حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«اغسلوا القدمين إلى الكعبين كما أمرتم»· 14 نتيجة

الترتيب:
عن عَليٍّ اغسِلوا القَدَمينِ .
الراوي
الحارث
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 1/70
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه الحارث حكى البيهقي] عن الشعبي أنه كان كذابا
غَسْلُ القَدَمينِ إلى الكَعْبَينِ. .
المحدِّث
ابن المنذر
المصدر
الأوسط لابن المنذر · 2/60
الحُكم
صحيحثابت
عن ابنِ مسعودٍ قال رجع قولُه إلى غسلِ القدمين في قولِه وَأَرْجُلِكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ .
الراوي
قتادة بن دعامة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/239
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقتادة لم يسمع من ابن مسعود‏‏
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ضَليعَ الفمِ أشهَلَ العينَيْنِ مَنْهوسَ الكعبَيْنِ أو القدمَيْنِ .
الراوي
جابر بن سمرة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 6289
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
ثم يغسلُ قدمَيه إلى الكعبينِ كما أمره اللهُ .
الراوي
عمرو بن عبسة
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإلمام بأحاديث الأحكام · 1/73
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأصل الحديث عند مسلم
لا تتمُّ صلاةٌ لأحدٍ حتَّى يُسْبِغَ الوضوءَ كما أمرَهُ اللَّهُ بغسلِ وجهِهِ ويديهِ إلى المرفَقينِ ويمسحُ رأسَهُ ورجليهِ إلى الكعبينِ .
الراوي
[رفاعة بن رافع]
المحدِّث
الهيتمي المكي
المصدر
الزواجر عن اقتراف الكبائر · 1/127
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في الوضوءِ : ثمَّ يغسلُ قدميهِ إلى الكَعبينِ ، كما أمرَهُ اللَّهُ تعالى .
الراوي
عمرو بن عبسة
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 1/71
الحُكم
صحيحصحيح
إنَّها لا تتمُّ صلاةٌ لأحدٍ ، حتَّى يُسبِغَ الوضوءَ كما أمرَ اللَّهُ يغسلُ وجهَهُ ويدَيهِ إلى المرفقَينِ ويمسحُ برأسِهِ ورجلَيهِ إلى الكعبَينِ .
الراوي
رفاعة بن رافع
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 1/138
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
لا تَتمُّ صلاةُ أحدِكُم حتَّى يُسْبِغَ الوضوءَ كما أمرَهُ اللَّهُ تَعالى فيغسلُ وجهَهُ ويديهِ إلى المرفقينِ ويمسحُ برأسِهِ ورجليهِ إلى الكَعبينِ .
الراوي
رفاعة بن رافع
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 1/683
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورد هذا الحديث أبو محمد بن حزم في كتابه المحلى بلفظ ثم يغسل وجهه ولا يعرف ذلك والمعروف فيغسل بالفاء
لا تتمُّ صلاةُ أحدِكمْ حتى يسبغَ الوضوءَ كما أمرَهُ اللهُ عزَّ وجلَّ ويغسلَ وجهَهُ ويديْهِ إلى المرفقينِ ويمسحَ برأسِهِ ورجليْهِ إلى الكعبينِ .
الراوي
رفاعة بن رافع
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 2/68
الحُكم
صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
إنَّها لا تتِمُّ صلاةٌ لأحدٍ حتَّى يُسبِغَ الوضوءَ كما أمره اللهُ تعالَى يغسِلُ وجهَه ويدَيْه إلى المِرفقَيْن ويمسَحُ برأسِه ورِجلَيْه إلى الكعبَيْن .
الراوي
رفاعة بن رافع
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 378
الحُكم
صحيحصحيح
إنها لا تَتِمُّ صلاةٌ لأحدٍ حتى يُسبِغَ الوضوءَ كما أمر اللهُ ، يغسلُ وجهَه و يدَيه إلى المرفقَينِ ، ويمسحُ برأسِه و رجلَيه إلى الكعبَينِ .
الراوي
رفاعة بن رافع
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 223
الحُكم
صحيحصحيح
ما منكم مِن أحدٍ يُقرِّبُ وُضوءَه، فيُمَضْمِضُ ويَستنشِقُ، فيَنتثِرُ؛ إلَّا خرَجَت خطايَا وجْهِه وفِيهِ وخَياشيمِه. وفي الحديثِ: ثمَّ يَغسِلُ قدمَيْه إلى الكعبَينِ كما أمَرَه اللهُ. .
الراوي
عمرو بن عبسة
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
شرح الإلمام · 4/389
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأصله عند مسلم
«ما مِن بَعيرٍ إلَّا في ذِروتِه شَيطانٌ، فاذكُروا اسمَ اللهِ عليها إذا رَكِبتُموها كما أُمِرتُم، ثُمَّ امتَهِنوها لأنفُسِكُم، فإنَّما يَحمِلُ اللهُ». .
الراوي
أبو لاس الخزاعي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 17938
الحُكم
صحيحإسناده حسن

لا مزيد من النتائج