«الإمارة باب عنت إلا من رحم الله»· 14 نتيجة

الإمارةُ بابُ عنَتٍ إلَّا مَن رَحِمَه اللهُ تَعالى .

إنَّ صاحِبَ السُّلْطانِ على بابِ عَنَتٍ ، إلا مَن عَصَمَ اللهُ .

إنَّ صاحبَ السُّلطانِ على بابِ عنَتٍ ؛ إلَّا من عصم اللهُ عزَّ وجلَّ .

استعمل النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رجلًا على سريةٍ فلما مضَى ورجع إليه قال له كيفَ وجدت الإمارةَ قال كنت كبعضِ القومِ إذا ركنتُ ركنوا وإذا نزلتُ نزلوا فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إن السلطانَ على بابِ عنتٍ إلا من عصم اللهُ عزَّ وجلَّ فقال الرجلُ واللهِ لا أعملُ لك ولا لغيرِك أبدًا فضحك النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتى بدت نواجذُه .

استعملَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ رجلًا على سريةٍ فلمَّا مَضى ورجع إليه قال له كيف وجدتَ الإمارةَ فقال كنتُ كبعضِ القومِ كنتُ إذا ركبتُ ركِبوا وإذا نزلتُ نزلوا فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ إنَّ صاحبَ السلطانِ على بابِ عنَتٍ إلا مَن عصمَ اللهُ عزَّ وجلَّ فقال الرجلُ واللهِ لا أعملُ لكَ ولا لغيرِك أبدًا فضحكَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ حتى بدَت نواجذُه .

سمعت رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يذكرُ الإمارةَ فقال أولُها ملامةٌ وثانيها ندامةٌ وثالثها عذابٌ يومَ القيامةِ إلا مَن رحِم وعدلَ وقال هكذا وهكذا بيدِه بالمالِ ثم سكت ما شاء اللهُ ثم قال كيفَ بالعدلِ مع ذي القُربَى .

«خَطَبَنا علِيُّ بنُ أبي طالِبٍ، فقالَ: إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لم يَعهَدْ إلينا في الإمارةِ شَيئًا، ولكنْ رَأيٌ رَأيْناه، فاسْتُخلِفَ أبو بَكْرٍ، فقامَ واسْتَقامَ، واسْتُخلِفَ عُمَرُ، فقامَ واسْتَقامَ، ثُمَّ ضَرَبَ الدِّينُ بجِرانِه، وإنَّ أقْوامًا طَلَبوا الدُّنْيا، فمَن شاءَ اللهُ مِنهم أن يُعذِّبَ عَذَّبَ، ومَن شاءَ أن يَرحَمَ رَحِمَ». .

يا عبدَ الرَّحمنِ لا تتمَنَّ الإمارةَ فإنَّكَ إن تُعطَها عن مسألةٍ توكَلُ إليْها وإن تحملْ عليْها تُعانُ عليها وإذا حلفتَ على يمينٍ فرأيتَ خيرًا منْها فأتِ الَّذي هوَ خيرٌ وَكفِّر عن يمينِكَ فإنَّهُ لا يمينَ ولاَ نذرَ في قطيعةِ رحِمٍ ولاَ فيما لا تملِكُ .

أوَّلُها مَلامةٌ، وثانيها نَدامةٌ، وثالثُها عذابٌ يومَ القيامةِ إلا مَن عدَلَ. [يَعْني: الإمارةَ]. .

قُلْتُ: يا رسولَ اللهِ، أمِّرْني، قالَ: الإمارةُ أمانةٌ، وهيَ يومَ القِيامةِ خِزْيٌ ونَدامةٌ، إلَّا مَن أَمَرَ بحَقٍّ وأدَّى بالحَقِّ عليهِ فيها. .

تُحرِزُ المرأةُ ثلاثةَ مواريثَ. لقيطَها. وعتيقَها. وولدَها الذي لا عنَتْ عليهِ .

المرأةُ تحوزُ ثلاثةَ مواريثٍ عتيقَها ولقيطَها وولدَها الذي لا عنَتَ عليه .

إنَّ المرأةَ تحوزُ ثلاثةَ مواريثَ . عتيقَها , ولقيطَها , وولدَها الَّذي لا عنتَ عنه .

حديث: الإمارةُ أمانةٌ [ وهيَ يومَ القِيامةِ خِزْيٌ ونَدامةٌ، إلَّا مَن أَمَرَ بحَقٍّ وأدَّى بالحَقِّ عليهِ فيها.] .