«اقتلوا الحيات ، واقتلوا ذا الطفيتين والأبتر؛ فإنهما يلتمسان البصر ، ويستسقطان»· 15 نتيجة

اقتُلوا الحيَّاتِ واقتُلوا ذا الطُّفْيَتَيْنِ والأبترَ فإنَّهما يلتَمِسانِ البصرَ ويَستَسْقِطانِ الحَبَلَ

اقتُلوا الحيَّاتِ واقتُلوا ذا الطُّفْيَتَيْنِ والأبترَ فإنَّهما يلتَمِسانِ البصرَ ويَسْتَسْقِطانِ الحَبَلَ ) قال ابنُ عمرَ: ما كُنْتُ أدَعُ حيَّةً إلَّا قتَلْتُها حتَّى رآني أبو لُبابةَ بنُ عبدِ المنذرِ وزيدُ بنُ الخطَّابِ وأنا أُطارِدُ حيَّةً مِن حيَّاتِ البيوتِ فنهَيَاني عن قتلِها فقُلْتُ: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَر بقتلِهنَّ فقالا: إنَّه نهى عن قتلِ ذواتِ البيوتِ

سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يأمر بقتلِ الكلابِ . يقول " اقتُلوا الحيَّاتِ والكلابَ واقتلوا ذا الطُّفيِّتَينِ والأبترَ فإنهما يلتمسانِ البصرَ ويَستسقطان الحَبالى " . قال سالمٌ : قال عبدُ اللهِ بنُ عمرَ : فلبثتُ لا أترك حيَّةً أراها إلا قتلتُها . فبينا أنا أُطاردُ حيَّةً ، يومًا ، من ذواتِ البيوتِ ، مرَّ بي زيدُ بنُ الخطابِ أو أبو لُبابةَ . وأنا أطارِدُها . فقال : مهلًا . يا عبدَ اللهِ ! فقلتُ : إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمر بقتلهنَّ . قال : إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قد نهى عن ذواتِ البيوتِ .

اقتُلوا الحيَّاتِ واقتُلوا ذا الطُّفْيَتَيْنِ والأبترَ فإنَّهما يلتَمِسانِ البصرَ ويَستَسْقِطانِ الحَبَلَ .

اقتلوا الحياتِ واقتلوا ذا الطُّفيَتينِ والأبترَ فإنهما يلتمسانِ البصرَ ويسقطان الحبَلَ .

اقتُلوا الحيَّاتِ، واقتُلوا ذا الطُّفيَتينِ، والأبتَرَ فإنَّهما يلتَمِسانِ البصَرَ، ويُسْقِطانِ الحبَلَ .

اقتُلوا الحيَّاتِ واقتُلوا ذا الطُّفَيتَينِ ، والأبترَ فإنَّهما يلتَمِسانِ البصرَ ويُسْقِطانِ الحُبلَى .

اقتُلوا الحيَّاتِ، واقتُلوا ذا الطُّفْيَتَيْنِ، والأبتَرَ، فإنَّهما يَلتمِسانِ البصَرَ ويُسقِطانِ الحَبَلَ، فمَن وجَدَ ذا الطُّفْيَتَيْنِ والأبتَرَ فلمْ يقتُلْهما، فليس منَّا. .

اقتُلُوا الحيَّاتِ واقتُلُوا ذا الطُّفِّيَّتَيْنِ والأَبْتَرَ فإِنَّهمُا يَلْمَسَانِ البصَرَ ويَسْتَسْقِطَانِ الحَبَلَ فمن لم يقتُلْهُمَا فَلَيْسَ مِنَّا .

سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قائِمًا على المِنبَرِ يقولُ: اقْتُلوا الحَيَّاتِ، واقْتُلوا ذا الطُّفيَتَينِ، والأبتَرَ؛ فإنَّهما يَلْتَمِسانِ البَصَرَ، ويُسقِطانِ الحَبَلَ. .

( اقتُلوا الحيَّاتِ واقتُلوا ذات الطُّفْيَتَيْنِ والأبترَ فإنَّهما يلتمِسانِ البصرَ ويُسقِطانِ الحَبَلَ ) [ثم أورَده مِن طريقٍ آخَرَ] عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بذلك وقال: فمَن وجَد ذا الطُّفْيَتَيْنِ والأبترَ فلم يقتُلْهما فليس منَّا .

اقتُلوا الحيَّاتِ واقتُلوا ذا الطُّفْيَتَيْنِ والأبترَ فإنَّهما يلتَمِسانِ البصرَ ويَسْتَسْقِطانِ الحَبَلَ ) قال ابنُ عمرَ: ما كُنْتُ أدَعُ حيَّةً إلَّا قتَلْتُها حتَّى رآني أبو لُبابةَ بنُ عبدِ المنذرِ وزيدُ بنُ الخطَّابِ وأنا أُطارِدُ حيَّةً مِن حيَّاتِ البيوتِ فنهَيَاني عن قتلِها فقُلْتُ: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَر بقتلِهنَّ فقالا: إنَّه نهى عن قتلِ ذواتِ البيوتِ .

اقتُلوا الحيَّاتِ وذا الطُّفْيَتَيْنِ والأبترَ؛ فإنَّهما يلتمِسانِ البصَرَ، ويُسقِطانِ الحَبَلَ. .

اقتلوا الحياتِ وذا الطُّفْيَتَيْنِ والأبترَ فإنهما يلتمسانِ البصرَ ويُسقطانِ الحبَلَ. .

حَديثُ: اقتُلوا الحَيَّاتِ [وعليكُم بذي الطُّفيَتَينِ والأبتَرِ؛ فإنَّهما يَلتَمِسانِ البَصَرَ ويُسقِطانِ الحَبَلَ] .