حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«الإبل عز لأهلها والغنم بركة»· 19 نتيجة

الترتيب:
الإبلُ عِزٌّ لأهلِها, والغنمُ بَرَكةٌ، والخيلُ في نواصيها الخيرُ إلى يومِ القيامةِ.
الراوي
عروة بن أبي الجعد البارقي
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
أحكام القرآن للشافعي · 3/119
الحُكم
صحيحصحيح
الإبلُ عزٌّ لأَهلِها والغنمُ برَكةٌ والخيرُ معقودٌ في نواصي الخيلِ إلى يومِ القيامةِ
الراوي
عروة بن أبي الجعد البارقي
المحدِّث
ابن مفلح
المصدر
الآداب الشرعية · 2/417
الحُكم
صحيح الإسنادمرفوع ورجاله ثقات
الإبلُ عزٌّ لأهلِها ، والغنمُ برَكةٌ ، والخيرُ معقودٌ في نواصي الخيلِ إلى يومِ القيامةِ
الراوي
عروة بن أبي الجعد البارقي
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 1763
الحُكم
صحيحصحيح
الإبلُ عزٌّ لأهلِها والغنمُ بركةٌ والخيلُ معقودٌ في نواصيها الخيرَ إلى يومِ القيامةِ
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
عارضة الأحوذي بشرح صحيح الترمذي · 4/120
الحُكم
صحيحصحيح
الإبلُ عزٌّ لأهلِها والغنمُ بركةٌ والخيلُ معقودٌ في نواصيها الخيرُ إلى يومِ القيامةِ الأجرُ والمغنمُ
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
القبس في شرح موطأ ابن أنس · 2/585
الحُكم
صحيحصحيح
عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنه قال الإبلُ عزٌّ لأهلِها والغنمُ بركةٌ والخيلُ معقودٌ في نواصيها الخيرَ إلى يومِ القيامةِ
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
القبس في شرح موطأ ابن أنس · 3/1121
الحُكم
صحيحصحيح
الإبلُ عزٌّ لأهلِها ، والغنمُ بركةٌ ، والخيرُ معقودٌ في نواصي الخيلِ إلى يومِ القيامة وعبدُك أخوك ؛ فأَحسِنْ إليه ، وإن وجدتَه مغلوبًا فأَعِنْهُ
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
الألباني
المصدر
سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها · 4/362
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه الحسن البجلي وهو متروك
الإبلُ عِزٌّ لأهلِها, والغنمُ بَرَكةٌ، والخيلُ في نواصيها الخيرُ إلى يومِ القيامةِ. .
الراوي
[عروة بن أبي الجعد البارقي]
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
أحكام القرآن لابن العربي · 3/119
الحُكم
صحيحصحيح
الإبلُ عزٌّ لأهلِها والغنمُ بركةٌ والخيلُ معقودٌ في نواصيها الخيرَ إلى يومِ القيامةِ .
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
عارضة الأحوذي · 4/120
الحُكم
صحيحصحيح
الإبلُ عزٌّ لأَهلِها والغنمُ برَكةٌ والخيرُ معقودٌ في نواصي الخيلِ إلى يومِ القيامةِ .
الراوي
عروة بن أبي الجعد البارقي
المحدِّث
ابن مفلح
المصدر
الآداب الشرعية · 2/417
الحُكم
صحيحعلى شرط الصحيحين
الإبلُ عزٌّ لأهلِها والغنمُ بركةٌ والخيلُ معقودٌ في نواصيها الخيرُ إلى يومِ القيامةِ الأجرُ والمغنمُ .
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
القبس · 2/585
الحُكم
صحيحصحيح
عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنه قال الإبلُ عزٌّ لأهلِها والغنمُ بركةٌ والخيلُ معقودٌ في نواصيها الخيرَ إلى يومِ القيامةِ .
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
القبس · 3/1121
الحُكم
صحيحصحيح
الإبلُ عزٌّ لأَهْلِها ، والغنمُ برَكَةٌ ، والخَيرُ معقودٌ في نَواصي الخَيلِ إلى يومِ القيامةِ .
الراوي
عروة بن أبي الجعد البارقي
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 1880
الحُكم
صحيحصحيح
الإبلُ عزٌّ لأهلِها ، والغنمُ بركةٌ ، والخيرُ معقودٌ في نواصي الخيلِ إلى يومِ القيامة وعبدُك أخوك ؛ فأَحسِنْ إليه ، وإن وجدتَه مغلوبًا فأَعِنْهُ .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 4/362
الحُكم
صحيحفيه الحسن البجلي وهو متروك
الخَيْلُ في نَواصيها الخَيْرُ إلى يَوْمِ القِيامةِ، والغَنَمُ بَرَكةٌ". زادَ الطَّحاويُّ: "والإبِلُ عِزٌّ لأهْلِها". .
الراوي
عروة بن أبي الجعد
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 3/308
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته]
الخيرُ معقودٌ في نَواصي الخَيْلِ، فقيل: يا رسولَ اللهِ، مِمَّ ذاك؟ قال: الأجْرُ والغَنيمةُ إلى يومِ القيامةِ. زاد ابنُ إدْريسَ: والإبلُ عِزٌّ لأهلِها، والغَنَمُ بَرَكةٌ. .
الراوي
عروة بن أبي الجعد البارقي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 226
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
الإبلُ عِزٌّ لأهلِها ، و الغنمُ بركةٌ ، و الخيرُ معقودٌ في نواصي الخيلِ إلى يومِ القيامةِ .
الراوي
عروة بن أبي الجعد البارقي
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 2760
الحُكم
صحيحصحيح
الغَنمُ بَركةٌ ، و الإِبِلُ عِزٌّ ، لأهلِها ، و الخيْلُ مَعقودٌ في نَواصِيها الخيرُ إلى يَومِ القِيامَةِ ، . . . . . . . .
الراوي
حذيفة بن اليمان وعروة البارقي
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 4181
الحُكم
صحيحصحيح
الخيرُ مَعقودٌ في نَواصي الخيلِ فَقيلَ: يا رسولَ اللَّهِ، مِمَّا ذاكَ ؟ قالَ الأَجرُ والغَنيمةُ إلى يَومِ القيامةِ زادَ فيهِ بنُ إدريسَ والإبلُ عزٌّ لأَهلِها، والغَنمُ برَكَةٌ .
الراوي
عروة بن أبي الجعد البارقي
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 12/469
الحُكم
صحيحطريقه صحيح

لا مزيد من النتائج