«البكر تستأذن . قلت: إن البكر تستحيي؟ قال: إذنها صماتها»· 16 نتيجة

البِكرُ تُستأذنُ . قلتُ : إنَّ البِكرَ تستحيي ؟ قال : إذنُها صماتُها

البِكرُ تُستَأذَنُ، قُلتُ: إنَّ البِكرَ تَستَحيي؟ قال: إذنُها صُماتُها. .

اسْتَأْمِرُوا النِّساءَ في أَبْضَاعِهِنَّ ، قيل : فإنَّ البِكْرَ تَسْتَحْيِي أنْ تَكَلَّمَ ؟ قال : سُكُوتُها إِذْنُها .

استَأمِروا النِّساءَ في أبضاعِهنَّ، قال: قيلَ: فإنَّ البِكرَ تَستَحيي أن تَكَلَّمَ؟ قال: سُكاتُها إذنُها .

استَأْمِروا النِّساءَ في أبضاعِهنَّ. قال: قيلَ: فإنَّ البِكرَ تَستَحْيي، فتَسكُتُ؟ قال: فهو إذْنُها. .

لا تنكِحُ الثَّيِّبُ حتَّى تُستَأذنَ، ولا تنكحُ البِكْرُ حتَّى تُستَأمر . قالوا : يا رسولَ اللَّهِ، كَيفَ إذنُها ؟ قالَ: إذنُها أن تَسكُتَ .

لا تُنْكَحُ الأَيِّمُ حتى تَسْتَأْمَرَ ولا البِكرُ حتى تُسْتَأْذَنَ قالوا : وكيفَ إِذْنُهَا ؟ قالَ : أنْ تَسْكُتَ .

الأيِّمُ أحَقُّ بِنفسِها من ولِيِّها ، و البِكرُ تُستأذَنُ في نفسِها ، وإذْنُها صِماتُها .

لا تُنكَحُ الأيِّمُ حتَّى تُستَأمَرَ، ولا تُنكَحُ البِكرُ حتَّى تُستَأذَنَ، قالوا: كيفَ إذنُها؟ قال: أن تَسكُتَ. .

الأيِّمُ أولَى بنَفسِها مِن وليِّها والبِكرُ تُستَأمرُ في نفسِها قيلَ يا رسولَ اللَّهِ إنَّ البِكرَ تستحيي أن تتكلَّمَ قالَ إذنُها سُكوتُها .

الثَّيِّبُ أحَقُّ بنفْسِها من ولِيِّها ، و البِكْرُ يَستأذِنُها أبُوها في نفْسِها و إذْنُها صِماتُها .

لا تُنكحُ الأيِّمُ حتى تُستأمرَ ، و لا تُنكحُ البكرُ حتى تُستأذنَ ، قيل : و كيف إذْنُها ؟ قال : أنْ تسكتَ .

لا تُنكَحُ الأيِّمُ حتَّى تُستَأمَرَ، ولا تُنكَحُ البِكرُ حتَّى تُستَأذَنَ. قالوا: يا رَسولَ اللهِ، وكيفَ إذنُها؟ قال: أن تَسكُتَ. .

لا تُنكَحُ الأيِّمُ حتَّى تُستَأمَرَ، ولا تُنكَحُ البِكرُ حتَّى تُستَأذَنَ، قالوا: يا رَسولَ اللهِ، وكيفَ إذنُها؟ قال: أن تَسكُتَ. .

لا تُنكَحُ الأيِّمُ حتَّى تُستَأمرَ، ولا تُنكَحُ البِكْرُ حتَّى تستأذنَ، قالوا: يا رسولَ اللَّهِ كيفَ إذنُها؟ قالَ: أن تسكتَ. .

لا تُنكَحُ الأيِّمُ حتَّى تستأمرَ، ولا تُنكَحُ البِكْرُ حتَّى تُستَأذنَ، قالوا: يا رسولَ اللَّهِ وَكَيفَ إذنُها؟ قالَ: أن تسكتَ .