حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«اقرأه على سبعة أحرف»· 25 نتيجة

الترتيب:
أتاني جِبريلُ وميكائيلُ ، فقعَدَ جبريلُ عن يَميني ، وميكائيلُ عن يَسارِي ، فقال جِبريلُ : يا محمَّدُ : اقرأِ القرآنَ على حَرفٍ ، فقال ميكائيلُ استَزِدْه ، فقُلتُ : زِدني ، فقال : اقرأْهُ على ثلاثةِ أحرُفٍ ، فقال ميكائيلُ : استزِدْهُ ، فقلتُ : زِدني ، كذلكَ حتَّى بلَغَ سبعةَ أحرُفٍ ، فقال : اقرأهُ على سَبعةِ أحرفٍ ، كلُّها شافٍ كافٍ
الراوي
أبي بن كعب و أبو بكرة و عبادة بن الصامت
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع الصغير وزيادته · 78
الحُكم
صحيحصحيح
أعيذكِ بالله من الشكِّ والتكذيبِ ، وقال أيضًا : إنَّ اللهَ أمرني أن أقرأَ القرآنَ على حرفٍ ، فقلتُ : اللهم ربِّ خفِّفْ عن أمتي ! قال : اقرأه على حرفين ، فأمرني أن أقرأَ على سبعةِ أحرفٍ ، من سبعةِ أبوابٍ من الجنةِ ، كلُّها شافٍ كافٍ
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
ابن جرير الطبري
المصدر
تفسير الطبري · 1/21
الحُكم
صحيحثابت
إنَّ ربي أرسل إليَّ : أن اقرأِ القرآنَ على حرفٍ ، فرددتُ إليه : أن هوِّنْ على أُمَّتِي ، فأرسل إليَّ : أن اقرأْهُ على حرفيْنِ ، فرددتُ إليه : أن هوِّنْ على أمَّتِي ، فأرسل إليَّ : أن اقرأْهُ على سبعةِ أحرفٍ ، ولك بكلِّ ردَّةٍ مسألةٌ تسألَنِيها ، قلتُ : اللهمَّ اغفِرْ لأُمَّتِي ، اللهمَّ اغفِرْ لأُمَّتِي ، وأخَّرتُ الثالثةَ ليومٍ يرغبُ إليَّ فيه الخلقُ حتى إبراهيمَ
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع الصغير وزيادته · 2071
الحُكم
صحيحصحيح
قرَأ رجُلٌ آيةً وقرَأْتُها على غيرِ قراءتِه فقُلْتُ : مَن أقرَأكَ هذه ؟ فقال : أقرَأنيها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فانطلَقْتُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقُلْتُ : يا رسولَ اللهِ أقرَأْتَني آيةَ كذا وكذا ؟ قال : ( نَعم ) قال الرَّجُلُ : أقرَأْتَني كذا وكذا ؟ قال : ( نَعم إنَّ جِبريلَ وميكائيلَ أتَيَاني فجلَس جِبريلُ عليه السَّلامُ عن يميني وميكائيلُ عليه السَّلامُ عن يساري فقال جِبريلُ : يا مُحمَّدُ اقرَأِ القُرآنَ على حَرفٍ فقال ميكائيلُ : استزِدْه فقُلْتُ : زِدْني فقال : اقرَأْه على حرفَيْنِ فقال ميكائيلُ : استزِدْه حتَّى بلَغ سبعةَ أحرُفٍ وقال : اقرَأْه على سبعةِ أحرُفٍ كلٌّ شافٍ كافٍ )
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان · 737
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحه
يا أُبَيُّ إنَّ ربي تبارك وتعالى أَرْسَلَ إلَيَّ أَنِ اقْرَإِ القرآنَ على حرفٍ ، فرَدَدْتُ إليه : أَنْ هَوِّنْ على أُمَّتِي ، فأَرْسَل إلَيَّ الثانيةَ أَنِ اقْرَأْهُ على حَرْفَيْنِ ، فرَدَدْتُ إليه أَنْ هَوِّنْ على أُمَّتِي ، فأَرْسَلَ إلَيَّ الثالثةَ : أَنِ اقْرَأْهُ على سَبْعَةِ أَحْرُفٍ ، ولكَ بكلِّ رَدَّةٍ رَدَدْتَها مسألةٌ تَسْأَلُنِيها ، فقلتُ : اللهم اغْفِرْ لِأُمَّتِي ، اللهم اغْفِرْ لِأُمَّتِي ، وأَخَّرْتُ الثالثةَ ليومٍ يَرْغَبُ إلَيَّ فيه الخَلْقُ كُلُّهم ، حتى إبراهيمُ
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع الصغير وزيادته · 7841
الحُكم
صحيحصحيح
رُحتُ إلى المسجدِ فسمعتُ رجلًا يقرأُ ، فقلتُ : من أقرأَك ؟ فقال : رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فانطلقتُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقلتُ : استقرِئْ هذا ! قال : فقرأ ، فقال : أحسنتَ ، قال : فقلتُ : إنك أقرأتني كذا وكذا ! فقال : وأنت قد أحسنتَ ! قال : فقلتُ : قد أحسنتَ ، قد أحسنتَ ! قال : فضرب بيدِه على صدري ، ثم قال : اللهم أذهب عن أُبَيٍّ الشكَّ ! قال : ففضتُ عرقًا ، وامتلأ جوفي فرَقًا ، ثم قال : إنَّ الملَكين أتياني ، فقال أحدُهما : اقرأ القرآنَ على حرفٍ ، وقال الآخرُ : زِدهُ ، قال : فقلتُ : زِدْني ، قال : اقرأْه على حرفَينِ ، حتى بلغ سبعةَ أحرفٍ ، فقال : اقرأْ على سبعةِ أحرفٍ
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
ابن جرير الطبري
المصدر
تفسير الطبري · 1/19
الحُكم
صحيحثابت
ما حاك في صدري شيءٌ منذ أسلمتُ ، إلا أني قرأتُ آيةً ، فقرأها رجلٌ غيرَ قراءتي ، فقلتُ : أقرأَنيها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، وقال الرجلُ : أقرأَنيها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فأتيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقلتُ : أقرأْتَني آيةَ كذا وكذا ؟ قال : بلى ! قال الرجلُ : ألم تُقرئْني آيةَ كذا وكذا ؟ قال : بلى ! إنَّ جبريلَ وميكائيلَ عليهما السلامُ أتياني ، فقعد جبريلُ عن يميني ، وميكائيلُ عن يساري ، فقال جبريلُ : اقرأ القرآنَ على حرفٍ واحدٍ ، وقال ميكائيلُ : استزِدْه ، قال جبريلُ : اقرإ القرآنَ على حرفين ، فقال ميكائيلُ : استزِدْه ، وقال في حديثه : حتى بلغ ستة أحرف ، قال : اقرأه على سبعة أحرف ، كل شاف كاف
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
ابن جرير الطبري
المصدر
تفسير الطبري · 1/20
الحُكم
صحيحثابت
كنتُ في المسجدِ . فدخل رجل يصلِّي . فقرأ قراءةً أنكرتُها عليه . ثم دخل آخرُ . فقرأ قراءةً سوى قراءةِ صاحبِه . فلما قضَيْنا الصلاةَ دخلْنا جميعًا على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ . فقلتُ : إنَّ هذا قرأ قراءةً أنكرتُها عليه . ودخل آخرُ فقرأ سوى قراءةِ صاحبِه . فأمرَهما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقرآ . فحَسَّنَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ شأنَهما . فسقط في نفسي من التَّكذيبِ . ولا إذ كنتُ في الجاهلية . فلما رأى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ما قد غَشِيني ضرب في صدري . ففِضتُ عرَقًا . وكأنما أنظرُ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ فرَقًا . فقال لي " يا أُبيُّ ! أُرْسِلْ إليَّ : أنِ اقرأِ القرآنَ على حرفٍ . فرددتُ إليه : أن هوِّنْ على أمَّتي . فردَّ إليَّ الثانيةَ : اقرأْه على حرفين . فرددتُ إليه : أن هوِّن على أُمَّتي . فردَّ إليَّ الثالثةَ : اقرأْه على سبعةِ أحرُفٍ . فلك بكل ردَّةٍ رددتُها مسألةً تسألنيها . فقلتُ : اللهمَّ ! اغفِرْ لأمَّتي . وأُخِّرتِ الثالثةُ ليومٍ يرغب إليَّ الخلقُ كلُّهم . حتى إبراهيمَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ " . وفي روايةٍ : أَخبَرني أبيُّ بنُ كعبٍ ؛ أنه كان جالسًا في المسجدِ . إذ دخل رجل فصلَّى . فقرأ قراءةً . واقتصَّ الحديثَ بمثلِ حديثِ ابنِ نُمَيرٍ .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 820
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
كنتُ في المسجدِ . فدخل رجل يصلِّي . فقرأ قراءةً أنكرتُها عليه . ثم دخل آخرُ . فقرأ قراءةً سوى قراءةِ صاحبِه . فلما قضَيْنا الصلاةَ دخلْنا جميعًا على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ . فقلتُ : إنَّ هذا قرأ قراءةً أنكرتُها عليه . ودخل آخرُ فقرأ سوى قراءةِ صاحبِه . فأمرَهما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقرآ . فحَسَّنَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ شأنَهما . فسقط في نفسي من التَّكذيبِ . ولا إذ كنتُ في الجاهلية . فلما رأى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ما قد غَشِيني ضرب في صدري . ففِضتُ عرَقًا . وكأنما أنظرُ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ فرَقًا . فقال لي " يا أُبيُّ ! أُرْسِلْ إليَّ : أنِ اقرأِ القرآنَ على حرفٍ . فرددتُ إليه : أن هوِّنْ على أمَّتي . فردَّ إليَّ الثانيةَ : اقرأْه على حرفين . فرددتُ إليه : أن هوِّن على أُمَّتي . فردَّ إليَّ الثالثةَ : اقرأْه على سبعةِ أحرُفٍ . فلك بكل ردَّةٍ رددتُها مسألةً تسألنيها . فقلتُ : اللهمَّ ! اغفِرْ لأمَّتي . اللهمَّ ! اغفِرْ لأمَّتي . وأُخِّرتِ الثالثةُ ليومٍ يرغب إليَّ الخلقُ كلُّهم . حتى إبراهيمَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ " . وفي روايةٍ : أَخبَرني أبيُّ بنُ كعبٍ ؛ أنه كان جالسًا في المسجدِ . إذ دخل رجل فصلَّى . فقرأ قراءةً . واقتصَّ الحديثَ بمثلِ حديثِ ابنِ نُمَيرٍ .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم (المسند الصحيح المختصر من السنن بنقل العدل عن العدل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم) · 820
الحُكم
صحيحصحيح
كُنْتُ جالسًا في المسجدِ فدخَل رجُلٌ فقرَأ قراءةً أنكَرْتُها عليه ثمَّ دخَل آخَرُ فقرَأ قراءةً سوى قراءةِ صاحبِه فلمَّا قضى الصَّلاةَ دخَلا جميعًا على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقُلْتُ : يا رسولَ اللهِ إنَّ هذا قرَأ قراءةً أنكَرْتُها عليه ثمَّ قرَأ الآخَرُ قراءةً سوى قراءةِ صاحبِه فقال لهما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( اقرَأا ) فقرَأا [ فقال : ] ( أحسَنْتُما أو قال أصَبْتُما ) قال : فلمَّا قال لهما الَّذي قال كبُر علَيَّ فلمَّا رأى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما غشِيَني ضرَب في صدري فكأنِّي أنظُرُ إلى ربِّي فَرَقًا فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( يا أُبَيُّ إنَّ ربِّي أرسَل إليَّ : أنِ اقرَأِ القُرآنِ على حرفٍ فردَدْتُ عليه أنْ هوِّنْ على أُمَّتي مرَّتَيْنِ فردَّ علَيَّ : أنِ اقرَأْه على سبعةِ أحرُفٍ ولكَ بكلِّ رَدَّةٍ ردَدْتُها مسأَلَتُه يومَ القيامةِ فقُلْتُ : اللَّهمَّ اغفِرْ لأُمَّتي ثمَّ أخَّرْتُ الثَّانيةَ إلى يومٍ يرغَبُ إليَّ فيه الخَلْقُ حتَّى أبَرَّهم )
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان · 740
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحه
كنتُ في المسجدِ ، فدخل رجلٌ يُصلِّي ، فقرأ قراءةً أنكرتُها عليه ، ثم دخل رجلٌ آخرُ ، فقرأ قراءةً غيرَ قراءةِ صاحبِه ، فدخلنا جميعًا على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، قال : فقلتُ : يا رسولَ اللهِ ! إنَّ هذا قرأ قراءةً أنكرتُها عليه ، ثم دخل هذا فقرأ قراءةً غيرَ قراءة صاحبِه ، فأمرهما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقرآ ، فحسَّن رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ شأنَهما ، فوقع في نفسي من التكذيبِ ، ولا إذ كنتُ في الجاهلية ، فلما رأى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ما غشِيني ، ضرب في صدري ، ففضتُ عرقًا كأنما أنظرُ إلى اللهِ فرَقًا ، فقال لي : يا أُبَيُّ ! أُرْسِلَ إليَّ أنِ اقرأَ القرآنَ على حرفٍ ، فرددتُ عليه أن هوِّن على أمتي ! فردَّ عليَّ في الثانيةِ أنِ اقرأ القرآنَ على حرفٍ ، فرددتُ عليه أن هوِّنْ على أمتي ! فردَّ عليَّ في الثالثةِ : أن اقرأه على سبعةِ أحرفٍ ، ولك بكلِّ ردَّةٍ رددتُكها مسألةً تسألُنيها ، فقلتُ : اللهم اغفرْ لأمتي ، اللهم اغفرْ لأُمَّتي ، وأخَّرتُ الثالثةَ ليومٍ يرغب إليَّ فيه الخلقُ كلُّهم ، حتى إبراهيمَ ، إلا أن ابنَ بيانٍ قال في حديثه : فقال لهم النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : قد أصبتُم وأحسنتُم ، وقال أيضًا : فارفضَضْتُ عرقًا
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
ابن جرير الطبري
المصدر
تفسير الطبري · 1/21
الحُكم
صحيحثابت
أنَّ رجلينِ اختصما في آيةٍ من القرآنِ ، وكلٌّ يزعم أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أقرأه ، فتقارآ إلى أُبيٍّ ، فخالفَهما أُبيٌّ ، فتقارءوا إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقال : يا نبيَّ اللهِ ! اختلفْنا في آيةٍ من القرآنِ ، وكلُّنا يزعمُ أنك أقرأتَه ، فقال لأحدِهما : اقرأْ ! قال : فقرأ ، فقال : أصبتَ ! وقال للآخرِ : اقرأْ ! فقرأ خلاف ما قرأ صاحبُه ، فقال : أصبتَ ! وقال لأُبيٍّ : اقرأ ! فقرأ فخالفَهما ، فقال : أصبتَ ! قال أُبيٌّ : فدخلني من الشكِّ في أمرِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ما دخل في أمرٍ من الجاهليةِ ، قال : فعرف رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الذي في وجهي ، فرفع يدَه فضرب صدري ، وقال : استعِذْ باللهِ من الشيطانِ الرجيمِ ، قال : ففضتُ عرقًا ، وكأني أنظرُ إلى اللهِ فرَقًا ، وقال : إنه أتاني آتٍ من ربي ، فقال : إنَّ ربَّكَ يأمرُكَ أن تقرأَ القرآنَ على حرفٍ واحدٍ ، فقلتُ : ربِّ خفِّفْ عن أمتي ، قال : ثم جاء ، فقال : إنَّ ربَّك يأمرُكَ أن تقرأَ القرآنَ على حرفٍ واحدٍ ، فقلتُ : ربِّ خفِّفْ عن أُمتي ، قال : ثم جاء الثالثةَ ، فقال : إنَّ ربَّك يأمرك أن تقرأَ القرآنَ على حرفٍ واحدٍ ، فقلتُ : ربِّ خفِّفْ عن أمتي ، قال : ثم جاءني الرابعةَ ، فقال : إنَّ ربَّك يأمرك أن تقرأَ القرآنَ على سبعةِ أحرفٍ ، ولك بكلِّ ردَّة مسألةٌ ، قال : قلتُ : ربِّ اغفرْ لأمتي ، ربِّ اغفرْ لأمتي ، واختبأتُ الثالثةَ شفاعةً لأمتي ، حتى إنَّ إبراهيمَ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خليلَ الرحمنِ لَيرغِّبُ فيها
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
ابن جرير الطبري
المصدر
تفسير الطبري · 1/23
الحُكم
صحيحثابت
أتاني جِبريلُ وميكائيلُ ، فقعَدَ جبريلُ عن يَميني ، وميكائيلُ عن يَسارِي ، فقال جِبريلُ : يا محمَّدُ : اقرأِ القرآنَ على حَرفٍ ، فقال ميكائيلُ استَزِدْه ، فقُلتُ : زِدني ، فقال : اقرأْهُ على ثلاثةِ أحرُفٍ ، فقال ميكائيلُ : استزِدْهُ ، فقلتُ : زِدني ، كذلكَ حتَّى بلَغَ سبعةَ أحرُفٍ ، فقال : اقرأهُ على سَبعةِ أحرفٍ ، كلُّها شافٍ كافٍ .
الراوي
أبي بن كعب وأبو بكرة وعبادة بن الصامت
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 78
الحُكم
صحيحصحيح
أتاني جِبْريلُ، وَميكائيلُ، فقالَ جِبْريلُ: اقْرَأِ القُرْآنَ على حَرْفٍ واحِدٍ، فقالَ ميكائيلُ: اسْتَزِدْهُ، قال: اقْرَأْهُ على سَبْعَةِ أحْرُفٍ، كُلُّها شافٍ كافٍ، ما لم تَختِمْ آيَةَ رَحْمَةٍ بِعَذابٍ، أو آيَةَ عَذابٍ بِرَحْمَةٍ. .
الراوي
أبو بكرة نفيع بن الحارث
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 20425
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
إنَّ ربي أرسل إليَّ : أن اقرأِ القرآنَ على حرفٍ ، فرددتُ إليه : أن هوِّنْ على أُمَّتِي ، فأرسل إليَّ : أن اقرأْهُ على حرفيْنِ ، فرددتُ إليه : أن هوِّنْ على أمَّتِي ، فأرسل إليَّ : أن اقرأْهُ على سبعةِ أحرفٍ ، ولك بكلِّ ردَّةٍ مسألةٌ تسألَنِيها ، قلتُ : اللهمَّ اغفِرْ لأُمَّتِي ، اللهمَّ اغفِرْ لأُمَّتِي ، وأخَّرتُ الثالثةَ ليومٍ يرغبُ إليَّ فيه الخلقُ حتى إبراهيمَ .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 2071
الحُكم
صحيحصحيح
يا أُبَيُّ إنَّ ربي تبارك وتعالى أَرْسَلَ إلَيَّ أَنِ اقْرَإِ القرآنَ على حرفٍ ، فرَدَدْتُ إليه : أَنْ هَوِّنْ على أُمَّتِي ، فأَرْسَل إلَيَّ الثانيةَ أَنِ اقْرَأْهُ على حَرْفَيْنِ ، فرَدَدْتُ إليه أَنْ هَوِّنْ على أُمَّتِي ، فأَرْسَلَ إلَيَّ الثالثةَ : أَنِ اقْرَأْهُ على سَبْعَةِ أَحْرُفٍ ، ولكَ بكلِّ رَدَّةٍ رَدَدْتَها مسألةٌ تَسْأَلُنِيها ، فقلتُ : اللهم اغْفِرْ لِأُمَّتِي ، اللهم اغْفِرْ لِأُمَّتِي ، وأَخَّرْتُ الثالثةَ ليومٍ يَرْغَبُ إلَيَّ فيه الخَلْقُ كُلُّهم ، حتى إبراهيمُ .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 7841
الحُكم
صحيحصحيح
«قَرَأَ رَجُلٌ آيةً، وقَرَأْتُها على غَيْرِ قِراءتِه، فقُلْتُ: مَن أَقرَأَك هذا؟ قالَ: أَقرَأَنيها رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فانْطَلَقْتُ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقُلْتُ: يا رَسولَ اللهِ، أَقرَأْتَني آيةَ كَذا وكَذا كَذا وكَذا؟ قالَ: نَعمْ، فقالَ الرَّجُلُ: أَقرَأْتَني آيةَ كَذا وكَذا كَذا وكَذا؟ قالَ: نَعمْ، ثُمَّ قالَ: إنَّ جِبْريلَ وميكائيلَ أَتَياني، فجَلَسَ جِبْريلُ عن يَميني وميكائيلُ عن يَساري، فقالَ جِبْريلُ: يا مُحَمَّدُ اقْرَأِ القُرآنَ على حَرْفٍ، فقالَ ميكائيلُ: اسْتَزِدْه، فقُلْتُ: زِدْني، فقالَ: اقْرَأْه على حَرْفَينِ، فقالَ ميكائيلُ: اسْتَزِدْه، فقُلْتُ: زِدْني، فقالَ: اقْرَأْه على ثَلاثٍ، فقالَ ميكائيلُ: اسْتَزِدْه، حتَّى بَلَغَ سَبْعةَ أَحْرُفٍ، كلَّ ذلك جِبْريلُ يَقولُ: اقْرَأْه، وميكائيلُ يَقولُ: اسْتَزِدْه، حتَّى بَلَغَ سَبْعةَ أَحْرُفٍ، فقالَ: اقْرَأْه على سَبْعةِ أَحْرُفٍ، كلٌّ شافٍ كافٍ». .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 1130
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
«قَرَأَ رَجُلٌ آيةً فقَرَأْتُها على غَيْرِ قِراءتِه، فقُلْتُ: مَن أَقْرَأَك هذه؟ قالَ: أَقْرَأَنيها رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فانْطَلَقْتُ به إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقُلْتُ: يا رَسولَ اللهِ، أَقْرَأْتَني آيةَ كَذا وكَذا؟ فقالَ: نَعمْ، فقالَ الرَّجُلُ: أَقْرَأْتَني آيةَ كَذا وكَذا؟ فقالَ: نَعمْ، ثُمَّ قالَ: إنَّ جِبْريلَ وميكائيلَ عليهما السَّلامُ أَتَياني، فجَلَسَ جِبْريلُ عن يَميني، وميكائيلُ عن يَساري، فقالَ جِبْريلُ: يا مُحمَّدُ، اقْرَأِ القُرآنَ على حَرْفٍ، فقالَ ميكائيلُ: اسْتَزِدْه، فقالَ جِبْريلُ: اقْرَأْه على حَرْفَينِ، فقالَ ميكائيلُ: اسْتَزِدْه، فقُلْتُ لجِبْريلَ: زِدْني، فقالَ: اقْرَأْه على ثَلاثةِ أَحْرُفٍ، فقالَ ميكائيلُ: اسْتَزِدْه كذلك، حتَّى بَلَغَ سَبْعةَ أَحْرُفٍ، كلَّ ذلك يَقولُ جِبْريلُ: اقْرَأْ، وميكائيلُ يَقولُ: اسْتَزِدْه، حتَّى بَلَغَ سَبْعةَ أَحْرُفٍ، فقالَ: اقْرَأْه على سَبْعةِ أَحْرُفٍ، كلٌّ شافٍ كافٍ». .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 1129
الحُكم
صحيحأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم] وقال أيضا: قد ذكر في الصحيح بنحو هذا الحديث، غير أن في هذا ذكر .. وقوله: كل شاف كاف لم يذكر فيه
قرَأ رجُلٌ آيةً وقرَأْتُها على غيرِ قراءتِه فقُلْتُ : مَن أقرَأكَ هذه ؟ فقال : أقرَأنيها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فانطلَقْتُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقُلْتُ : يا رسولَ اللهِ أقرَأْتَني آيةَ كذا وكذا ؟ قال : ( نَعم ) قال الرَّجُلُ : أقرَأْتَني كذا وكذا ؟ قال : ( نَعم إنَّ جِبريلَ وميكائيلَ أتَيَاني فجلَس جِبريلُ عليه السَّلامُ عن يميني وميكائيلُ عليه السَّلامُ عن يساري فقال جِبريلُ : يا مُحمَّدُ اقرَأِ القُرآنَ على حَرفٍ فقال ميكائيلُ : استزِدْه فقُلْتُ : زِدْني فقال : اقرَأْه على حرفَيْنِ فقال ميكائيلُ : استزِدْه حتَّى بلَغ سبعةَ أحرُفٍ وقال : اقرَأْه على سبعةِ أحرُفٍ كلٌّ شافٍ كافٍ ) .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 737
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
ما حاك في صدري شيءٌ منذ أسلمتُ ، إلا أني قرأتُ آيةً ، فقرأها رجلٌ غيرَ قراءتي ، فقلتُ : أقرأَنيها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، وقال الرجلُ : أقرأَنيها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فأتيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقلتُ : أقرأْتَني آيةَ كذا وكذا ؟ قال : بلى ! قال الرجلُ : ألم تُقرئْني آيةَ كذا وكذا ؟ قال : بلى ! إنَّ جبريلَ وميكائيلَ عليهما السلامُ أتياني ، فقعد جبريلُ عن يميني ، وميكائيلُ عن يساري ، فقال جبريلُ : اقرأ القرآنَ على حرفٍ واحدٍ ، وقال ميكائيلُ : استزِدْه ، قال جبريلُ : اقرإ القرآنَ على حرفين ، فقال ميكائيلُ : استزِدْه ، وقال في حديثه : حتى بلغ ستة أحرف ، قال : اقرأه على سبعة أحرف ، كل شاف كاف .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
ابن جرير الطبري
المصدر
تفسير الطبري · 1/20
الحُكم
صحيحثابت
عَن أُبَيِّ بنِ كَعبٍ، قال: كُنتُ في المَسجِدِ، فدَخَلَ رَجُلٌ، فقَرَأ قِراءةً أنكَرتُها عليه، ثُمَّ دَخَلَ آخَرُ فقَرَأ قِراءةً سِوى قِراءةِ صاحِبِه، فقُمنا جَميعًا، فدَخَلنا على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ هذا قَرَأ قِراءةً أنكَرتُها عليه، ثُمَّ دَخَلَ هذا، فقَرَأ قِراءةً غَيرَ قِراءةِ صاحِبِه، فقال لَهما النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: اقرَآ، فقَرَآ، قال: أصَبتُما، فلَمَّا قال لَهما النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الذي قال كَبُرَ عليَّ، ولا إذ كُنتُ في الجاهِليَّةِ، فلَمَّا رَأى الذي غَشيَني ضَرَبَ في صَدري، ففِضتُ عَرَقًا، وكَأنَّما أنظُرُ إلى اللهِ فَرَقًا، فقال: يا أُبَيُّ، إنَّ رَبِّي أرسَلَ إليَّ: أنِ اقرَأِ القُرآنَ على حَرفٍ، فرَدَدتُ إليه: أن هَوِّنْ على أُمَّتي، فأرسَلَ إليَّ: أنِ اقرَأْه على حَرفَينِ، فرَدَدتُ إليه: أن هَوِّنْ على أُمَّتي، فأرسَلَ إليَّ: أنِ اقرَأْه على سَبعةِ أحرُفٍ، ولَكَ بكُلِّ رَدَّةٍ مَسألةٌ تَسألُنيها، قال: قُلتُ: اللهُمَّ اغفِرْ لأُمَّتي، اللهُمَّ اغفِرْ لأُمَّتي، وأخَّرتُ الثَّالِثةَ ليَومٍ يَرغَبُ إليَّ فيه الخَلقُ، حَتَّى إبراهيمُ .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 21171
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
كُنْتُ جالسًا في المسجدِ فدخَل رجُلٌ فقرَأ قراءةً أنكَرْتُها عليه ثمَّ دخَل آخَرُ فقرَأ قراءةً سوى قراءةِ صاحبِه فلمَّا قضى الصَّلاةَ دخَلا جميعًا على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقُلْتُ : يا رسولَ اللهِ إنَّ هذا قرَأ قراءةً أنكَرْتُها عليه ثمَّ قرَأ الآخَرُ قراءةً سوى قراءةِ صاحبِه فقال لهما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( اقرَأا ) فقرَأا [ فقال : ] ( أحسَنْتُما أو قال أصَبْتُما ) قال : فلمَّا قال لهما الَّذي قال كبُر علَيَّ فلمَّا رأى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما غشِيَني ضرَب في صدري فكأنِّي أنظُرُ إلى ربِّي فَرَقًا فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( يا أُبَيُّ إنَّ ربِّي أرسَل إليَّ : أنِ اقرَأِ القُرآنِ على حرفٍ فردَدْتُ عليه أنْ هوِّنْ على أُمَّتي مرَّتَيْنِ فردَّ علَيَّ : أنِ اقرَأْه على سبعةِ أحرُفٍ ولكَ بكلِّ رَدَّةٍ ردَدْتُها مسأَلَتُه يومَ القيامةِ فقُلْتُ : اللَّهمَّ اغفِرْ لأُمَّتي ثمَّ أخَّرْتُ الثَّانيةَ إلى يومٍ يرغَبُ إليَّ فيه الخَلْقُ حتَّى أبَرَّهم ) .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 740
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
كُنتُ في المَسجِدِ، فدَخَلَ رَجُلٌ يُصَلِّي، فقَرَأ قِراءةً أنكَرتُها عليه، ثُمَّ دَخَلَ آخَرُ فقَرَأ قِراءةً سِوى قَراءةِ صاحِبِه، فلَمَّا قَضَينا الصَّلاةَ دَخَلنا جَميعًا على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقُلتُ: إنَّ هذا قَرَأ قِراءةً أنكَرتُها عليه، ودَخَلَ آخَرُ فقَرَأ سِوى قِراءةِ صاحِبِه، فأمَرَهُما رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقَرَآ، فحَسَّنَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شَأنَهُما، فسَقَطَ في نَفسي مِنَ التَّكذيبِ، ولا إذ كُنتُ في الجاهِليَّةِ، فلَمَّا رَأى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما قد غَشيَني ضَرَبَ في صَدري، ففِضتُ عَرَقًا وكَأنَّما أنظُرُ إلى اللهِ عَزَّ وجَلَّ فرَقًا، فقال لي: يا أُبَيُّ، أُرسِلَ إليَّ: أنِ اقرَأِ القُرآنَ على حَرفٍ، فرَدَدتُ إليه: أن هَوِّنْ على أُمَّتي، فرَدَّ إليَّ الثَّانيةَ: اقرَأْه على حَرفَينِ، فرَدَدتُ إليه: أن هَوِّنْ على أُمَّتي، فرَدَّ إليَّ الثَّالِثةَ: اقرَأْه على سَبعةِ أحرُفٍ، فلَكَ بكُلِّ رَدَّةٍ رَدَدتُكَها مَسألةٌ تَسألُنيها، فقُلتُ: اللَّهُمَّ اغفِرْ لأُمَّتي، اللَّهُمَّ اغفِرْ لأُمَّتي، وأخَّرتُ الثَّالِثةَ ليَومٍ يَرغَبُ إليَّ الخَلقُ كُلُّهم، حتَّى إبراهيمُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. [وفي روايةٍ]: أخبَرَني أُبَيُّ بنُ كَعبٍ أنَّه كان جالِسًا في المَسجِدِ، إذ دَخَلَ رَجُلٌ فصَلَّى، فقَرَأ قِراءةً، واقتَصَّ الحَديثَ... بمِثلِه. .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 820
الحُكم
صحيح[صحيح]
أعيذكِ بالله من الشكِّ والتكذيبِ ، وقال أيضًا : إنَّ اللهَ أمرني أن أقرأَ القرآنَ على حرفٍ ، فقلتُ : اللهم ربِّ خفِّفْ عن أمتي ! قال : اقرأه على حرفين ، فأمرني أن أقرأَ على سبعةِ أحرفٍ ، من سبعةِ أبوابٍ من الجنةِ ، كلُّها شافٍ كافٍ .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
ابن جرير الطبري
المصدر
تفسير الطبري · 1/21
الحُكم
صحيحثابت
كنتُ في المسجدِ ، فدخل رجلٌ يُصلِّي ، فقرأ قراءةً أنكرتُها عليه ، ثم دخل رجلٌ آخرُ ، فقرأ قراءةً غيرَ قراءةِ صاحبِه ، فدخلنا جميعًا على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، قال : فقلتُ : يا رسولَ اللهِ ! إنَّ هذا قرأ قراءةً أنكرتُها عليه ، ثم دخل هذا فقرأ قراءةً غيرَ قراءة صاحبِه ، فأمرهما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقرآ ، فحسَّن رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ شأنَهما ، فوقع في نفسي من التكذيبِ ، ولا إذ كنتُ في الجاهلية ، فلما رأى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ما غشِيني ، ضرب في صدري ، ففضتُ عرقًا كأنما أنظرُ إلى اللهِ فرَقًا ، فقال لي : يا أُبَيُّ ! أُرْسِلَ إليَّ أنِ اقرأَ القرآنَ على حرفٍ ، فرددتُ عليه أن هوِّن على أمتي ! فردَّ عليَّ في الثانيةِ أنِ اقرأ القرآنَ على حرفٍ ، فرددتُ عليه أن هوِّنْ على أمتي ! فردَّ عليَّ في الثالثةِ : أن اقرأه على سبعةِ أحرفٍ ، ولك بكلِّ ردَّةٍ رددتُكها مسألةً تسألُنيها ، فقلتُ : اللهم اغفرْ لأمتي ، اللهم اغفرْ لأُمَّتي ، وأخَّرتُ الثالثةَ ليومٍ يرغب إليَّ فيه الخلقُ كلُّهم ، حتى إبراهيمَ ، إلا أن ابنَ بيانٍ قال في حديثه : فقال لهم النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : قد أصبتُم وأحسنتُم ، وقال أيضًا : فارفضَضْتُ عرقًا .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
ابن جرير الطبري
المصدر
تفسير الطبري · 1/21
الحُكم
صحيحثابت

لا مزيد من النتائج