حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«الإذن من النعي ، والنعي من أمر الجاهلية»· 10 نتيجة

الترتيب:
عن عبدِ اللهِ أنَّه قال الإِذْنُ مِن النَّعيِ والنَّعيُ مِن أمرِ الجاهليَّةِ
الراوي
علقمة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 3/252
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يجوده عن سفيان إلا عبد الصمد
عن عبدِ اللهِ أنَّه قال الإِذْنُ مِن النَّعيِ والنَّعيُ مِن أمرِ الجاهليَّةِ .
الراوي
علقمة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 3/252
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يجوده عن سفيان إلا عبد الصمد
حديث عَلقَمةَ، عن عبدِ اللهِ، قال: الإذنُ مِن النَّعيِ، والنَّعيُ مِن أهلِ الجاهليَّةِ. .
الراوي
عبد الله بن مسعود
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 796
الحُكم
ضعيفحدَّثناه القاضي أبو عُمرَ، ومُحمَّدُ بنُ مَخلَدٍ؛ قالا: حدَّثنا أحمَدُ بنُ منصورٍ، حدَّثنا يَزيدُ بنُ أبي حكيمٍ، حدَّثنا سُفيانُ، عن منصورٍ، وأبي حَمزةَ، عن إبراهيمَ، عن عَلقَمةَ، عن عبدِ اللهِ، قال: الإذنُ مِن النَّعيِ، والنَّعيُ مِن أهلِ الجاهليَّةِ. قال إبراهيمُ: إذا كان عندَك مَن يحمِلُ جِنازتَك فلا تُؤذِنْ بها أحدًا. كذا قال العَدَنيُّ، ووهِم، والصَّوابُ عن ميمونٍ أبي حَمزةَ. وكذلك قال وَكيعٌ، ويَزيدُ بنُ هارونَ وغَيرُهما، عن الثَّوريِّ. وكذلك قال إسرائيلُ، عن أبي حَمزةَ، عن إبراهيمَ، عن عَلقَمةَ، عن عبدِ اللهِ قولَه. ورواه عَنبَسةُ بنُ سعيدٍ، عن أبي حَمزةَ ميمونٍ، عن إبراهيمَ، عن عَلقَمةَ، عن عبدِ اللهِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إيَّاكم والنَّعيَ؛ فإنَّه مِن أمرِ الجاهليَّةِ. وقال أبو سعيدٍ الأشَجُّ، عن أبي خالِدٍ، أو غَيرِه، عن أبي حَمزةَ، عن إبراهيمَ، عن عَلقَمةَ، عن عبدِ اللهِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه نهى عن النَّعيِ، وقال: إنَّه مِن أمرِ الجاهليَّةِ. والصَّحيحُ أنَّه مِن قولِ عبدِ اللهِ.
إيَّاكُم والنَّعيَ ، فإنَّ النَّعيَ مِن عمَلِ الجاهليَّةِ . قالَ عبدُ اللَّهِ : والنَّعيُ : أذانٌ بالميِّتِ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 984
الحُكم
صحيححسن غريب
إيَّاكم والنَّعيَ؛ فإنَّ النَّعيَ مِن عَمَلِ الجاهليَّةِ. قال عبد الله: والنَّعيُ أذانٌ بالميِّتِ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
عارضة الأحوذي · 2/372
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأصحه الوقف على عبد الله
إيَّاكم والنَّعْيَ؛ فإنَّ النَّعْيَ مِن عَمَلِ الجاهِليَّةِ. .
الراوي
عبد الله بن مسعود
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 2/121
الحُكم
ضعيفيروى موقوفا عن عبد الله، والموقوف أصح
إيَّاكُم والنَّعيَ؛ فإنَّ النَّعيَ مِن عَمَلِ الجاهليَّةِ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
فيض القدير · 3/ 126
الحُكم
ضعيفروي مرفوعا وموقوفا والموقوف أصح
إيَّاكم والنَّعْيَ فإنَّ النَّعْيَ من عملِ الجاهليَّةِ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 3/406
الحُكم
ضعيفيرويه ميمون أبو حمزة القصاب اختلف الرواة عنه
إيَّاكمْ والنعيَ ، فإنَّ النعيَ منْ عملِ الجاهليةِ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
النووي
المصدر
خلاصة الأحكام للنووي · 2/1051
الحُكم
ضعيفضعيف
[إيَّاكم والنَّعْيَ؛ فإنَّ النَّعْيَ مِن عَمَلِ الجاهِليَّةِ] .
الراوي
عبدالله [بن مسعود]
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 38/ 304
الحُكم
ضعيف[فيه] ميمون الأعور وهو ضعيف

لا مزيد من النتائج