حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«اقرأ علي آية بغسل الثياب !»· 11 نتيجة

الترتيب:
حَديثٌ رَواه الثَّوْريُّ، عن أبي هاشِمٍ، عن سَعيدِ بنِ جُبَيْرٍ: أنَّه سُئِلَ عن النَّجاسةِ تُصيبُ الثَّوْبَ؟ قالَ: اقْرَأْ علَيَّ آيةً في غُسْلِ الثِّيابِ؟ .
الراوي
سعيد بن جبير
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 22
الحُكم
ضعيفقُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: مَن أبو هاشِمٍ هذا؟ قالَ: الَّذي عندي أنَّه الرُّمَّانيُّ. قُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: رَواه مُحمَّدُ بنُ كَثيرٍ، فقالَ: إسماعيلُ بنُ كَثيرٍ؟! قالَ: إن حَفِظَ ابنُ كَثيرٍ، فهو كما يقولُ.
جاءَ جِبريلُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: اقرَأْ على حَرفٍ، قال: فقال ميكائيلُ: استَزِدْهُ، فقال: اقرَأْ على حَرفَيْنِ، فقال ميكائيلُ: استَزِدْهُ، حتى بلَغَ إلى سَبعةَ أحرُفٍ، فقال: اقْرَأهُ، فكلٌّ كافٍ شافٍ، إلَّا أنْ تَخلِطَ آيةَ رَحمةٍ بآيةِ عَذابٍ، أو آيةَ عَذابٍ بآيةِ رَحمةٍ، على نَحوِ: هَلُمَّ وتَعالَ، وأَقبِلْ واذهَبْ، وأسْرِعْ وعَجِّلْ. .
الراوي
أبو بكرة نفيع بن الحارث
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 3118
الحُكم
صحيح[فيه] علي بن زيد -وهو ابن جدعان- سيئ الحفظ، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح
أتاني جِبْريلُ، وَميكائيلُ، فقالَ جِبْريلُ: اقْرَأِ القُرْآنَ على حَرْفٍ واحِدٍ، فقالَ ميكائيلُ: اسْتَزِدْهُ، قال: اقْرَأْهُ على سَبْعَةِ أحْرُفٍ، كُلُّها شافٍ كافٍ، ما لم تَختِمْ آيَةَ رَحْمَةٍ بِعَذابٍ، أو آيَةَ عَذابٍ بِرَحْمَةٍ. .
الراوي
أبو بكرة نفيع بن الحارث
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 20425
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
أنَّ جبريلَ عليه السلامُ قال يا محمدُ اقرأ القرآنَ على حرفٍ قال ميكائيلُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم استزِدْهُ فاستزادَهُ قال اقرأْ على حرْفَيْنِ قال ميكائيلُ استزِدْهُ فاستزادَهُ قال اقرأْ على ثلاثَةِ أحرُفٍ قال ميكائيلُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم استزدْهُ حتى بلغ سبعةَ أحرفٍ قال كُلٌّ شافٍ كافٍ ما لَمْ يَخْتِمْ آيةَ عذابٍ برحمةٍ أو رحمةٍ بعذابٍ نحو قولِكَ تعالَ وأقْبِلْ وهلُمَّ واذهَبْ وأَسْرِعْ وأعجِلْ .
الراوي
أبو بكرة نفيع بن الحارث
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/154
الحُكم
صحيحفيه علي بن زيد بن جدعان وهو سيئ الحفظ وقد توبع وبقية رجال أحمد رجال الصحيح‏‏
يقال لصاحبِ القرآنِ يومَ القيامةِ اقرأْ وارقَه ؛فإن منزلَك عندَ آخرِ آيةٍ تقرأُها. .
الراوي
أبو سعيد الخدري أو أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 5/282
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
ما حاك في صدري شيءٌ منذ أسلمتُ ، إلا أني قرأتُ آيةً ، فقرأها رجلٌ غيرَ قراءتي ، فقلتُ : أقرأَنيها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، وقال الرجلُ : أقرأَنيها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فأتيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقلتُ : أقرأْتَني آيةَ كذا وكذا ؟ قال : بلى ! قال الرجلُ : ألم تُقرئْني آيةَ كذا وكذا ؟ قال : بلى ! إنَّ جبريلَ وميكائيلَ عليهما السلامُ أتياني ، فقعد جبريلُ عن يميني ، وميكائيلُ عن يساري ، فقال جبريلُ : اقرأ القرآنَ على حرفٍ واحدٍ ، وقال ميكائيلُ : استزِدْه ، قال جبريلُ : اقرإ القرآنَ على حرفين ، فقال ميكائيلُ : استزِدْه ، وقال في حديثه : حتى بلغ ستة أحرف ، قال : اقرأه على سبعة أحرف ، كل شاف كاف .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
ابن جرير الطبري
المصدر
تفسير الطبري · 1/20
الحُكم
صحيحثابت
أنَّ جِبريلَ عليهِ السَّلامُ قالَ: يا محمدُ، اقْرَأِ القُرْآنَ على حَرْفٍ، قالَ ميكائيلُ عليهِ السَّلامُ: استَزِدْهُ. فَاستَزادَهُ، قالَ: فاقْرَأْ على حَرفَيْنِ، قالَ ميكائيلُ: استَزِدْهُ. فَاستَزادَهُ حتى بلَغَ سَبعةَ أحْرُفٍ، قالَ: كُلٌّ شافٍ كافٍ، ما لم تَختِمْ آيةَ عَذابٍ بِرَحمةٍ، أو آيةَ رَحمةٍ بِعَذابٍ، نَحوَ قَولِكَ: تَعالَ، وَأقبِلْ، وَهَلُمَّ، وَاذْهَبْ، وَأسْرِعْ وَأعْجِلْ. .
الراوي
أبو بكرة نفيع بن الحارث
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 20514
الحُكم
صحيحصحيح لغيره دون قوله في آخره: "نحو قولك: تعال، وأقبل، وهلم ... إلخ "
«قَرَأَ رَجُلٌ آيةً فقَرَأْتُها على غَيْرِ قِراءتِه، فقُلْتُ: مَن أَقْرَأَك هذه؟ قالَ: أَقْرَأَنيها رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فانْطَلَقْتُ به إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقُلْتُ: يا رَسولَ اللهِ، أَقْرَأْتَني آيةَ كَذا وكَذا؟ فقالَ: نَعمْ، فقالَ الرَّجُلُ: أَقْرَأْتَني آيةَ كَذا وكَذا؟ فقالَ: نَعمْ، ثُمَّ قالَ: إنَّ جِبْريلَ وميكائيلَ عليهما السَّلامُ أَتَياني، فجَلَسَ جِبْريلُ عن يَميني، وميكائيلُ عن يَساري، فقالَ جِبْريلُ: يا مُحمَّدُ، اقْرَأِ القُرآنَ على حَرْفٍ، فقالَ ميكائيلُ: اسْتَزِدْه، فقالَ جِبْريلُ: اقْرَأْه على حَرْفَينِ، فقالَ ميكائيلُ: اسْتَزِدْه، فقُلْتُ لجِبْريلَ: زِدْني، فقالَ: اقْرَأْه على ثَلاثةِ أَحْرُفٍ، فقالَ ميكائيلُ: اسْتَزِدْه كذلك، حتَّى بَلَغَ سَبْعةَ أَحْرُفٍ، كلَّ ذلك يَقولُ جِبْريلُ: اقْرَأْ، وميكائيلُ يَقولُ: اسْتَزِدْه، حتَّى بَلَغَ سَبْعةَ أَحْرُفٍ، فقالَ: اقْرَأْه على سَبْعةِ أَحْرُفٍ، كلٌّ شافٍ كافٍ». .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 1129
الحُكم
صحيحأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم] وقال أيضا: قد ذكر في الصحيح بنحو هذا الحديث، غير أن في هذا ذكر .. وقوله: كل شاف كاف لم يذكر فيه
يُقالُ لصاحبِ القرآنِ اقرأْ وارتقِ ورتِّلْ كما كنت تُرتِّلُ في الدنيا فإنَّ منزلَك عند آخرِ آيةٍ تقرؤُها .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1464
الحُكم
صحيحسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
يُقالُ لصاحبِ القرآنِ اقرأْ وارقَ ورتِّلْ كما كُنتَ تُرتِّلُ في الدُّنيا فإنَّ منزلَك عند آخرِ آيةٍ تقرؤُها .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 2/299
الحُكم
صحيح[إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
يقالُ لصاحِبِ القرآنِ اقرَأ وارقَ ورتِّل كما كُنتَ ترتِّلُ في الدُّنيا فإنَّ منزلتَكَ عندَ آخرِ آيةٍ تقرؤُها .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 11/55
الحُكم
صحيحإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج