حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«الأئمة من قريش ما عملوا بثلاث : إذا استرحموا رحموا ، وإذا عاهدوا وافوا ، وإذا»· 16 نتيجة

الترتيب:
الأئمَّةُ من قريشٍ ما عمِلوا بثلاثٍ: إذا استُرحِموا رحِموا وإذا عاهدوا وافَوا وإذا حكَموا عدَلوا.
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار المعروف بمسند البزار · 12/321
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا نعلم أسند سعد بن إبراهيم عن أنس إلا هذا الحديث
الأئمَّةُ من قريشٍ [ما عمِلوا بثلاثٍ: إذا استُرحِموا رحِموا وإذا عاهدوا وافَوا وإذا حكَموا عدَلوا.] .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
تهذيب التهذيب · 1/123
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا ينبغي أن يكون له أصل
الأئمَّةُ من قريشٍ ما عمِلوا بثلاثٍ: إذا استُرحِموا رحِموا وإذا عاهدوا وافَوا وإذا حكَموا عدَلوا. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 12/321
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا نعلم أسند سعد بن إبراهيم عن أنس إلا هذا الحديث
الأئمَّةُ مِن قُرَيْشٍ ما عمِلوا بثلاثٍ : إذا استُرْحِمَوا رَحِموا ، وإذا عاهَدوا وفَوا ، وإذا حَكَموا عدَلوا .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 8/532
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح
الأئمَّةُ من قريشٍ ولَهم عليْكم حقٌّ عظيمٌ ولَكم مثلُ ذلِكَ فأطيعوهم ما عملوا بثلاثٍ إذا حَكموا عدَلوا وإذا استُرحِموا رَحِموا وإذا عاهدوا أوفوا ومن لم يفعل ذلِكَ منْهم فعليْهِ لعنةُ اللَّهِ والملائِكةِ والنَّاسِ أجمعينَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 5539
الحُكم
ضعيفمنكر بهذا السياق
الأئمَّةُ من قريشٍ إذا ما حكموا عدلوا ، وإذا عاهدوا وفُّوا ، وإذا استُرحِموا رحِموا . .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 6/3241
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
الأئمةُ مِن قُرَيشٍ: [إذا استُرحِموا رَحِموا، وإذا عاهَدوا وَفَّوا، وإذا حَكَموا عَدَلوا، فمَن لم يَفعَلْ ذلك منهم فعليه لَعنةُ اللهِ والملائكةِ والنَّاسِ أجمعينَ.] .
الراوي
أبو برزة الأسلمي نضلة بن عبيد
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
تحفة الطالب · 211
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهيقوى لأن له سندين جيدين
الأئمةُ مِن قُرَيشٍ: إذا استُرحِموا رَحِموا، وإذا عاهَدوا وَفَّوا، وإذا حَكَموا عَدَلوا، فمَن لم يَفعَلْ ذلك منهم فعليه لَعنةُ اللهِ والملائكةِ والنَّاسِ أجمعينَ. .
الراوي
أبو برزة الأسلمي نضلة بن عبيد
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 19777
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
- أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أخذَ بعُضادَتيِ البابِ فقال الأئمَّةُ من قريشٍ لَهم عليكم حقٌّ ولَكم عليهم حقٌّ ما عملوا بثلاثٍ إذا ملَكوا أحسنوا وإذا استُرحِموا رحموا وإذا قَسموا عدَلوا فإن لم يفعلوا فعليهم لعنةُ اللَّهِ والملائِكةِ والنَّاسِ أجمعينَ لا يُقبَلُ منهم صرفٌ ولا عدلٌ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 5/8
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث محمد تفرد به حماد
الأئمَّةُ من قُرَيشٍ ، ولي عليكُم حقٌّ عظيمٌ ، ولهم ذلكَ ؛ ما فعَلوا ثلاثًا : إذا استُرْحِمُوا رَحِمُوا ، وإذا حكَموا عَدلوا ، وإذا عاهَدوا وفَوا ، فمن لَم يفعَل ذلكَ منهُم ؛ فعليهِ لعنةُ اللهِ والملائكةِ والنَّاسِ أجمعينَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 2259
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
الأئمةُ من قُريشٍ [إذا حَكَموا عَدَلوا، وإذا عاهَدوا وَفَوْا، وإنِ استُرحِموا رَحِموا، فمَن لم يفعلْ ذلك منهم فعليه لَعنةُ اللهِ والملائكةِ والناسِ أجمعينَ.] .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 2/299
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهعلى شرط مسلم
الأئمَّةُ من قُرَيْشٍ، إذا حَكَموا عَدَلوا، وإذا عاهَدوا وَفَوْا، وإنِ استُرحِموا رَحِموا، فمَن لم يفعلْ ذلك منهم فعليه لَعنةُ اللهِ والملائكةِ والناسِ أجمعينَ. .
الراوي
أنس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 8/309
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
الأئمَّةُ من قريشٍ إذا حكَموا عدَلوا ، وإذا عاهدوا أوْفَوْا ، وإذا استُرحِموا رحِموا ، ومن لم يفعلْ ذلك منهم فعليه لعنةُ اللهِ والملائكةِ والنَّاسِ أجمعين ، لا يقبلُ اللهُ منهم صرْفًا ولا عدلًا .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 3/200
الحُكم
صحيحمشهور ثابت من حديث أنس
الأئمَّةُ مِن قُرَيشٍ، [إذا حكَموا عدَلوا، وإذا عاهَدوا وَفُوا، وإنِ استُرحِموا رحِموا، فمَن لم يفعَلْ ذلك منهم، فعليه لعنةُ اللهِ والملائكةِ والناسِ أجمعينَ، لا يُقبَلُ منهم صَرْفٌ ولا عَدلٌ.] .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
المنتخب من العلل للخلال · 129
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس هذا في كتب إبراهيم، لا ينبغي أن يكون له أصل
الأئمةُ مِنْ قريشٍ ، إذا حكمُوا عدلوا ، وإذا عاهدُوا وفُوا ، وإنْ استرحمُوا رحمُوا ، فمَنْ لمْ يفعلْ ذلكَ مِنهُمْ ، فعليهِ لعنةُ اللهِ والملائكةِ والناسِ أجمعينَ ، لا يقبلُ مِنهمْ صرفٌ ولا عدلٌ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الوادعي
المصدر
أحاديث معلة · 40
الحُكم
صحيحسنده رجاله الصحيح ، لكن ابن حنبل قال : لا ينبغي أن يكون له أصل . هذا وحديث الأئمة من قريش صحيح
الأئمَّةُ مِن قُرَيشٍ، إذا حكَموا عدَلوا، وإذا عاهَدوا وَفُوا، وإنِ استُرحِموا رحِموا، فمَن لم يفعَلْ ذلك منهم، فعليه لعنةُ اللهِ والملائكةِ والناسِ أجمعينَ، لا يُقبَلُ منهم صَرْفٌ ولا عَدلٌ. .
الراوي
أنس
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 1/206
الحُكم
صحيحإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج