«البيت بيت المرأة إلا ما عرف للرجل .»· 13 نتيجة

كلُّ شيءٍ للرجلِ حلٌّ منَ المرأةِ، في صيامِه، ما خلا ما بينَ رِجْلَيْها .

كلُّ شَيءٍ للرَّجُلِ حِلٌّ مِنَ المَرأةِ في صيامِه ما خَلا ما بَينَ رِجلَيها .

كلُّ شيءٍ للرَّجُلِ حِلٌّ مِن المرأةِ في صِيامِه، ما خلا ما بين رِجْلَيْها. .

كلُّ شيءٍ للرجلِ حِلٌّ من المرأةِ ، في صيامِه ، ما خَلَا ما بينَ رِجْلَيْها .

أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ سُئِل : ما يحلُّ للرجلِ من المرأةِ يعني الحائضَ ؟ قال : ما فوقَ الإزارِ .

صلُّوا من اللَّيلِ أربعًا، صلَّوا ولو ركعَتينِ، ما مِن أهلِ بيتٍ يُعرفُ لهم صلاةٌ من اللَّيلِ إلَّا ناداهم مُنادٍ: يا أهلَ البيتِ ! قوموا لصلاتِكُم .

لا تصَدَّقِ المرأةُ مِن بيتِ زوجِها إلَّا بإذنِه .

صَلُّوا مِنَ اللَّيلِ ولو أربَعًا، صَلُّوا ولَو ركعتينِ، ما من أهلِ بَيتٍ تُعرَفُ لهم صَلاةٌ مِنَ اللَّيلِ إلَّا ناداهم منادٍ: يا أهلَ البَيتِ قوموا لصَلاتِكُم .

صلُّوا منَ الليلِ ولو أربعًا ، صلُّوا ولو ركعتينِ ، ما مِنْ أهلِ بيتٍ تُعْرَفُ لهم صلاةٌ من الليلِ إلَّا ناداهم منادٍ : يا أهلَ البيتِ قوموا لصلاتِكم .

كانَت خَولةُ بنتُ حَكيمٍ مِنَ اللَّائي وهَبنَ أنفُسَهنَّ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقالت عائِشةُ: أما تَستَحي المَرأةُ أن تَهَبَ نَفسَها للرَّجُلِ؟! فلَمَّا نَزَلَت: (تُرجِئُ مَن تَشاءُ منهنَّ) قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، ما أرى رَبَّك إلَّا يُسارِعُ في هَواك .

ما من مُسلمٍ دَنا من زوجتِهِ وَهوَ ينوي إن حَملت منهُ يُسمِّيهِ محمَّدًا إلَّا يرزقُهُ اللَّهُ تعالى ذَكَرًا ، وما كانَ سُمِّيَ محمَّدٌ في بيتٍ إلا جعلَ اللَّهُ في ذلِكَ البيتِ برَكَةً .

ساوم عمر بن الخطاب بفرس فركبه ليشوره فعطب فقال للرجل خذ فرسك فقال الرجل لا قال اجعل بيني وبينك حكما قال الرجل شريح فتحاكما إليه فقال شريح يا أمير المؤمنين خذ ما ابتعت أو رد كما أخذت فقال عمر وهل القضاء إلا هكذا سر إلى الكوفة فبعثه قاضيا عليها قال وإنه لأول يوم عرف فيه

سَأَلَه رَجُلٌ: ما حَقُّ المرأةِ على الزَّوجِ؟ قال: تُطعِمُها إذا طَعِمتَ، وتَكسوها إذا اكتسَيتَ، ولا تَضرِبِ الوَجهَ، ولا تُقبِّحْ، ولا تَهجُرْ إلَّا في البَيتِ. .