«الأنصار محنة لا يحبهم إلا مؤمن ، ولا يبغضهم إلا منافق»· 15 نتيجة

الأنصار محنة ! لا يحبهم إلا مؤمن ، ولا يبغضهم إلا منافق

الأنصارُ مِحنةٌ ! لا يُحِبُّهم إلَّا مُؤمنٌ ، ولا يُبغِضُهُم إلَّا منافقٌ .

استَحدِثوا الإسلامَ بحبِّ الأنصارِ فإنه لا يُحبُّهم إلا مؤمنٌ ولا يبغضُهم إلا منافقٌ .

في الأنْصارِ آيةُ المُؤمِنينَ وآيةُ المُنافِقينَ؛ لا يُحبُّهم إلَّا مُؤمِنٌ، ولا يُبغِضُهم إلَّا مُنافِقٌ. .

الأنصارُ لا يُحِبُّهم إلَّا مُؤمِنٌ، ولا يُبغِضُهم إلَّا مُنافِقٌ، فمَن أحَبَّهم أحَبَّه اللهُ، ومَن أبغَضَهم أبغَضَه اللهُ. .

قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الأنصارِ: لا يُحِبُّهم إلَّا مُؤمِنٌ، ولا يُبغِضُهم إلَّا مُنافِقٌ. .

حديث: الأنصارُ لا يحِبُّهم إلَّا مُؤمِنٌ [ولا يُبْغِضُهُمْ إلَّا مُنافِقٌ، مَن أحَبَّهُمْ أحَبَّهُ اللَّهُ ومَن أبْغَضَهُمْ أبْغَضَهُ اللَّهُ.] .

مَن أحَبَّ الأنصارَ فقد أحَبَّه اللهُ ورسولُه ومَن أبغَض الأنصارَ فقد أبغَض اللهَ ورسولَه لا يُحِبُّهم إلَّا مُؤمِنٌ ولا يُبغِضُهم إلَّا مُنافِقٌ .

قالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في الأَنصارِ : لا يحبُّهم إلَّا مؤمِنٌ ، ولا يُبغِضُهُم إلَّا مُنافقٌ ، من أحبَّهم فأحبَّهُ اللَّهُ ، ومَن أبغضَهُم فأبغَضَهُ اللَّهُ .

عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه قال في الأنصارِ: لا يُحِبُّهم إلَّا مُؤمِنٌ، ولا يُبغِضُهم إلَّا مُنافِقٌ، مَن أحَبَّهم أحَبَّه اللهُ، ومَن أبغَضَهم أبغَضَه اللهُ. .

أنَّه قال في الأنصارِ: لا يُحِبُّهم إلَّا مؤمنٌ، ولا يُبغِضُهم إلَّا مُنافقٌ، مَن أحَبَّهم؛ فأحَبَّه اللهُ، ومَن أبغَضَهم؛ فأبغَضَه اللهُ، قال: قُلتُ له: أنت سَمِعتَ البَراءَ؟ قال: إيَّاي يُحدِّثُ. .

لا يُحِبُّ الأنصارَ إلَّا مُؤمِنٌ ولا يُبغِضُهم إلَّا مُنافِقٌ .

من أحبَّني أحبَّ الأنصارَ ومن أبغضَني فقد أبغضَ الأنصارَ لا يحبُّهم منافِقٌ ولا يبغضُهم مؤمِنٌ ومن أحبَّهم أحبَّهُ اللَّهُ ومن أبغضَهم أبغضَهُ اللَّهُ النَّاسُ دِثارٌ والأنصارُ شِعارٌ .

لا يُحِبُّ الأنصارَ إلا مؤمنٌ ، ولا يُبْغِضُهم إلا منافقٌ ، ومَن أَحَبَّهم أَحَبَّهُ اللهُ ، ومَن أَبْغَضَهم أَبْغَضَه اللهُ .

من أحبَّني أحبَّ الأنصارَ ومن أبغضني فقد أبغضَ الأنصارَ لا يُحبُّهم منافقٌ ولا يبغضُهم مؤمنٌ من أحبَّهم أحبَّه اللهُ ومن أبغضهم أبغضه اللهُ الناسُ دِثارٌ والأنصارُ شعارٌ ولو سلك الناسُ شعبًا والأنصارُ شعبًا لسلكتُ شعبَ الأنصارِ .