«الأيم أملك بأمرها من وليها ، والبكر تستأمر في نفسها ، وصماتها إقرارها»· 15 نتيجة

الأيِّمُ أملكُ بأمرِها من وليِّها والبِكرُ تُستأمرُ في نفسِها وصُماتُها إقرارُها

الأيِّمُ أملكُ بأمرِها من وليِّها والبِكرُ تُستأمرُ في نفسِها وصُماتُها إقرارُها .

الأَيِّمُ أملَكُ بأمرِها من وَلِيِّها، والبِكْرُ تُستأمَرُ في نفسِها، وصُماتُها إقرارُها. .

الأَيِّمُ أَمْلَكُ بِأَمْرِها من ولِيِّها ، والبِكْرُ تُسْتَأْمَرُ في نفسِهِا وصَمْتُها إِقْرَارُها .

الأيِّمُ أولى بنفسِها من وليِّها والبكرُ تُستأمرُ في نفسِها قال : وصِماتُها إقرارُها .

الأَيِّمُ أَوْلى بِنَفسِها مِن وَليِّها، والبِكرُ تُستَأمَرُ في نَفْسِها. قال: وصُماتُها إقرارُها. .

الأَيِّمُ أَوْلى بنَفسِها مِن وَليِّها، والبِكرُ تُستَأمَرُ في نَفْسِها، وصَمتُها إقرارُها. .

"الثَّيِّبُ أَحَقُّ بنَفْسِها مِن وَلِيِّها، والبِكْرُ يَسْتأذِنُها أبوها في نفْسِها، وإذْنُها في صُماتِها". ورُبَّما قالَ: "وصُماتُها إقْرارُها". .

والبكرُ يستأذِنُها أبوها [يعني حديث: "الثَّيِّبُ أَحَقُّ بنَفْسِها مِن وَلِيِّها، والبِكْرُ يَسْتأذِنُها أبوها في نفْسِها، وإذْنُها في صُماتِها". ورُبَّما قالَ: "وصُماتُها إقْرارُها".] .

الأيِّمُ أحقُّ بنفسِها من وليِّها، والبكرُ تُسْتأمَرُ في نفسِها، وإذْنُها صُماتُها. .

الأيِّمُ أحقُّ بنفسِها من وليِّها ، والبِكْرُ تُستَأمرُ في نفسِها ، وَإِذْنُها صُماتُها .

الأيِّمُ أحَقُّ بنفسِها من وليِّها، والبِكْرُ تُستَأمرُ في نَفسِها، وَإِذْنُها صُماتُها .

«الأيِّمُ أحَقُّ بنَفسِها مِن وليِّها، والبِكرُ تُستَأمَرُ في نَفسِها، وإذنُها صُماتُها» .

الأيِّمُ أحقُّ بنفسِها من وليِّها والبِكرُ تُستأمَرُ في نفسِها وإذنُها إنصاتُها .

الأيِّمُ أولَى بنَفسِها مِن وليِّها والبِكرُ تُستَأمرُ في نفسِها قيلَ يا رسولَ اللَّهِ إنَّ البِكرَ تستحيي أن تتكلَّمَ قالَ إذنُها سُكوتُها .