حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«الإسبال في الإزار والقميص والعمامة سواء من جر منها شيئا خيلاء لم ينظر الله إليه»· 13 نتيجة

الترتيب:
الإسبالُ ؛ في الإزارِ ، والقميصِ ، والعمامةِ ، من جرَّ منها شيئًا خُيَلاءَ ، لم ينظرِ اللهُ إليه يومَ القيامةِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 4094
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الإسْبالُ في الإزارِ والقَميصِ والعِمامةِ، مَن جَرَّ مِنها شَيئًا خُيَلاءَ لم يَنظُرِ اللهُ إليه يَوْمَ القِيامةِ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
المنذري
المصدر
مختصر سنن أبي داود · 3/ 44
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد العزيز بن أبي رواد، وقد تكلم فيه غير واحد
الإسبالُ في الإزارِ والقَميصِ والعِمامةِ؛ مَن جَرَّ منها شيئًا خُيَلاءَ لم يَنْظُرِ اللهُ إليه يَوْمَ القيامَةِ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الذهبي
المصدر
الكبائر للذهبي · 389
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
الإسبالُ في الإزارِ والقميصِ والعمامةِ من جرَّ منها شيئًا خيلاءَ لم ينظرِ اللَّهُ إليهِ يومَ القيامةِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة · 4/200
الحُكم
صحيح[حسن كما قال في المقدمة]
الإسبالُ في الإزارِ والقَميصِ والعِمامةِ، مَن جَرَّ مِنها شَيئًا خُيَلاءَ لم يَنظُرِ اللهُ إلَيه يَومَ القيامةِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
صدر الدين المناوي
المصدر
فيض القدير · 3/ 176
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عبد العزيز بن رواد تكلموا فيه
الإسبالُ في الإزارِ والقميصِ والعمامةِ . من جرَّ شيئًا منها خُيَلاءً ، لم ينظُرِ اللهُ إليه يومَ القيامةِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
تحريم الإسبال · 30
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالذي رفعه عبد العزيز ابن أبي رواد ، مختلف فيه . قلت : بعد الحكم بكونه صادقا ، لا يضرنا ما رمي به
الإسبالُ في الإزارِ والقميصِ والعِمامةِ، مَن جَرَّ منها شيئًا خُيلاءَ، لم يَنظُرِ اللهُ إليه يومَ القيامةِ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
محمد ابن عبد الوهاب
المصدر
الحديث لابن عبدالوهاب · 1/291
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
الإسبالُ في الإزارِ ، والقميصِ ، والعمامةِ ، مَن جرَّ مِنها شيئًا خُيلاءَ ، لم ينظرِ اللَّهُ إليهِ يومَ القيامةِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 4094
الحُكم
صحيحصحيح
الإسبالُ : في الإزارِ والقميصِ والعمامةِ، من جرَّ منها شيئًا خُيلاءَ ؛ لم ينظرِ اللهُ إليهِ يومَ القيامةِ . .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 4260
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
الإسبالُ في الإزارِ، والقَميصِ، والعِمامةِ، مَن جَرَّ منها شيئًا خُيَلاءَ لم ينظُرِ اللهُ إليه يومَ القيامةِ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 4094
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد، لكن قوله: "الإسبال في الإزار والقميص والعمامة" شاذ
الإسْبالُ في الإزارِ والقَميصِ والعِمامةِ، مَن جَرَّ شيئًا منها خُيَلاءَ؛ لم يَنظُرِ اللهُ إليه يومَ القيامةِ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 1/141
الحُكم
صحيحإسناده حسن
الإسبالُ في الإزارِ، والقميصِ، والعِمامةِ، مَن جَرَّ مِنْها شيئًا خُيَلَاءَ، لَمْ ينظُرِ اللَّهُ إليهِ يومَ القيامةِ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 9/12
الحُكم
صحيح[فيه] عبد العزيز بن أبي رواد صدوق ربما وهم وحديثه من قبيل الحسن وباقي رجاله ثقات
الإسبالُ في الإزارِ والقميصِ والعمامةِ ، مَن جرَّ منها شيئًا خُيَلاءَ لا يَنْظُرُ اللهُ إليه يومَ القيامةِ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 5349
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج