حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«البقر تقلد ولا تشعر»· 13 نتيجة

الترتيب:
الخيرُ في نواصي الخيلِ والذلُّ في أذنابِ البقرِ ومَنْ تَقَلَّدَ شيئًا من الخراجِ فقدْ تقلَّد ذُلًّا ومن تَقلَّدَ ذُلًّا فليس مِنِّي .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 9/178
الحُكم
ضعيفمنكر
الخيرُ في نواصي الخيلِ، والذُّلُّ في أذنابِ البقرِ، ومن تقلَّدَ شيئًا منَ الخَراجِ فقد تقلَّدَ ذلًّا، ومن تقلَّدَ ذلًّا فليسَ منِّي. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 3/1317
الحُكم
ضعيفمنكر
كنْتُ عندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ جالسًا فَقَدَّ قميصَهُ حتَّى أخرجَهُ مِن رِجْلَيهِ فنظرَ القومُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ إنِّي أمرْتُ بِبُدُنِي التِّي بعثْتُ بِهَا أنْ تقلدَ اليومَ و تشعرَ على مكانِ كذَا و كذَا فلبسْتُ قميصِي و نسيتُ فلمْ أكنْ لِأُخْرِجَ قميصي مِن رأسِي و كانَ بعثَ ببدنةٍ و أقامَ بالمدينةِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري · 10/59
الحُكم
صحيحإسناده حسن
من تقلَّد شيئًا من الخراجِ فقد تقلَّد ذُلٍّا ، ومن تقلَّد ذُلًّا فليس مني .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 4/459
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه يغنم بن سالم ذكر من جرحه]
مثلُ المؤمنِ كمثلِ السُّنبلةِ تستقيمُ مرَّةً وتخرُّ مرَّةً ومثلُ الكافرِ كمثلِ الأرزةِ لا تزالُ مستقيمةً حتَّى تخرَّ ولا تشعرُ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/296
الحُكم
ضعيففيه ابن لهيعة وفيه كلام‏‏ ورواه البزار ورجاله ثقات
مَثَلُ المُؤمِنِ مَثَلُ السُّنبُلةِ، تَستَقيمُ مَرَّةً وتَخِرُّ مرَّةً، ومَثَلُ الكافِرِ مَثَلُ الأَرَزةِ، لا تزالُ مَستقيمةً حتَّى تَخِرَّ ولا تَشعُرُ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
زين الدين المناوي
المصدر
فيض القدير · 5/ 512
الحُكم
صحيح[إسناده صحيح]
مَثَلُ المؤمِنِ مَثَلُ السُّنْبُلةِ، تستقيمُ مرَّةً، وتَخِرُّ مرَّةً. مَثَلُ الكافرِ مَثَلُ الأَرْزَةِ، لا تَزالُ مستقيمةً حتَّى تَخِرَّ ولا تشعُرُ. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
التنوير شرح الجامع الصغير · 9/533
الحُكم
ضعيفرمز المصنف لحسنه، وقال الهيثمي: فيه ابن لهيعة ورواه عنه البزار بلفظه، ورجاله ثقات انتهى، فلو عزاه له المصنف كان أولى
مَثلُ المؤمنِ مثلُ السُّنبُلةِ تستقيمُ مرَّةً وتخِرُّ مرةً ومثلُ الكافرِ مثلُ الأَرزةِ لا تزالُ مُستقيمةً حتى تخِرَّ ولا تشعرُ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 5/352
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف، [لكن روي] من طريق ابن وهب أخبرني ابن لهيعة به . وحديث ابن وهب عن ابن لهيعة صحيح.
مَثَلُ المُؤمِنِ مَثَلُ السُّنبُلةِ، تَستَقيمُ مَرَّةً، وتَخِرُّ مَرَّةً، ومَثَلُ الكافِرِ مَثَلُ الأَرْزةِ، لا تَزالُ مُستَقيمةً حتى تَخِرَّ، ولا تَشْعُرُ. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 15154
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
يا عمارُ مَنْ تقلَّدَ سيفًا أعانَ بهِ عليًّا قُلِّدَ وشاحينِ مِنْ دُرٍّ ومَنْ تقلدَ سيفًا أعانَ بهِ عدوَّ عليٍّ قُلِدَ وشاحينِ مِنْ نارٍ .
الراوي
أبو أيوب الأنصاري
المحدِّث
الذهبي
المصدر
أحاديث مختارة · 87
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أحمد وضاع ومعلى هالك
من تَقَلَّدَ قوسًا على تعليمِ القرآنِ .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 6/126
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس له أصل
من تقلَّدَ سَيْفًا في سبيلِ اللهِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
تذكرة الحفاظ · 315
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] نافع أبو هرمز متروك الحديث [وروي من طريق بزيادة طويلة في سندها كذاب]
ليس في الحواملِ ولا العواملِ ولا في البقرِ المثيرةِ شيءٌ .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 1/256
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم أجده هكذا، فأما الحوامل: فلم أره

لا مزيد من النتائج