«الآخذ والمعطي سواء في الربا»· 14 نتيجة

الآخذُ والمعطي سواءٌ في الرِّبا

الآخِذُ والمُعطي سواءٌ في الرِّبا. .

الآخذُ والمعطي سواءٌ في الرِّبا .

الذَّهَبُ بالذَّهَبِ، والفِضَّةُ بالفِضَّةِ، والبُرُّ بالبُرِّ، والشَّعيرُ بالشَّعيرِ، والتَّمْرُ بالتَّمْرِ، والمِلْحُ بالمِلْحِ سَواءٌ بسَواءٍ، مَن زادَ أو ازْدادَ فقد أرْبى، الآخِذُ والمُعْطي فيه سَواءٌ. .

الذَّهَبُ بالذَّهَبِ، والفِضَّةُ بالفِضَّةِ، والتَّمرُ بالتَّمرِ، والبُرُّ بالبُرِّ، والشَّعيرُ بالشَّعيرِ، والمِلحُ بالمِلحِ، سَواءٌ بسَواءٍ، مِثلٌ بمِثلٍ، مَن زادَ أوِ استَزادَ فقد أربى، الآخِذُ والمُعطي سَواءٌ .

الذَّهَبُ بالذَّهَبِ، والفِضَّةُ بالفِضَّةِ، والبُرُّ بالبُرِّ، والشَّعيرُ بالشَّعيرِ، والتَّمرُ بالتَّمرِ، والمِلْحُ بالمِلْحِ: مِثْلًا بمِثْلٍ، يَدًا بيَدٍ، فمَن زاد أوِ ازداد فقد أَرْبى؛ الآخِذُ والمُعْطِي فيه سواءٌ. .

الذَّهَبُ بالذَّهَبِ، والفِضَّةُ بالفِضَّةِ، والبُرُّ بالبُرِّ، والشَّعيرُ بالشَّعيرِ، والتَّمرُ بالتَّمرِ، والمِلحُ بالمِلحِ، مِثلًا بمِثلٍ، يَدًا بيَدٍ، فمَن زادَ أوِ استَزادَ فقد أربى، الآخِذُ والمُعطي فيه سَواءٌ .

الذهبُ بالذهبِ ، والفضةُ بالفضةِ ، والبُرُّ بالبُرِّ ، و الشعيرُ بالشعيرِ ، والتمرُ بالتمرِ ، والملحُ بالملحِ ، مثْلًا بمثْلٍ ، يدًا بيدٍ ، فمَنْ زادَ أوِ استزاد فقدْ أرْبَى ، و الآخِذُ والمعْطِي سواءٌ .

الذَّهَبُ بالذَّهَبِ، والفِضَّةُ بالفِضَّةِ، والبُرُّ بالبُرِّ، والشَّعيرُ بالشَّعيرِ، والتَّمرُ بالتَّمرِ، والمِلحُ بالمِلحِ، مِثلًا بمِثلٍ، يَدًا بيَدٍ، فمَن زادَ أوِ استَزادَ فقد أربى، الآخِذُ والمُعطي فيه سَواءٌ. [وفي روايةٍ]: الذَّهَبُ بالذَّهَبِ، مِثلًا بمِثلٍ، فذَكَرَ بمِثلِه. .

فإن الذهبَ بالذهبِ ، والوَرِقَ بالوَرِقِ . قال سليمانُ : أو قال : والفضةُ بالفضةِ ، والبُرُّ بالبُرِّ ، والشعيرُ بالشعيرِ ، والتمرُ بالتمرِ ، والمِلْحُ بالمِلْحِ ، سواءً بسواءٍ ، فمَن زادَ على ذلك أو ازدادَ فقد أربى . والآخذُ والمُعْطي فيه سواءٌ. .

لعن اللهُ آكلَ الرِّبا ، ومُوكِلَهُ ، وشاهِدَيْهِ ، وكاتِبَهُ ، هم فيه سواءٌ .

أنَّ ابنَ مسعودٍ قال آكلُ الرِّبا ومُؤكِلَهُ وكاتبَهُ وشاهداهُ إذا علموا بهِ والواشمةُ والمستوشمةُ للحُسْنِ ولَاوِي الصدقةِ والمُرتدُّ أعرابيًّا بعدَ هجرتِهِ ملعونونَ على لسانِ محمدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ القيامةِ زادَ في روايةٍ قال عبدُ اللهِ آكلُ الرِّبا ومؤكلَهُ سواءٌ .

لَعَنَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم آكِلَ الرِّبا، ومُؤكِلَه، وكاتِبَه، وشاهِدَيه، وقال: هُم سَواءٌ. .

عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أنَّه لَعَنَ آكِلَ الرِّبا ومُؤكِلَه، وكاتِبَه وشاهِدَيْه، وقال: همْ سَواءٌ. .