حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«البكران يجلدان وينفيان ، والثيبان يجلدان ويرجمان»· 14 نتيجة

الترتيب:
البِكران يُجلدان ويُنفيان والثيِّبان يُجلدان ويُرجمان والشيخان يُرجمان.
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
تفسير القرآن العظيم · 2/204
الحُكم
ضعيفغريب من هذا الوجه
البِكران يُجلدان ويُنفيان والثيِّبان يُجلدان ويُرجمان والشيخان يُرجمان. .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
تفسير القرآن العظيم · 2/204
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من هذا الوجه
حديث: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: البِكْرانِ يُجْلَدانِ [ويُنفيان والثيِّبان يُجلدان ويُرجمان والشيخان يُرجمان.] .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/151
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي عنه عن أبي تفرد به عمرو بن عبد الغفار عنه
البِكْرانِ يُجلَدانِ ويُنفَيانِ والثَّيِّبانِ يُرجمانِ ولا يُجلَدانِ والشَّيخانِ يُجلَدانِ ثمَّ يُرجمانِ .
الراوي
مسروق بن الأجدع
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 12/163
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح
عَن أُبَيِّ بنِ كَعبٍ، قال: البِكرانِ يُجلَدانِ ويُنفَيانِ، والثَّيِّبانِ يُرجَمانِ .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 16732
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[له متابعة]
الثَّيِّبانِ يُجلَدانِ و يُرجمانِ ، و البِكرانِ يُجلَدانِ و يُنْفيانِ .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 3085
الحُكم
صحيحصحيح
عن عبدِ اللهِ يعني ابنَ مسعودٍ في البكرِ يَزني بالبكرِ يجلدانِ مائةَ جلدةٍ ويُنفيان سنةً .
الراوي
[إبراهيم النخعي]
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 6/268
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده منقطع وفيه ضعف
فإنَّ مُتابعةً بينهما يزيدانِ في الأجلِ ، ويَنفيانِ الفقرَ والذنوبَ ، كما ينفي الكيرُ الخبَثَ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب · 687
الحُكم
ضعيفضعيف
تابعوا بينَ الحجِّ والعمرةِ فإنَّ متابعةً بينهما يزيدانِ في الأجلِ والرزقِ وينفيانِ الفقرَ كما ينفي الكيرُ الخَبَثَ .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 6753
الحُكم
ضعيفمنكر بزيادة الأجل والرزق
خُذوا عنِّي قد جعَل اللهُ لهنَّ سبيلًا الثَّيِّبُ بالثَّيِّبِ جَلْدُ مِئةٍ والرَّجمُ والبِكرُ بالبِكرُ جَلْدُ مِئةٍ ويُنفَيانِ عامًا .
الراوي
عبادة بن الصامت
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 2/32
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن منصور إلا هشيم
تابعوا بين الحجِّ والعمرةِ فإنَّ متابعةَ ما بينهما يزيدان في الأجلِ وينفيان الفقرَ والذنوبَ كما ينفي الكيرُ الخبَثَ .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الدمياطي
المصدر
المتجر الرابح · 147
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسنده سقيم [كما نص على ذلك في المقدمة]
خُذوا عنِّي قد جعَل اللهُ لهنَّ سبيلًا: الثَّيِّبُ بالثَّيِّبُ جَلْدُ مئةٍ وثمَّ الرَّجمُ والبِكْرُ بالبِكْرِ جَلْدُ مئةٍ ويُنفيانِ سنَةً .
الراوي
عبادة بن الصامت
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 4426
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
(«تابِعوا بَيْنَ الحَجِّ والعُمْرةِ؛ فإنَّ مُتابَعةَ ما بَيْنَهما يَزيدُ في العُمَرِ والرِّزْقِ، ويَنْفيانِ الفَقْرَ كما يَنْفي الكِيرُ خَبَثَ الحَديدِ»). .
الراوي
عامر بن ربيعة
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 8 / 196
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
خُذوا عنِّي قد جَعلَ اللَّهُ لَهُنَّ سبيلًا البِكْرُ يُجلَدُ ويُنفَى والثَّيِّبُ يجلَدُ ويُرجَمُ .
الراوي
عبادة بن الصامت
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 15/450
الحُكم
صحيحطريقه صحيح

لا مزيد من النتائج