطواسينَ والحواميمَ من ألواحِ موسَى وأعطيتُ فاتحةَ الكتابِ من تَحتَ العرشِ
الراوي
معقل بن يسار
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 10/9
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] عبيد الله بن أبي حميد تكلموا فيه
اعملوا بالقرآنِ أحِلِّوا حلالهُ وحرمُوا حرامهُ واقتدُوا بهِ ، ولا تكفُروا بشيء منهُ وما تشابهَ عليكُم منه فردوهُ إلى اللهِ وإلى أولِي العلمِ من بعدِي كيما يخبروكُم ، وآمِنوا بالتوراةِ والإنجيلِ والزبورِ وما أُوتِي النبيونَ من ربهم ، وليسعكُم القرآنُ وما فيهِ من البيانِ ، فإنه شافعٌ مشفعٌ وما حلّ مصدقٌ ألا ولكلّ آيةٍ نورٌ يومَ القيامةِ ، وإني أُعطيتُ سورةَ البقرةِ من الذكرِ الأولِ وأعطيتُ طهَ والطواسينَ والحواميمَ من ألواحِ موسَى وأُعطيتُ فاتحةَ الكتابِ من تحتِ العرشِ .
الراوي
معقل بن يسار
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب · 8/3971
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه عبيد الله قال أحمد: تركوا حديثه
اعملوا بالقرآنِ أحِلِّوا حلالهُ وحرمُوا حرامهُ واقتدُوا بهِ ، ولا تكفُروا بشيء منهُ وما تشابهَ عليكُم منه فردوهُ إلى اللهِ وإلى أولِي العلمِ من بعدِي كيما يخبروكُم ، وآمِنوا بالتوراةِ والإنجيلِ والزبورِ وما أُوتِي النبيونَ من ربهم ، وليسعكُم القرآنُ وما فيهِ من البيانِ ، فإنه شافعٌ مشفعٌ وما حلّ مصدقٌ ألا ولكلّ آيةٍ نورٌ يومَ القيامةِ ، وإني أُعطيتُ سورةَ البقرةِ من الذكرِ الأولِ وأعطيتُ طهَ والطواسينَ والحواميمَ من ألواحِ موسَى وأُعطيتُ فاتحةَ الكتابِ من تحتِ العرشِ . .
الراوي
معقل بن يسار
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 8/3971
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عبيد الله قال أحمد: تركوا حديثه
اعمَلوا بالقرآنِ أحلُّوا حلالَهُ وحرِّموا حرامَهُ ، واقتَدوا بِهِ ولا تَكْفروا بشيءٍ منهُ ، وما تشابَهَ عليكُم منهُ فردُّوهُ إلى اللَّهِ وإلى أولي العلمِ من بعدي كَيما يخبروكُم وآمِنوا بالتَّوراةِ والإنجيلِ والزَّبورِ وما أوتيَ النَّبيُّونَ من ربِّهم ، وليسَعكمُ القُرآنُ وما فيهِ منَ البيانِ ؛ فإنَّهُ شافعٌ مشفَّعٌ ، وماحِلٌ مصدَّقٌ ألا ولِكُلِّ آيةٍ نورٌ يومَ القيامةِ ، وإنِّي أعطيتُ سورةَ البقرةِ منَ الذِّكرِ الأوَّلِ وأعطيتُ طَهَ وطواسينَ والحواميمَ من ألواحِ موسَى وأعطيتُ فاتحةَ الكتابِ من تَحتَ العرشِ .
الراوي
معقل بن يسار
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 10/9
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبيد الله بن أبي حميد تكلموا فيه
اعمَلوا بالقُرآنِ، أحِلُّوا حَلالَه، وحَرِّموا حَرامَه، واقتَدوا به، ولا تَكفُروا بشَيءٍ مِنه، فما تَشابَهَ عليكُم فرُدُّوهُ إلى اللهِ وإلى أولي العِلمِ بَعدي كَيما يُخبِروكُم، وآمِنوا بالتَّوراةِ والإنجيلِ والزَّبورِ، وما أوتيَ النَّبيونَ مِن رَبِّهِم، وليَسَعْكُمُ القُرآنُ وما فيه مِن البَيانِ؛ فإنَّهُ شافِعٌ مُشَفَّعٌ، وماحِلٌ مُصَدَّقٌ، ألا وإنَّ لكُلِّ آيةٍ منه نورًا إلى يَومِ القيامةِ، ألا وإنِّي أُعطيتُ سورةَ البَقَرةِ مِنَ الذِّكرِ، وأُعطيتُ طه والطَّواسينَ مِن ألواحِ موسى، وأُعطيتُ فاتِحةَ الكِتابِ وخَواتيمَ البَقَرةِ مِن تَحتِ العَرشِ، وأُعطيتُ المُفَصَّلَ نافِلةً .
الراوي
معقل بن يسار
المحدِّث
أبو نصر السجزي الوائلي
المصدر
الإبانة للسجزي · 4/ 271
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب
اعمَلوا بالقرآنِ أحلُّوا حلالَه وحرِّموا حرامَه واقتدوا بهِ ولا تَكفُروا بشيءٍ منهُ فما تشابَه عليكم فردُّوهُ إلى اللَّهِ وإلى أولي العلمِ من بعدي كيما يخبرونَكم وآمنوا بالتَّوراةِ والإنجيلِ والزَّبورِ وما أوتيَ النَّبيُّونَ من ربِّهم وليسعْكُمُ القرآنُ وما فيهِ منَ البيانِ فإنَّهُ شافعٌ مشفَّعٌ وما حلَّ مصدَّقٌ ألا وإنَّ كلِّ آيةٍ منه نورًا يومَ القيامةِ ألا وإنِّي أعطيتُ سورةَ البقرةِ منَ الذِّكرِ وأعطيتُ طه والطواسينَ من ألواحِ موسى عليه السلام وأعطيتُ فاتحةَ الكتابِ وخواتيمَ البقرةِ من تحتِ العرشِ وأعطيتُ المفصَّلَ نافلةً .
الراوي
معقل بن يسار
المحدِّث
أبو نصر السجزي الوائلي
المصدر
التذكار في أفضل الأذكار · 65
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب
اعمَلوا بالقرآنِ، وأحِلُّوا حلالَه، وحَرِّموا حرامَه، واقتدوا به، ولا تكفُروا بشيءٍ منه، وما تشابَهَ عليكم منه فرُدُّوه إلى اللهِ وإلى أولي العلمِ مِن بعدي، كيما يُخِبرونكم، وآمنوا بالتَّوْراةِ، والإنجيلِ، والزَّبورِ، وما أُوتِيَ النَّبِيُّونَ مِن ربِّهم، ولْيَسَعْكم القرآنُ وما فيه مِن البيانِ؛ فإنَّه شافعٌ مشفَّعٌ، وماحلٌ مصدَّقٌ، وإنَّ لكلِّ آيةٍ منه حورًا يومَ القيامةِ، وإنِّي أُعطِيتُ سورةَ البقَرةِ مِن الذِّكْرِ الأوَّلِ، وأُعطِيتُ طه والطواسينِ مِن ألواحِ موسى، وأُعطِيتُ فاتحةَ الكتابِ. .
الراوي
معقل بن يسار
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
المجروحين · 2/31
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبيد الله بن أبي حميد الهذلي يقلب الأسانيد فاستحق الترك
اعمَلوا بالقرآنِ، وأَحِلُّوا حَلالَهُ، وحَرِّموا حَرامَهُ، واقتَدوا به، ولا تَكفُروا بشيءٍ منه، وما تَشابَه عليكم منه فرُدُّوهُ إلى اللهِ وإلى أولي العِلمِ مِن بَعْدي كيما يُخبِروكُم، وآمِنوا بالتَّوراةِ والإنجيلِ والزَّبورِ، وما أُوتيَ النَّبيُّونَ مِن رَبِّهم، وليَسَعْكُم القرآنُ وما فيه مِنَ البيانِ؛ فإنَّه شافِعٌ مُشفَّعٌ، وماحِلٌ مُصدَّقٌ، ألا ولكُلِّ السُّوَرِ نورٌ يومَ القيامةِ، وإنِّي أُعطيتُ سورةَ البقرةِ مِنَ الذِّكرِ الأَوَّلِ، وأُعطيتُ طه، وطَواسينَ، والحواميمَ، مِن أَلواحِ موسى، وأُعطيتُ فاتحةَ الكتابِ مِن تحتِ العرشِ. .
الراوي
معقل بن يسار
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 2117
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
اعملوا بالقرآنِ وأحلُّو حلالَه وحرموا حرامَه واقتدوا به ولا تكفروا بشيءٍ منه وما تشابه عليكم فردُّوه إلى اللهِ وإلى أولِي الأمرِ من بعدِي كيما يخبرونكم وآمنوا بالتوراةِ والإنجيلِ والزبورِ وما أُوتِيَ النبيونَ من ربِّهم يسعكمُ القرآنُ وما فيه من البيانِ فإنه شافعٌ مشفعٌ وماحلٌ مصدقٌ ولكلِّ آيةٍ منه نورٌ إلى يومِ القيامةِ أما إني أُعطيتُ سورةَ البقرةِ من الذكرِ وأعطيت طه والطورَ من ألواحِ موسَى وأعطيتُ فاتحةَ الكتابِ وخواتيمَ سورةِ البقرةِ من كنزٍ تحتَ العرشِ وأعطيتُ المفصلَ نافلةً وفي روايةٍ فما اشتبه عليكم منه فاسألوا عنه أهلَ العلمِ يخبروكم .
الراوي
معقل بن يسار
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/174
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله إسنادان في أحدهما عبد الله بن أبي حميد وقد أجمعوا على ضعفه وفي الآخر عمران القطان ذكره ابن حبان في الثقات وضعفه الباقون
أطيعونِي ماكنتُ بين أظهركُم ، وعليكُم بكتابِ اللهِ عز وجل ، أحلُّوا حلالهُ ، وحرِّمُوا حرامهُ .
الراوي
عوف بن مالك الأشجعي
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 1472
الحُكم
صحيحصحيح
اعملوا بالقرآنِ أحلِّوا حلالَه .
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
معرفة التذكرة · 102
الحُكم
ضعيفرواه عبيد الله بن أبي حميد الهذلي يكنى أبا الخطاب متروك
اعمَلوا بالقرآنِ أَحِلُّوا حلالَه وفيه ما تشابه منه فرُدُّوه إلى اللهِ وإلى أولي العلمِ من بعدي يخبرونَكم .
الراوي
معقل بن يسار
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
تذكرة الحفاظ · 63
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبيد الله بن أبي حميد كذاب
خرجَ علَينا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهوَ مَرعوبٌ فقالَ : أطيعوني ما كنتُ بينَ أظهرِكُم ، وعليكُم بِكِتابِ اللَّهِ أحلُّوا حلالَهُ وحرِّموا حرامَهُ .
الراوي
أبو أيوب الأنصاري
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 1/62
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرواته ثقات
خرج علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو مرعوبٌ فقال أطيعوني ما كنتُ بينَ أظهرِكم وعليكم بكتابِ اللهِ أحلُّوا حلالَه وحرِّموا حرامَه .
الراوي
أبو أيوب الأنصاري
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/175
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله موثقون
حديثُ: خَرَج علينا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: أَطِيعوني ما كُنتُ بَيْنَ أظهُرِكم [وعليكُم بكتابِ اللهِ عز وجل ، أحلُّوا حلالهُ ، وحرِّمُوا حرامهُ] .
الراوي
عوف بن مالك الأشجعي
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/102
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقال غريب من حديث أربعة من الصحابة بعضهم عن بعض نعيم والمقدام، وَأبو أيوب وعوف، تَفَرَّدَ بهِ سُلَيمان بن عَبد الرحمن عن معاوية بن صالح الأردني، عَن مُحَمد بن جبير عن بجير بن سعد عن خالد بن معدان عن كثير بن مرة عن نعيم.
خرج علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومًا كالمودِّعِ فقال أنا النبيُّ الأميُّ قاله ثلاثَ مراتٍ ولا نبيَّ بعدِي أُوتيتُ فواتحَ الكلِمِ وجوامعَه وعلمت خزنةَ النارِ وحملةَ العرشِ وتُجوِّز بي وعُوفيتُ وعوفِيَتْ أمتِي فاسمعوا وأطيعوا ما دمتُ فيكم فإذا ذُهِب بي فعليكم بكتابِ اللهِ أحلُّوا حلالَه وحرِّموا حرامَه .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/174
الحُكم
ضعيففيه ابن لهيعة وهو ضعيف

لا مزيد من النتائج