«البكر تستأمر ، والثيب تشاور . قيل : يا رسول الله ، إن البكر تستحي ، قال :»· 14 نتيجة

الثَّيِّبُ تُشاوَرُ [يعني حديث: البِكْرُ تُسْتأْمرُ، والثَّيِّبُ تُشاوَرُ، قِيل: يا رسولَ اللهِ، إنَّ البِكْرَ تَسْتَحي، قال: سُكوتُـها رِضاها.] .

البِكْرُ تُسْتأْمرُ، والثَّيِّبُ تُشاوَرُ، قِيل: يا رسولَ اللهِ، إنَّ البِكْرَ تَسْتَحي، قال: سُكوتُـها رِضاها. .

أنَّها سأَلتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن البِكْرِ تُخطَبُ فقالت: قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( تُستأمَرُ النِّساءُ في أبضاعِهنَّ ) قالت: يا رسولَ اللهِ البِكرُ تستحي فتسكُتُ قال: ( سُكوتُها إقرارُها ) .

لا تُنكَحُ الأيِّمُ حَتَّى تُستَأمَرَ، ولا تُنكَحُ البِكرُ حَتَّى تُستَأذَنَ، قيلَ: يا رَسولَ اللهِ، وكَيفَ إذنُها؟ قال: أن تَسكُتَ .

الأيِّمُ أولَى بنَفسِها مِن وليِّها والبِكرُ تُستَأمرُ في نفسِها قيلَ يا رسولَ اللَّهِ إنَّ البِكرَ تستحيي أن تتكلَّمَ قالَ إذنُها سُكوتُها .

أنَّها قالت: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ البِكرَ تَستَحي؟ قال: رِضاها صَمتُها. .

عن عائشةَ قالَت : يا رسولَ اللَّهِ، إنَّ البِكْرَ تَستحي أن تتَكَلَّمَ قالَ: سُكاتُها إقرارُها .

استأمِروا النِّساءَ في أَبضاعِهِنَّ . قيلَ : فإنَّ البِكْرَ تَستحي وتسكُتُ، قالَ: هوَ إذنُها .

تُستَأمَرُ الثَّيِّبُ، وتُستَأذَنُ البِكرُ، قالوا: وما إذنُها يا رَسولَ اللهِ؟ قال: تَسكُتُ .

لا تُنكحُ الأيِّمُ حتى تُستأمرَ ، و لا تُنكحُ البكرُ حتى تُستأذنَ ، قيل : و كيف إذْنُها ؟ قال : أنْ تسكتَ .

لا تُنكَحُ الثَّيِّبُ حتى تُستأمَرَ ولا البِكرُ إلَّا بإذنِها، قالوا: يا رَسولَ اللهِ، وما إذنُها؟ قال: أن تَسكُتَ .

لا تُنكَحُ الثَّيِّبُ حتَّى تُستَأمرَ، ولا البِكْرُ إلَّا بإذنِها قالوا: يا رسولَ اللَّهِ، وما إذنُها قالَ: أن تسكتَ .

لا تُنكَحُ الأيِّمُ حتَّى تُستَأمَرَ، ولا تُنكَحُ البِكرُ حتَّى تُستَأذَنَ. قالوا: يا رَسولَ اللهِ، وكيفَ إذنُها؟ قال: أن تَسكُتَ. .

لا تُنكَحُ الأيِّمُ حتَّى تُستَأمَرَ، ولا تُنكَحُ البِكرُ حتَّى تُستَأذَنَ، قالوا: يا رَسولَ اللهِ، وكيفَ إذنُها؟ قال: أن تَسكُتَ. .