«الأنصار أعفة صبر ، وإن الناس تبع لقريش في هذا الأمر : مؤمنهم تبع مؤمنهم ،»· 14 نتيجة

الأنصارُ أَعِفَّةٌ صُبُرٌ وإنَّ النَّاسَ تَبَعٌ لقُريشٍ في هذا الأمرِ : مُؤمِنُهم تَبَعُ مُؤمِنِهم، وفاجرُهم تَبَعُ فاجرِهم

الأنصارُ أَعِفَّةٌ صُبُرٌ وإنَّ النَّاسَ تَبَعٌ لقُريشٍ في هذا الأمرِ : مُؤمِنُهم تَبَعُ مُؤمِنِهم، وفاجرُهم تَبَعُ فاجرِهم .

الأنصارُ أعِفَّةٌ صُبُرٌ [والنَّاسُ تَبَعٌ لقُرَيشٍ، مُؤمِنُهم تَبَعٌ لمؤمِنِهم، وفاجِرُهم تَبَعٌ لفاجِرِهم"] .

الناسُ تبعٌ لقريشٍ في هذا الشأنِ مؤمنُهم تبعٌ لمؤمنِهم ، وكافرُهم تبعٌ لكافرِهم .

النَّاسُ تبعٌ لقُرَيْشٍ في هذا الأمرِ ، خيارُهُم تبعٌ لخيارِهِم ، وشِرارُهُم تبعٌ لشرارِهِم .

النَّاسُ تبعٌ لقريشٍ في هذا الأمرِ خيارُهم تبعٌ لخيارِهم وشرارُهم تبعٌ لشرارِهم .

الناسُ تَبَعٌ لِقُريشٍ في هذا الأَمْرِ، خِيارُهم تَبَعٌ لِـخِيارِهم، وشِرارُهم تَبَعٌ لشِرارِهم. .

حَديثٌ رواه إبراهيمُ بنُ إسماعيلَ بنِ مُجَمِّعٍ، عَنِ الزُّهْريِّ، [عن] عَبدِ اللهِ بنِ عُبَيدِ اللهِ بنِ ثَعْلبةَ، عن أبي هُرَيرةَ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: الأنصارُ أعِفَّةٌ صُبُرٌ، والنَّاسُ تَبَعٌ لقُرَيشٍ؟ .

حديث: النَّاسُ تَبَعٌ لقُرَيشٍ [في هذا الأمرِ خيارُهم تبعٌ لخيارِهم وشرارُهم تبعٌ لشرارِهم] .

النَّاسُ تبعٌ لقُريشٍ في هذا الأمرِ خيارُهم تبَعٌ لخيارِهم و شرارُهم تبعٌ لشِرارِهم .

النَّاسُ تبَعٌ لقريشٍ في هذا الأمرِ خيارُهم لخيارِهم و شرارُهم تبعٌ لشرارِهِم .

الناسُ تبعٌ لقريشٍ في هذا الأمرِ برهم لبرهمٍ وفاجرُهم لفاجرِهم .

النَّاسُ تَبَعٌ لقُرَيشٍ في هذا الشَّأنِ؛ مُسلِمُهم تَبَعٌ لمُسلِمِهم، وكافِرُهم تَبَعٌ لكافِرِهم. .

النَّاسُ تَبَعٌ لِقُريشٍ في هذا الشَّأْنِ، مُسْلِمُهم تَبَعٌ لِـمُسْلِمِهم، وكافِرُهم تَبَعٌ لِكافِرِهم. .