حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«التكبير : سبع في الأولى ، خمس في الآخرة والقراءة بعدهما كلتيهما»· 11 نتيجة

الترتيب:
التَّكبيرُ في الفِطرِ سَبعٌ في الأُولى، وخَمسٌ في الآخِرةِ، والقِراءةُ بَعدَهما كِلْتَيهِما. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
البخاري
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 3/285
الحُكم
صحيحصحيح
التَّكبيرُ في الفِطرِ سَبعٌ في الأولى وخمسٌ في الآخِرةِ والقراءةُ بَعدَهما كِلتَيهما .
الراوي
ابن عمرو
المحدِّث
البخاري
المصدر
فيض القدير · 3/ 283
الحُكم
صحيحصحيح
التَّكبيرُ في الفطرِ سبعٌ في الأولى ، وخمسٌ في الآخرةِ ، والقراءةُ بعدَهما كلتيْهما .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
النووي
المصدر
خلاصة الأحكام للنووي · 2/831
الحُكم
صحيحإسناده حسن، فيصير بمجموعها صحيحا
قال نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: التكبيرُ في الفِطرِ سَبعٌ في الأُولى، وخمسٌ في الآخرةِ، والقراءةُ بعدَهما كلتَيْهما. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 1151
الحُكم
صحيححسن لغيره
التَّكبيرُ في الفطرِ سبعٌ في الأولَى وخمسٌ في الأخرَى والقراءةُ بعدهما كلتيهما .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
سبل السلام · 2/108
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهوإن كان كل طرقه واهية فإنه يشد بعضها بعضا
التكبيرُ في الفطرِ سبعٌ في الأولى وخمسٌ في الأخرى والقراءةُ بعدهما كلتيهما. .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
ابن باز
المصدر
حاشية بلوغ المرام لابن باز · 322
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد صالح للحجة
التَّكبيرُ في الفِطرِ سَبعٌ في الأولى، وخَمسٌ في الأُخرى، والقِراءةُ بَعدَهما كِلتَيهما. .
الراوي
جد عمرو بن شعيب
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 534/25
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد صالح للحجة، وبذلك يعلم غلط من ضعفه
التكبيرُ في الفطرِ سبعٌ في الأولى وخمسٌ في الأخرى ، والقراءةُ بعدَهما كلتيْهِما. .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
شرح بلوغ المرام لابن عثيمين · 2/406
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
التكبيرُ في الفطرِ سبعٌ في الأولى ، وخمسٌ في الأخيرة ، والقراءةُ بعدهما كلتيهِما .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
المحرر في الحديث · 179
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهنقل الترمذي عن البخاري أنه صحح هذا الحديث
التَّكبيرُ في الفِطرِ سَبعٌ في الأولى، وخَمسٌ في الأخيرةِ، والقِراءةُ بَعدَهما كِلتَيهما .
المحدِّث
صديق خان
المصدر
الروضة الندية · 1/143
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده صالح
التَّكبيرُ في الفِطرِ سبعٌ في الأولى وخَمسٌ في الآخِرةِ ، والقِراءةُ بعدَهُما كِلتاهُما .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 5/84
الحُكم
ضعيفلا يصح

لا مزيد من النتائج