«اقتلوا الحيات ، واقتلوا ذا الطفيتين والأبتر ؛ فإنهما يلتمعان البصر ، ويستسقطان»· 12 نتيجة

اقتُلوا الحيَّاتِ واقتُلوا ذا الطُّفْيَتَيْنِ والأبترَ فإنَّهما يلتَمِسانِ البصرَ ويَستَسْقِطانِ الحَبَلَ .

اقتُلُوا الحيَّاتِ واقتُلُوا ذا الطُّفِّيَّتَيْنِ والأَبْتَرَ فإِنَّهمُا يَلْمَسَانِ البصَرَ ويَسْتَسْقِطَانِ الحَبَلَ فمن لم يقتُلْهُمَا فَلَيْسَ مِنَّا .

اقتُلوا الحيَّاتِ، واقتُلوا ذا الطُّفْيَتَيْنِ، والأبتَرَ، فإنَّهما يَلتمِسانِ البصَرَ ويُسقِطانِ الحَبَلَ، فمَن وجَدَ ذا الطُّفْيَتَيْنِ والأبتَرَ فلمْ يقتُلْهما، فليس منَّا. .

اقتلوا الحياتِ واقتلوا ذا الطُّفيَتينِ والأبترَ فإنهما يلتمسانِ البصرَ ويسقطان الحبَلَ .

اقتُلوا الحيَّاتِ، واقتُلوا ذا الطُّفيَتينِ، والأبتَرَ فإنَّهما يلتَمِسانِ البصَرَ، ويُسْقِطانِ الحبَلَ .

اقتُلوا الحيَّاتِ واقتُلوا ذا الطُّفَيتَينِ ، والأبترَ فإنَّهما يلتَمِسانِ البصرَ ويُسْقِطانِ الحُبلَى .

سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قائِمًا على المِنبَرِ يقولُ: اقْتُلوا الحَيَّاتِ، واقْتُلوا ذا الطُّفيَتَينِ، والأبتَرَ؛ فإنَّهما يَلْتَمِسانِ البَصَرَ، ويُسقِطانِ الحَبَلَ. .

( اقتُلوا الحيَّاتِ واقتُلوا ذات الطُّفْيَتَيْنِ والأبترَ فإنَّهما يلتمِسانِ البصرَ ويُسقِطانِ الحَبَلَ ) [ثم أورَده مِن طريقٍ آخَرَ] عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بذلك وقال: فمَن وجَد ذا الطُّفْيَتَيْنِ والأبترَ فلم يقتُلْهما فليس منَّا .

اقتُلوا الحيَّاتِ واقتُلوا ذا الطُّفْيَتَيْنِ والأبترَ فإنَّهما يلتَمِسانِ البصرَ ويَسْتَسْقِطانِ الحَبَلَ ) قال ابنُ عمرَ: ما كُنْتُ أدَعُ حيَّةً إلَّا قتَلْتُها حتَّى رآني أبو لُبابةَ بنُ عبدِ المنذرِ وزيدُ بنُ الخطَّابِ وأنا أُطارِدُ حيَّةً مِن حيَّاتِ البيوتِ فنهَيَاني عن قتلِها فقُلْتُ: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَر بقتلِهنَّ فقالا: إنَّه نهى عن قتلِ ذواتِ البيوتِ .

اقتُلوا الحَيَّاتِ، وذا الطُّفيَتَينِ، والأبتَرَ؛ فإنَّهما يَلتَمِسانِ البَصَرَ، ويَستَسقِطانِ الحَبَلَ، وكان ابنُ عُمَرَ يَقتُلُ كُلَّ حَيَّةٍ وجَدَها، فرَآهُ أبو لُبابةَ أو زَيدُ بنُ الخَطَّابِ، وهو يُطارِدُ حَيَّةً، فقال: إنَّه قد نُهيَ عن ذَواتِ البُيوتِ. .

عَنِ ابنِ عُمَرَ، قال: سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على المِنبَرِ يَقولُ: اقتُلوا الحَيَّةَ، واقتُلوا ذا الطُّفيَتَينِ والأبتَرَ؛ فإنَّهما يَلتَمِعانِ البَصَرَ، ويَستَسقِطانِ الحَبَلَ، قال: فكُنتُ لا أرى حَيَّةً إلَّا قَتَلتُها، حَتَّى قال لي أبو لُبابةَ بنُ عَبدِ المُنذِرِ: ألا تَفتَحُ بَيني وبَينَكَ خَوخةً، فقُلتُ: بَلى، قال: فقُمتُ أنا وهو ففَتَحناها، فخَرَجَت حَيَّةٌ، فعَدَوتُ عليها لأقتُلَها، فقال لي: مَهلًا، فقُلتُ: إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قد أمَرَ بقَتلِهنَّ، قال: إنَّه قد نَهى عَن قَتلِ ذَواتِ البُيوتِ. .

اقتُلوا الحيَّاتِ وذا الطُّفْيَتَيْنِ والأبترَ؛ فإنَّهما يلتمِسانِ البصَرَ، ويُسقِطانِ الحَبَلَ. .