حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«الأرواح جنود مجندة ، فما تعارف منها ائتلف ، وما تنافر منها اختلف»· 6 نتيجة

الترتيب:
الأرواحُ جُنودٌ مُجَنَّدةٌ، فما تَعارَفَ منها ائتَلَفَ، وما تَناكَرَ منها اختَلَفَ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 3336
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[معلق]
الأرواحُ جُنودٌ مُجَنَّدةٌ، فما تَعارَفَ مِنها ائتَلَفَ، وما تَناكَرَ مِنها اختَلَفَ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2638
الحُكم
صحيح[صحيح]
الأرواحُ جنودٌ مُجنَّدةٌ؛ فما تعارَف منها ائتَلَف، وما تناكَر منها اختَلَف. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 1/135
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهيعرف عن علي موقوفاً
الأرواح جنود مجندة فما تعارف منها ائتلف وما تناكر منها اختلف .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 1/135
الحُكم
صحيح
الأرْواحُ جُنُودٌ مُجَنَّدَةٌ [فَما تَعارَفَ مِنْها ائْتَلَفَ، وما تَناكَرَ مِنْها اخْتَلَفَ.] .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
تعليقات على المجروحين · 252
الحُكم
ضعيفلا أصل له من حديث ابن سيرين ، ولا ابن عون ، ولا الأنصاري
الأرواحُ جنودٌ مُجنَّدةٌ ، فما تعارَفَ منها ائتلَفَ ، وما تَناكرَ منها اختلَفَ .
الراوي
عامر بن واثلة أبو الطفيل
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 5/78
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث حبيب وسفيان

لا مزيد من النتائج