حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«البكر إذا نكحها رجل ، وله نساء ، لها ثلاث ليال ، وللثيب ليلتان»· 17 نتيجة

الترتيب:
البِكرُ إذا نَكحَها رجلٌ ولَه نساءٌ لَها ثلاثُ ليالٍ وللثَّيِّبِ ليلتانِ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
التوضيح لشرح الجامع الصحيح · 25/79
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده فيه ضعف
البِكرُ إذا نكحها رجلٌ وله نساءٌ , لها ثلاثُ ليالٍ وللثَّيِّبِ ليلتان
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام الواقعين في كتاب الأحكام · 3/123
الحُكم
ضعيففي إسناده من لا يصح من أجله
البِكرُ إذا نكحها رجلٌ وله نساءٌ , لها ثلاثُ ليالٍ وللثَّيِّبِ ليلتان .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 3/123
الحُكم
ضعيففي إسناده من لا يصح من أجله
البِكرُ إذا نَكحَها رجلٌ ولَه نساءٌ لَها ثلاثُ ليالٍ وللثَّيِّبِ ليلتانِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
شرح البخاري لابن الملقن · 25/79
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده فيه ضعف
[البِكرُ إذا نَكحَها رجلٌ ولَه نساءٌ لَها ثلاثُ ليالٍ، وللثَّيِّبِ ليلتانِ] .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
السفاريني الحنبلي
المصدر
كشف اللثام · 5/356
الحُكم
ضعيفسنده ضعيف جداً
حديث للبكرِ ثلاثٌ وللثيبِ يومان [يعني حديث: البِكرُ إذا نَكحَها رجلٌ ولَه نساءٌ لَها ثلاثُ ليالٍ وللثَّيِّبِ ليلتانِ] .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
السفاريني الحنبلي
المصدر
شرح ثلاثيات المسند · 1/386
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف جدا
البِكرُ إذا نكحَها رجُلٌ له نساءٌ ، لها ثلاثُ ليالٍ ، وللثَّيِّبِ ليلتانِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
إتحاف المهرة · 17/798
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله طريق [آخر]
البِكْرُ إذا نَكَحَها الرَّجُلُ وله نِساءٌ لها ثَلاثُ لَيالٍ، والثَّيِّبُ لَيْلتانِ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 3/ 163
الحُكم
ضعيف[فيه] عمر بن محمد الواقدي وهو ضعيف بل متروك
للبكرِ إذا نكحَها ولهُ نساءٌ ثلاثُ ليالٍ ، وللثَّيِّبِ لَيلتانِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
الإعلام بفوائد عمدة الأحكام · 8/254
الحُكم
ضعيفضعيف
لا تُنكَحُ البِكرُ حتَّى تُستَأذَنَ ولِلثَّيِّبِ نصيبٌ من أمرِها ما لَم تَدعُ إلى سُخطةٍ .
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تلخيص العلل المتناهية · 207
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه العباس بن أحمد المذكر متهم
لا تُنكَحُ البِكرُ حَتَّى تُستَأذَنَ، ولِلثَّيِّبِ نَصيبٌ مِن أمرِها، ما لَمْ تَدْعُ إلَى سَخطةٍ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
علاء الدين مغلطاي
المصدر
الدر المنظوم · 111
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده: العباس بن أحمد المذكر، قال الخطيب: ليس بشيء
لا تُنكَحُ البِكرُ حَتَّى تُستَأذَنَ ولِلثَّيِّبِ نَصيبٌ مِن أمرِها ما لَم تدعُ إلى سَخطَةٍ الحديثَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 5/86
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] إبراهيم بن مرة ، ولم يذكره ابن أبي حاتم بأكثر من رواية [ثلاثة] عنه
نُبِّئْت عن عليٍّ وابنِ مسعودٍ في البكرِ تُستكرهُ على نفسِها أن للبكرِ مثلُ صداقِ إحدَى نسائِها وللثيبِ مثلُ صداقِ مثلِها .
الراوي
عبدالكريم بن أبي المخارق
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 6/273
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع الإسناد ورجاله ثقات إلى عبد الكريم
لا تُنكَحُ البِكرُ حتَّى تُستأذنَ وللثَّيِّبِ نصيبٌ مِن أمرِها ما لم تدْعُ إلى سخطةٍ فإذا دَعتْ إلى سخطةٍ وأولياؤُها إلى الرِّضَى رُفِعَ شأنُها إلى السُّلطانِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
العلل المتناهية · 2/620
الحُكم
ضعيفلا يصح
للبِكرِ سبعٌ، وللثَّيِّبِ ثلاثٌ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 2402
الحُكم
ضعيف[حكى فيه الخلافَ على حُمَيدٍ، ثُمَّ قال]: رواه عبدُ الجبَّارِ بنُ العلاءِ، عن ابنِ عُيَينةَ، عن حُمَيدٍ، عن أنسٍ مرفوعًا. وغَيرُه لا يرفَعُه، عن ابنِ عُيَينةَ، والصَّحيحُ مِن قولِ أنسٍ.
للبكرِ سبعٌ ، وللثَّيِّبِ ثلاثٌ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 2/327
الحُكم
صحيحصحيح متفق عليه [أي:بين العلماء]
للبِكْرِ سبْعٌ ، وللثَّيِّبِ ثلاثٌ. .
الراوي
أنس
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 7317
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج