حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«الإيمان معرفة بالقلب ، وإقرار باللسان ، وعمل بالأركان»· 8 نتيجة

الترتيب:
الإيمَانُ مَعرِفَةٌ بالقَلبِ وإقرارٌ باللِّسانِ وعملٌ بالأركانِ
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 4/156
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] الحسن بن علي العدوي يضع الحديث
سألت النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن الإيمانِ ما هو قال معرفةٌ بالقلبِ وإقرارٌ باللسانِ وعملٌ بالأركانِ
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
المزي
المصدر
تهذيب الكمال · 11/465
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[له متابعة]
الإيمَانُ مَعرِفَةٌ بالقَلبِ وإقرارٌ باللِّسانِ وعملٌ بالأركانِ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 4/156
الحُكم
صحيحغير محفوظ
الإيمانُ معرفةٌ بالقلبِ [وإقرارٌ باللِّسانِ وعملٌ بالأركانِ] .
الراوي
[علي بن أبي طالب]
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 7/25
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد السلام بن صالح له أحاديث مناكير وهو متهم في هذه الأحاديث
الإيمانُ: مَعْرفةٌ بالقَلْبِ، وإقْرارٌ باللِّسانِ، وعَمَلٌ بالأرْكانِ. .
الراوي
علي
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 1/ 75
الحُكم
صحيحلا يتيسر من وجه صحيح
سألت النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن الإيمانِ ما هو قال معرفةٌ بالقلبِ وإقرارٌ باللسانِ وعملٌ بالأركانِ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
المزي
المصدر
تهذيب الكمال · 11/465
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[له متابعة]
الإيمانُ عقدٌ بالقلبِ وإقرارٌ باللسانِ وعملٌ بالأركانِ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الدرر المنتثرة · 35
الحُكم
ضعيفأورده ابن الجوزي في الموضوعات فلم يصب
الإيمانُ عقدٌ بالقلبِ ، وإقرارٌ باللسانِ ، وعملٌ بالأركانِ .
المحدِّث
ملا علي قاري
المصدر
الأسرار المرفوعة · 158
الحُكم
ضعيفقيل لا أصل له أو بأصله موضوع

لا مزيد من النتائج