حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«التجار هم الفجار ، التجار هم الفجار ، التجار هم الفجار " ، قالوا : يا رسول الله»· 7 نتيجة

الترتيب:
إنَّ التُّجَّارِ هم الفجَّارُ قالوا يا رسولَ اللهِ أليس قد أحلَّ اللهُ البيعَ قال بلى ولكنَّهم يحلِفون فيأثمون ويُحدِّثون فيكذِبون
الراوي
عبدالرحمن بن شبل
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 3/39
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده جيد
إنَّ التُّجَّارَ همُ الفجَّارُ، قالوا: يا رسولَ اللَّهِ ألَيسَ اللَّه قد أحلَّ البيعَ؟ قالَ: بلى ولَكنَّهم يحلِفونَ فيأثمونَ، ويحدِّثونَ فيَكذِبونَ
الراوي
[عبدالرحمن بن شبل]
المحدِّث
الهيتمي المكي
المصدر
الزواجر · 1/244
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده جيد
إنَّ التُّجارَ همُ الفُجَّارَ . قالوا : يا رسولَ اللهِ ! ألَيسَ قد أحلَّ اللهُ البَيعَ ؟ قال : بلَى ؛ ولكنَّهم يحلِفونَ فيأْثَمونَ ، ويُحدِّثُونَ فيَكْذِبونَ .
الراوي
عبدالرحمن بن شبل
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 1786
الحُكم
صحيحصحيح
سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: إن التجار هم الفجار، قالوا: يا رسول الله! أليس قد أحل الله البيع، قال: بلى ولكنهم يحلفون فيؤتمنون ويحدثون فيكذبون
الراوي
عبدالرحمن بن شبل
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 1143/3
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده جيد
اقرؤوا القرآن ولا تغلوا فيه ولا تجفوا عنه ولا تأكلوا به ولا تستكبروا به وسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن التجار هم الفجار قالوا يا رسول الله أليس قد أحل الله البيع قال بلى ولكنهم يحدثون فيكذبون ويحلفون ويأثمون . وسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن الفساق هم أهل النار قالوا يا رسول الله ما الفساق قال النساء قال رجل يا رسول الله أليسوا أمهاتنا وأخواتنا وأزواجنا قال بلى ولكنهن إذا أعطين لم يشكرن وإذا ابتلين لم يصبرن
الراوي
عبدالرحمن بن شبل
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4-76
الحُكم
صحيح الإسنادرجال الجميع ثقات
تعلموا القرآن فإذا علمتموه فلا تغلوا فيه ولا تجفوا عنه ولا تأكلوا به ولا تستكثروا به ثم قال إن التجار هم الفجار قالوا يا رسول الله أليس قد أحل الله البيع وحرم الربا قال بلى ولكنهم يحلفون ويأثمون ثم قال إن الفساق هم أهل النار قالوا يا رسول الله من الفساق قال النساء قالوا أو ليس أمهاتنا وبناتنا وأخواتنا قال بلى ولكنهن إذا أعطين لم يشكرن وإن ابتلين لم يصبرن ثم قال يسلم الراكب على الراجل والراجل على الجالس والأقل على الأكثر فمن أجاب السلام كان له ومن لم يجب فلا شيء له
الراوي
عبدالرحمن بن شبل
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 8/39
الحُكم
صحيح الإسنادرجاله رجال الصحيح
إنَّ معاويةَ قال له إنك رجلٌ من قُدَماءِ أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم وفُقهائِهم فإذا صلَّيتُ العصرَ ثم دخلتُ المقصورةَ فقُمْ في الناسِ فعَلِّمْهم قال في الحديثِ فجمعَهم ثم قال : إني سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يقول تعلَّموا القرآنَ فإذا علِمتُموه فلا تَغْلوا فيه ولا تَجْفوا عنه ولا تأكُلوا به ولا تستَكْثِروا به ثم قال إنَّ التُّجَّارَ هم الفُجَّارُ قالوا يا رسولَ اللهِ أوليسَ قد أحلَّ اللهُ البيعَ وحرَّم الرِّبا قال بلى ولكنهم يحلِفون ويأْثَمون ثم قال إنَّ الفُسَّاقَ هم أهلُ النَّارِ قالوا ومنِ الفُسَّاقُ يا رسولَ اللهِ قال النساءُ قالوا أَوَلَسْنَ أمهاتِنا وبناتِنا وأخواتِنا قال بلى ولكنهنَّ إذا أُعطِينَ لم يَشْكُرْنَ وإذا ابتُلِينَ لم يَصْبِرْنَ ثم قال يُسَلِّمُ الراكبُ على الراجلِ ويُسَلِّمُ الراجلُ على الجالسِ والأقلُّ على الأكثرِ فمن أجاب السلامَ كان له ومن لم يُجِبْ فلا شيءَ له
الراوي
عبدالرحمن بن شبل
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الفتوحات الربانية · 5/367
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهصحيح إن ثبت سماع أبي سلام من عبد الرحمن فقد أدخل بعضهم بينهما أبا راشد الجبراني

لا مزيد من النتائج