«الأضراس سواء»· 16 نتيجة

أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ قضى فيما أقبلَ منَ الأسنانِ بخمسةِ أبعرةٍ وفي الأضراسِ بعيرًا بعيرًا فلمَّا كان معاويةُ وقعت أضراسُه فقال أنا أعلمُ بالأضراسِ من عمرَ فجعلهنَّ سواءٌ

«الأضْراسُ سَواءٌ». وفي رِوايةٍ: الأسْنانُ سَواءٌ، الثَّنِيَّةُ والضِّرْسُ سَواءٌ. .

أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ قضى فيما أقبلَ منَ الأسنانِ بخمسةِ أبعرةٍ وفي الأضراسِ بعيرًا بعيرًا فلمَّا كان معاويةُ وقعت أضراسُه فقال أنا أعلمُ بالأضراسِ من عمرَ فجعلهنَّ سواءٌ .

عن ابنِ عمرَ أن فضلَ الطعامِ الذي يَبقَى بينَ الأضراسِ يوهِنُ الأضراسَ .

قال ابنُ عمرَ إنَّ فضلَ الطعامِ الذي يَبْقَى بينَ الأضراسِ يُوهِنُ الأضراسَ .

قَضى عمرُ بنُ الخطابِ في الأضراسِ ببعيرٍ بعيرٍ .

الحجامةُ في الرأسِ ، منَ الجنونِ ، والجذامِ ، والبرصِ ، و الأضراسِ ، والنعاسُ .

قضى معاويةُ بنُ أبي سفيانَ في الأضراسِ بخمسةِ أبعِرةٍ خمسةِ أبعرةٍ .

من أكله ثم نام عليه نام ونكهتُه طيبةٌ وينامُ آمنًا من وجع الأضراسِ والأسنانِ .

الحجامةُ في الرأسِ تنفَعُ من سبعٍ الجنونُ والجُذامُ والبرصُ والنعاسُ والصداعُ ووجعُ الأضراسِ ووجعُ العينِ .

الحجامةُ في الرَّأسِ ينفعُ من سبعٍ منَ الجنونِ والجذامِ والبرصِ والنُّعاسِ والصُّداعِ ووجعِ الأضراسِ ووجعِ العينِ. .

من أَكلَهُ يعني الكراث ثمَّ نامَ عليْهِ نامَ ونَكْهتُهُ طيِّبةٌ وينامَ آمنًا من وجعِ الأضراسِ والأسنانِ .

الحِجامةُ في الرأسِ ينفعُ من سبعٍ من الجنونِ والجُذامِ والبرَصِ والنُّعاسِ والصُّداعِ ووجعِ الأضراسِ ومن ظلمةٍ يجدُها في عينَيه .

عليكم بالحِجامةِ في جَوزةِ القَمَحْدُوةِ؛ فإنَّه داءٌ مِن اثنينِ وسبعينَ داءً، وخمسةِ أدواءٍ؛ مِن: الجنونِ، والجُذامِ، والبَرَصِ، ووجَعِ الأَضْراسِ. .

عليكُم بالحجامةِ في جوزةِ القَمَحْدُوَةِ ؛ فإنهُ دواءٌ من اثنَينِ وسبعينَ داءً وخمسةِ أدواءٍ ؛من الجنونِ والجذامِ، والبرصِ، ووجعِ الأضراسِ .

عليكُم بالحِجامةِ في جَوزةِ القَمَحدُوَةِ ، فإنَّها دواءٌ منَ اثنينِ وسبعينَ داءً وخمسةِ أدواءِ منَ الجُنونِ والجُذامِ والبرَصِ ، ووجَعِ الأضراسِ .