حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«الإيمان يمان والحكمة يمانية ، وهم قوم فيهم حياء وضعف ، وربما قال : عي»· 13 نتيجة

الترتيب:
الإيمانُ يَمانٍ، والفِقهُ يَمانٍ، والحِكمةُ يَمانيَّةٌ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 10983
الحُكم
صحيحصحيح
بَيْنَما النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالمدينةِ إذ قال : ( اللهُ أكبَرُ اللهُ أكبَرُ جاء نصرُ اللهِ وجاء الفتحُ وجاء أهلُ اليَمنِ قومٌ نقيَّةٌ قلوبُهم ليِّنةٌ طاعتُهم الإيمانُ يَمَانٍ والفقهُ يَمَانٍ والحِكمةُ يَمَانِيَةٌ ) .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 7298
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
بينما النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بالمدينةِ إذ قال اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ جاءَ نصرُ اللهِ وجاءَ الفتحُ وجاءَ أهلُ اليمنِ قومٌ نَقِيَّةٌ قلوبُهم لَيِّنَةٌ طاعتُهم الإيمانُ يَمانٍ والفقهُ يمانٍ والحكمةُ يمانيَّةٌ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 7/1107
الحُكم
ضعيفرجاله ثقات غير الحسين بن عيسى وهو ضعيف
الإيمانُ يَمانٍ، والحِكمةُ يَمانيَةٌ. .
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الرسالة الوازعة للمعتدين · 118
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمتواتر
الإيمانُ والفقهُ يَمانٍ، والحكمةُ يَمانيَةٌ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 1603
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
بَيْنَا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالمدينةٍ إذ قال اللهُ أكبرُ {إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ} وجاء أهلُ اليمنِ قومٌ نقيَّةٌ قلوبُهم حَسَنةٌ طاعتُهم أو كلمةً نحوَها الإيمانُ يمانٍ والفقهُ يمانٍ والحكمةُ يمانيَّةٌ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/58
الحُكم
صحيحفيه الحسين بن عيسى بن مسلم الحنفي وثقه ابن حبان وضعفه الجمهور وبقية رجاله رجال الصحيح
جاءَ أهلُ اليَمَنِ، هُم أرَقُّ أفئِدةً، الإيمانُ يَمانٍ، والفِقْهُ يَمانٍ، والحِكمةُ يَمانيةٌ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 52
الحُكم
صحيح[صحيح]
جاء أهلُ اليَمنِ هم أرَقُّ أفئدةً الإيمانُ يَمَانٍ والفقهُ يَمَانٍ والحِكمةُ يَمانِيَةٌ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 7300
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أتاكُم أهلُ اليَمَنِ هم أرَقُّ أفئِدةً، الإيمانُ يَمانٍ، والحِكمةُ يَمانيَةٌ، والفِقهُ يَمانٍ .
الراوي
أبو هرَيرةَ
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الصغير · 547
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن شعبة إلا يحيى. تفرد به إبراهيم
أتاكم أهلُ اليَمَنِ هم أرَقُّ أفئدةً الإيمانُ يَمانٍ والفِقهُ يَمانٍ والحِكمةُ يَمانيَةٌ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 6/122
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن أبي مريم عن خالد الحذاء إلا يحيى بن المنذر
أتاكم أهلُ اليَمَنِ هم أرَقُّ أفئدةً الإيمانُ يَمانٍ والحِكمةُ يمانيَةٌ والفِقْهُ يَمانٍ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 4/130
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن شعبة إلا يحيى القطان تفرد به إبراهيم بن محمد التيمي
أتاكم أهلُ اليمَنِ هم أرَقُّ أفئِدَةً ، الإيمانُ يَمَانٍ والفِقهُ يَمانٍ والحِكمةُ يمانِيَّةٌ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 1/215
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو هلال ليس بالقوي
أتاكم أهلُ اليمنِ هم أرَقُّ قلوبًا الإيمانُ يمانٍ والحكمةُ يمانيةُ والفقهُ يمانٍ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 14/50
الحُكم
صحيحإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج