حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«الأخوات مؤمنات»· 20 نتيجة

الترتيب:
الأخَواتُ مؤمناتٌ
الراوي
ميمونة بنت الحارث زوج النبي صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
در السحابة في مناقب القرابة والصحابة · 262
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده رجاله رجال الصحيح غير يعقوب بن محمد الزهري وهو ثقة
الأخواتُ مؤمناتٌ: ميمونةُ وأمُّ الفضلِ وأسماءُ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 4/412
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
الأخواتُ الأربعُ ، ميمونةُ ، و أمُّ الفضلِ ، و سَلمى ، و أسماءُ بنتُ عُمَيسٍ أختُهنَّ لأُمِّهنَّ مؤمناتٌ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع الصغير وزيادته · 2763
الحُكم
صحيحصحيح
الأخواتُ الأربعُ : ميمونةُ ، وأمُّ الفضلِ ، وسلمَى ، وأسماءُ بنتُ عُمَيسٍ - أختُهنَّ لأمِّهنَّ - مؤمناتٌ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها · 1764
الحُكم
صحيحصحيح على شرط مسلم
الأخواتُ مؤمناتٌ يعني ميمونةَ بنتَ الحارثِ وأمَّ الفضلِ بنتَ الحارثِ وسَلْمى امرأةَ حمزةَ وأسماءَ بنتَ عُمَيسٍ
الراوي
ميمونة بنت الحارث زوج النبي صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 9/252
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه يعقوب بن محمد الزهري وقد وثقه جماعة وضعفه آخرون وبقية رجاله رجال الصحيح
الأخواتُ مؤمناتٌ: ميمونةُ وأمُّ الفضلِ وأسماءُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 4/412
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
الأخواتُ مؤمناتٌ يعني ميمونةَ بنتَ الحارثِ وأمَّ الفضلِ بنتَ الحارثِ وسَلْمى امرأةَ حمزةَ وأسماءَ بنتَ عُمَيسٍ .
الراوي
ميمونة بنت الحارث أم المؤمنين
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 9/252
الحُكم
صحيحفيه يعقوب بن محمد الزهري وقد وثقه جماعة وضعفه آخرون وبقية رجاله رجال الصحيح
«الأَخَواتُ مُؤْمِناتٌ: مَيْمونةُ زَوْجُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وأُمُّ الفَضْلِ بِنْتُ الحارِثِ، وسَلْمى امْرَأةُ حَمْزةَ، وأسْماءُ بِنْتُ عُمَيْسٍ، هي أُخْتُهنَّ لأُمِّهنَّ». .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 13 / 49
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الأخَواتُ مُؤمِناتٌ: مَيمونةُ زَوْجُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وأخْتُها أُمُّ الفَضْلِ بنتُ الحارثِ، وأخْتُها سَلْمى بنتُ الحارثِ امرأةُ حَمْزةَ، وأسماءُ بِنتُ عُمَيْسٍ أخْتُهُنَّ لِأُمِّهِنَّ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 6989
الحُكم
صحيحصحيح على شرط مسلم
الأخَواتُ مُؤمِناتٌ: [مَيمونةُ زَوْجُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وأخْتُها أُمُّ الفَضْلِ بنتُ الحارثِ، وأخْتُها سَلْمى بنتُ الحارثِ امرأةُ حَمْزةَ، وأسماءُ بِنتُ عُمَيْسٍ أخْتُهُنَّ لِأُمِّهِنَّ.] .
الراوي
ميمونة بنت الحارث أم المؤمنين
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
در السحابة · 262
الحُكم
صحيحإسناده رجاله رجال الصحيح غير يعقوب بن محمد الزهري وهو ثقة
الأخواتُ الأربعُ : ميمونةُ ، وأمُّ الفضلِ ، وسلمَى ، وأسماءُ بنتُ عُمَيسٍ - أختُهنَّ لأمِّهنَّ - مؤمناتٌ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 1764
الحُكم
صحيحصحيح على شرط مسلم
الأخواتُ الأربعُ ، ميمونةُ ، و أمُّ الفضلِ ، و سَلمى ، و أسماءُ بنتُ عُمَيسٍ أختُهنَّ لأُمِّهنَّ مؤمناتٌ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 2763
الحُكم
صحيحصحيح
عن ابنِ مسعودٍ وزيدٍ وابنِ الزبيرِ أن الأخواتِ عصبةُ البناتِ وأن الأختَ أو الأخواتِ يأخذن ما فضل عن الابنةِ أو بنتِ الابنِ أو ما فضل عن البنتين أو بنتي الابنِ فصاعدًا .
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 9/256
الحُكم
صحيحصحيح
الأخواتُ المؤمناتُ ميمونةُ زوجُ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأمُّ الفضلِ امرأةُ العبَّاسِ وأسماءُ بنتُ عُمَيسٍ امرأةُ جعفرٍ وامرأةُ حمزةَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
در السحابة · 475
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ «{وَلَوْلَا رِجَالٌ مُؤْمِنُونَ وَنِسَاءٌ مُؤْمِنَاتٌ} قالَ: حينَ رَدُّوا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ». .
الراوي
سعيد
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 10 / 305
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الأخواتُ المؤمناتُ ميمونةُ زوجُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأمُّ الفضلِ امرأةُ العبَّاسِ وأسماءُ بنتُ عُمَيسٍ امرأةُ جعفرٍ وامرأةُ حمزةَ وهي أختُهُنَّ لأمِّهِنَّ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 9/263
الحُكم
صحيح[روي] بإسنادين ورجال أحدهما رجال الصحيح‏‏ ‏‏
عَسَى رَبُّهُ إِنْ طَلَّقَكُنَّ أَنْ يُبْدِلَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِنْكُنَّ مُسْلِمَاتٍ مُؤْمِنَاتٍ قَانِتَاتٍ تَائِبَاتٍ عَابِدَاتٍ سَائِحَاتٍ ثَيِّبَاتٍ وَأَبْكَارًا السِّياحَةُ : الصِّيامُ .
الراوي
يحيى بن جعدة
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
مسألة في المرابطة · 71
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
كان زيدُ بن ثابتٍ يُشْرِكُ الجدّ مع الأُخوةِ والأخواتِ إلى الثلثْ فإذا بلغَ الثلثُ أعطاهُ الثلثَ وكان للأخوةِ والأخواتِ ما بقيَ ويُقاسمُ الأخُ للأبِ ثم يردّ على أخيهِ ويُقاسِم بالأخوةِ من الأبِ أو الأخواتِ من الأبِ الأخوةَ والأخواتِ من الأبَ والأمِ ولا يورثهُم شيئا فإذا كانَ الأخُ للأبِ والأمِ أعطاهُ النصفَ وإذا كان أخواتُ جدّ أعطاهُ مع الأخواتِ الثلثَ ولهن الثلثانِ وإن كانتا أختينِ أعطاهما النصفُ وله النصفُ ولا يعطي أخا لأمٍّ مع الجدّ شيئا .
الراوي
إبراهيم النخعي
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 9/286
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يلق إبراهيم زيدا قط
مَن كان له ثلاثُ بناتٍ أو مِثْلُهنَّ مِن الأخواتِ فكفَلهنَّ وعالَهن وجَبَتْ له الجنَّةُ قُلْنا يا رسولَ اللهِ وثِنْتَيْنِ قال وثِنْتَيْنِ ونرى لو قُلْنا واحدةً قال نَعَمْ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 5/226
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن أيوب إلا عاصم بن هلال
دخلت نسوةٌ من بني تميمٍ على عائشةَ رضي الله عنها ، وعليهن ثيابٌ رقاقٌ ، فقالت عائشةُ : إن كنتن مؤمناتٍ ، فليس هذا بثيابِ المؤمناتِ .
المحدِّث
الألباني
المصدر
غاية المرام · 198
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم أقف على إسناده

لا مزيد من النتائج