«افتقد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رجلا من أصحابه ، قال : أين كنت ؟ فإني لم»· 15 نتيجة

افتقدَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رجلًا من أصحابِهِ فقالَ أينَ كنتَ فإنِّي لم أركَ ألم تشهدِ الصَّلاةَ قالَ بلى ولكنِّي جئتُ وقد ثبتَ النَّاسُ فكرهتُ أن أتخطَّى رقابَ النَّاسِ قالَ بلى

افتقدَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رجلًا من أصحابِهِ فقالَ أينَ كنتَ فإنِّي لم أركَ ألم تشهدِ الصَّلاةَ قالَ بلى ولكنِّي جئتُ وقد ثبتَ النَّاسُ فكرهتُ أن أتخطَّى رقابَ النَّاسِ قالَ بلى .

حديث: افتقَدَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رجلًا مِن أصحابِه [فقالَ أينَ كنتَ فإنِّي لم أركَ ألم تشهدِ الصَّلاةَ قالَ بلى ولكنِّي جئتُ وقد ثبتَ النَّاسُ فكرهتُ أن أتخطَّى رقابَ النَّاسِ قالَ بلى] .

افتقَد رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّم رجلًا، فقال: أين فُلانٌ؟ فقيل: ذهَبَ يلعَبُ، فقال: ما لنا واللَّعِبِ؟ فقيل: ذَهَب يرمي. قال: ليس الرَّميُ بلَعِبٍ، الرَّميُ خيرُ ما لهَوتُم به .

الرَّميُ خيرُ ما لهوتُمْ به [يعني حديثَ: عن ابنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنه: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم افتقد رجلًا، فقال: "أين فلانٌ؟ "فقال قائلٌ: ذهب يلعَبُ، فقال: "‌ما ‌لنا وللَّعِبِ؟"، فقال رجلٌ: يا رسولَ اللهِ، ذهب يرمي، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "ليس الرَّميُ بلَعِبٍ، الرَّميُ خيرُ ما لهوتُم به"] .

عَن سَلَمةَ بنِ الأكوعِ قال: كُنتُ أرمي الوحشَ وأُهدي لُحومَها إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال: وفقدَني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: " يا سَلَمةُ: أينَ تَكونُ؟ فقُلتُ: تَباعَدَ عليَّ الصَّيدُ يا رَسولَ اللهِ، وأنا أصيدُ بصُدورِ قَناةٍ مِن كَذا، فقال: «أما إنَّكَ لو كُنتَ تَصيدُ بالعَقيقِ لشَيَّعتُكَ إذا ذَهَبتَ، ومُلقيكَ إذا جِئتَ، فإنِّي أُحِبُّ العَقيقَ» .

أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم قال ذاتَ يومٍ وَهو مُسجَّى بثوبِهِ نائمٌ أو كالنَّائمِ قالَ : اللَّهمَّ اغفر لعمرٍو ثلاثًا . فقالَ أصحابُه : مَن عمرو يا رسولَ اللَّهِ ؟ قالَ : عمرو بنُ العاصِ فإنِّي كنتُ إذا انتدبتُه للصدقة جاءني بِها .

لا أفتقِدُ أحدًا غيرَ معاويةَ ، لا أراه سَبعينَ عامًا فإذا كانَ بعدُ أقبلَ على ناقةٍ من المِسكِ ، فأقولُ : أينَ كنتَ ؟ فيقولُ : في رَوضةٍ تحتَ العَرشِ . . . .

كنتُ أرْمِي الوحْشَ وأَصِيدُها وأُهْدِي لَحْمَها إِلَى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فَفَقَدَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال سلمةُ أَيْنَ تَكُونُ قلْتُ بعدُ على الصَّيْدِ يا رسولَ اللهِ فَإِنَّما أَصَيدُ بصدْرِ قَنَاةٍ من نحْوِ بَيْتٍ فقال أمَا لَوْ كُنْتَ تصيدُ بِالْعِقيقِ لَسَبَقْتُكَ إِذَا ذَهَبْتَ وتَلَقَّيْتُكَ إِذَا جئْتَ فَإِنِّي أُحِبُّ الْعَقيقَ .

ما أجدُني أسًا على شيءٍ لم أَلُم إلا أنَّني لم أحُجَّ ماشيًا فقيلَ لَهُ من أينَ قالَ من مَكَّةَ حتَّى أرجعَ إليها فإنِّي سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ للرَّاكبِ سبعونَ حسنةً وللماشي سبعُ مائةِ حسنةٍ .

لا أفتقدُ أحدًا من أصحابي غيرَ معاويةَ, لا أراهُ ثمانين عامًا ، ثم يُقبِلُ إليَّ على ناقةٍ من المسكِ حشوُها من الرحمةِ, قوائمُها من الزبرجدِ ، فأقول : أين كنتَ ؟ فيقول : كنتُ في روضةٍ تحت عرشِ ربي يُناجيني وأُناجِيهِ ، ويقول : هذا عوضٌ لما كنتُ تُشْتَمُ في الدنيا .

لا أفتقدُ أحدًا مِنْ أصحابِي غيرَ معاويةَ إذا كان بعدَ سبعينَ عامًا يقبلُ إليَّ على ناقةٍ مِنَ المسكِ حشْوُها الرحمةُ وقوائمُها الزبرجدُ فأقولُ أينَ كنتَ فيقولُ في روضةٍ تحتَ العرشِ يُناجِينِي ربِّي .

بعَث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى خيبرَ أحسَبُه قال أبا بكرٍ فرجَع مُنهزِمًا ومَن معه فلمَّا كان مِنَ الغدِ بعَث عمرَ فرجَع مُنهزِمًا يُجَبِّنُ أصحابَه ويُجَبِّنُه أصحابُه فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لَأُعطِيَنَّ الرَّايةَ غدًا رجلًا يُحِبُّ اللهَ ورسولَه ويُحِبُّه اللهُ ورسولُه لا يرجِعُ حتَّى يفتَحَ اللهُ عليه فثار النَّاسُ فقال أين عليٌّ فإذا هو يشتكي عينيه فتفَل في عينيه ثمَّ دفَع إليه الرَّايةَ فهزَّها ففتَح اللهُ عليه .

عن علقمة قال: كُنتُ رَجُلًا قد أَعْطاني اللهُ حُسنَ الصَّوتِ بالقُرآنِ، وكان ابنُ مَسعودٍ يُرسِلُ إليَّ، فأقرَأُ عليه، فإذا فرَغتُ مِن قِراءَتي، قال: زِدْنا فِداكَ أبي وأُمِّي؛ فإنِّي سمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: إنَّ حُسنَ الصَّوتِ زينةُ القُرآنِ. .

حديثُ: قال عَلْقَمةُ: كُنتُ رَجُلًا أعطاني اللهُ حُسْنَ الصَّوتِ بالقُرآنِ، فكان ابنُ مَسعودٍ يُرسِلُ إليَّ [فأذهبُ إليه فأقرأُ عليْهِ فيقولُ : زدنا فداك أبي وأمي من هذا، فإنِّي سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يقولُ : حُسْنُ الصوتِ بالقرآنِ زينةُ القرآنِ] .