حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«الأزد أزد الله في أرضه يريد الناس أن يضعوهم ويأبى الله إلا أن يرفعهم ، ولا تذهب»· 15 نتيجة

الترتيب:
الأزدُ أزدُ اللهِ في الأرضِ، يُريدُ النَّاسُ أن يضَعوهم، ويأبى اللهُ إلَّا أن يرفَعَهم، وليأتيَنَّ على النَّاسِ زمانٌ يقولُ الرَّجلُ: ليت أبي كان أزدِيًّا، ليت أمِّي كانت أزديَّةً. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 2469
الحُكم
ضعيفيرويه عبدُ السَّلامِ بنُ شُعَيبٍ، عن أبيه، واختُلِف عنه؛ فرواه صالِحُ بنُ عبدِ الكبيرِ، عن عمِّه، ورفَعه، ووقَفه غَيرُه، والموقوفُ أشبَهُ بالصَّوابِ.
الأَزْدُ أَزْدُ اللهِ في الأرضِ، يريدُ الناسُ أن يضَعُوهم ويأبى اللهُ إلا أن يَرْفَعَهم، ولَيَأْتِيَنَّ على الناسِ زمانٌ ؛ يقولُ الرجلُ : يا لَيْتَ أبي كان أَزْدِيًّا ! ويالَيْتَ أمي كانت أَزْدِيَّةً ! . .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 5937
الحُكم
ضعيفالمرفوع ضعيف لأن فيه مجهولا
الأَزْدُ أَزْدُ اللهِ، يريدُ الناسُ أن يضَعُوهم ويأبى اللهُ إلا أن يَرْفَعَهم، ولَيَأْتِيَنَّ على الناسِ زمانٌ؛ يقولُ الرجلُ : يا لَيْتَ أبي كان أَزْدِيًّا ! ويالَيْتَ أمي كانت أَزْدِيَّةً .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الترمذي
المصدر
الأحاديث المختارة · 2212
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهحديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه، وقد روي عن أنس موقوفا، وهو عندنا أصح.
الأَزْدُ أَزْدُ اللهِ في الأرضِ يُريدُ النَّاسُ أنْ يضَعُوهم ويأبى اللهُ إلَّا أنْ يرفَعَهم ولَيأتِيَنَّ على النَّاسِ زمانٌ يقولُ الرَّجُلُ يا لَيْتَ كان أبي أَزْديًّا يا لَيْتَ كانت أُمِّي أَزْديَّةً .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 7/246
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن شعيب بن الحبحاب إلا بن عبد السلام تفرد به عبد القدوس عن أبيه
الأزْدُ أُسْدُ اللهِ في الأرضِ، يريدُ الناسُ أن يَضَعُوهم، ويأبَى اللهُ إلا أن يَرْفَعَهم، ولَيَأْتِيَنَّ على الناسِ زمانٌ يقولُ الرجلُ : يا لَيْتَ كان أبي أَزْدِيًّا يا لَيْتَ أمي كانت أَزْدِيَّةً .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 2467
الحُكم
ضعيفضعيف
الْأَزْدُ أُسْدُ اللهِ في الأرضِ ، يريدُ الناسُ أن يَضَعُوهُم ، ويَأْبَى اللهُ إلا أن يَرْفَعَهُمْ ، ولَيَأْتِيَنَّ على الناسِ زمانٌ يقولُ الرجلُ : يا لَيْتَ أبي كان أَزْدِيًّا ، ويا لَيْتَ أُمِّي كانت أَزْدِيَّةً .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 2275
الحُكم
ضعيفضعيف
الأَزدُ أُسدُ اللَّهِ في الأرضِ ، يريدُ النَّاسُ أن يَضعوهم ، ويأبَى اللَّهُ إلَّا أن يرفعَهُم ، وليأتينَّ علَى النَّاسِ زمانٌ ، يقولُ الرَّجلُ : يا لَيتَ أبي كانَ أَزديًّا ! يا لَيتَ أمِّي كانت أَزديَّةً ! .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 3937
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه وروي موقوفا وهو عندنا أصح
الأزدُ أُسدُ اللهِ في الأرضِ ، يريدُ النَّاسُ أن يضَعوهم ويأبَى اللَّهُ إلَّا أن يرفعَهم وليأتينَّ علَى النَّاسِ زمانٌ يقولُ الرَّجلُ : يا لَيتَ أبي كانَ أزديًّا يا ليتَ أمِّي كانت أزديَّةً ! .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترمذي · 3937
الحُكم
ضعيفضعيف
إنَّ أهلَ الشامِ سوطُ اللهِ في أرضهِ يَنتَقِمُ بهِمْ ممَّنْ شاء من عبادِه وحرامٌ على مُنافِقيهِمْ أنْ يَظهَروا على مُؤْمنيهِمْ ولا يموتوا إلا هما وغما .
الراوي
خريم بن فاتك الأسدي
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 7/358
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرواته ثقات
عن ابنِ عباسٍ إنما هما غَسلتان ومسحتان وعنه أمر اللهُ بالمسحِ ويأبى الناسُ إلا الغسلَ .
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 1/418
الحُكم
صحيحليس بصحيح ولا معروف عنه
لكنَّ فُلانًا قد أعطَيْتُهُ ما بينَ العشَرةِ إلى المِئةِ، فما يشكُرُهُ ولا يقولُهُ! إنَّ أحَدَكم لَيخرُجُ مِن عِندي بحاجتِهِ مُتَأبِّطُها، وما هي إلَّا النَّارُ، قال: قلتُ: يا رسولَ اللهِ، لِمَ تُعطيهِم؟! قال: يَأْبَوْنَ إلَّا أنْ يسألوني، ويَأْبى اللهُ ليَ البُخلَ. .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الموارد · 702
الحُكم
صحيحصحيح
إن اللهَ عز وجل لا يُعَذِّبُ من عبادِه إلا الماردَ المتمردَ الذي يتمردُ على اللهِ، ويأبى أن يقولَ : لا إله إلا اللهُ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 3109
الحُكم
ضعيفموضوع
أهلُ الشَّامِ سوطُ اللهِ في أرضِه ينتقمُ بهم ممَّن يشاءُ من عبادِه ، وحرامٌ على منافقيهم أن يظهروا على مؤمنيهم ، ولا يموتوا إلَّا همًّا وغمًّا .
الراوي
خريم بن فاتك الأسدي
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 4/105
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[روي] مرفوعا وموقوفا ولعله الصواب ، ورواتهما ثقات
أهلُ الشَّامِ سَوْطُ اللهِ في أرضِهِ ، يَنْتَقِمُ بِهمْ مِمَّنْ يَشَاءُ من عبادِهِ ، وحرامٌ على مُنافِقِيهِمْ أنْ يَظْهَرُوا على مُؤْمِنِيهِمْ ، ولا يموتُوا إلَّا هَمًّا وغَمًّا . .
الراوي
خريم بن فاتك الأسدي
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فضائل الشام لابن رجب · 3/211
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي عن خريم موقوفا
أهلُ الشَّامِ سوطُ اللهِ في أرضِه ينتقِمُ بهم ممَّن يشاءُ من عبادِه وحرامٌ على منافقِيهم أن يظهَروا على مؤمنِيهم ولا يموتوا إلَّا همًّا وغمًّا .
الراوي
خريم بن فاتك الأسدي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/63
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات‏‏

لا مزيد من النتائج