«اقبضها إليك حتى تلد عندك ، فإن تلده أحمر فهو لأبيه الذي انتفى منه لعويمر ، وإن»· 11 نتيجة

قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لعاصمِ بنِ عَديٍّ: اقبِضْها إليك حتى تَلِدَ عندك، فإنْ تَلِدْهُ أحمَرَ، فهو لأبيه الذي انتَفى منه لعوَيمِرَ، وإنْ وَلَدَتْه قَطَطَ الشَّعرِ أسوَدَ اللِّسانِ، فهو لابنِ السَّحْماءِ، قال عاصمٌ: فلمَّا وَقَعَ أخَذتُه إليَّ، فإذا رَأسُه مِثلُ فَرْوةِ الحَمَلِ الصَّغيرِ، ثُمَّ أخَذتُ -قال يَعقوبُ: بفَقمَيه- فإذا هو أُحَيمِرُ مِثلُ النَّبْعةِ، واستَقبَلَني لِسانُه أسوَدَ مِثلَ التَّمرةِ، قال: فقُلْتُ: صَدَقَ اللهُ ورسولُه. .

لا تيأَسَا من الرزقِ ما تهزهزتِ رؤوسُكُما، فإنَّ الإنسانَ تلدهُ أمُّهُ أحمرَ لا قشرَ عليهِ ثمَّ يرزقُهُ اللهُ .

لا تيأَسا مِنَ الرِّزْقِ ما تَهَزْهَزَتْ رؤوسُكُمَا ، فإِنَّ الإِنسانَ تَلِدُهُ أُمُّهُ أحمَرُ لَا قِشْرَ عليْه ثُمَّ يرْزُقُهُ اللهُ .

لا تنافَسا في الرِّزقِ ما تهزهَزتْ رؤوسُكما ؛ فإنَّ الإنسانَ تلدُه أمُّه أحمرَ وهوَ ليسَ عليهِ قِشرٌ ، ثمَّ يُعطِيه اللهُ ويرزُقُهُ .

زيادة : أمسِك المرأةَ عندَك حتَّى تلدَ .

دخلنا على النَّبيِّ صلَّى الله عليْهِ وسلَّمَ ، وَهوَ يعالجُ شيئًا ، فأعنَّاهُ عليْهِ ، فقالَ : لاَ تيئسا منَ الرِّزقِ ما تَهزَّزت رءوسُكما ، فإنَّ الإنسانَ تلدُهُ أمُّهُ أحمرَ ، ليسَ عليْهِ قشرٌ ، ثمَّ يرزقُهُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ. .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال لعاصِمِ بنِ عَدِيٍّ: أمسِكِ المرأةَ عِندَكَ حتى تَلِدَ. .

أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال لعاصمِ بنِ عديٍّ أمسِكِ المرأةَ عندَك حتى تلدَ .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ لعاصِمِ بنِ عَدِيٍّ: "أَمسِكِ المَرْأةَ عنْدَك حتَّى تَلِدَ". .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قال لعاصِمِ بنِ عديٍّ : أمسِكِ المرأةَ عندَك حتَّى تلِدَ .

أتَيْنا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يعمَلُ عملًا يبني بناءً فلمَّا فرَغ دعانا فقال: (لا تَنافَسا في الرِّزقِ ما هزَّت رؤوسُكما فإنَّ الإنسانَ تلِدُه أمُّه وهو أحمرُ ليس عليه قِشرٌ ثمَّ يُعطيه اللهُ ويرزُقُه) .