حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«التكبير على الرجل والمرأة أربعا ، قلت : بالليل والنهار ؟ قال : نعم ، قلت : "»· 14 نتيجة

الترتيب:
عن عُقبةَ بنِ عامِرٍ: يُكبِّرُ الرَّجُلُ فى صَلاةِ الجَنازةِ باللَّيلِ والنَّهارِ، والسَّفَرِ والحَضَرِ، أربَعًا. .
المحدِّث
القسطلاني
المصدر
إرشاد الساري · 2/425
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده قوي
عن علي بن رباح قال: قلتُ لعقبةَ: أيُدْفن بالليلِ؟ قال : نعم، قد دُفِن أبو بكرٍ بالليلٍ. .
الراوي
عقبة بن عامر
المحدِّث
الألباني
المصدر
أحكام الجنائز · 165
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
صلُّوا على موتاكم باللَّيلِ والنَّهارِ الصَّغيرِ والكبيرِ الذَّكَرِ والأنثى أربعًا .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 3/305
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن أبي الزبير إلا بن لهيعة تفرد به عمرو بن هاشم
الصلاةُ على الجِنازةِ بالليلِ والنهارِ سواءٌ يكبِّرُ أربعًا ويسلمُ تسليمتينِ .
الراوي
عثمان بن عفان
المحدِّث
الخطيب البغدادي
المصدر
تاريخ بغداد · 8/435
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] ركن بن عبد الله قال ابن معين ليس بشيء وقال النسائي متروك الحديث
الصَّلاةُ على الجِنازةِ باللَّيلِ والنَّهارِ سواءٌ ، يُكبِّرُ أربعًا ، ويُسلِّمُ تسليمتَيْن .
الراوي
عثمان بن عفان
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
الموضوعات لابن الجوزي · 3/533
الحُكم
ضعيف[فيه] ركن قال يحيى : ليس بشيء ، وقال النسائي والدارقطني : متروك . وقال ابن حبان : لا يجوز الاحتجاج به بحال . وأبو بكر بن عصمة اسمه نوح بن أبي مريم . قال يحيى . ليس بشيء ، ولا يكتب حديثه . قال ابن عدي : وإبراهيم بن رستم ليس بمعروف ، منكر الحديث عن الثقات
صَلُّوا على موتاكم بالليلِ والنهارِ الصغيرِ ، والكبيرِ ، والدَّنِيِّ والأميرِ ، أربعًا .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 2/674
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به عمرو بن هشام البيروتي عن ابن لهيعة
صلُّوا علَى موتاكُم باللَّيلِ والنَّهارِ والصَّغيرِ والكبيرِ، والدَّنيء والأميرِ أربعًا .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 4/98
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده عمرو بن هشام البيروتي تفرد به عن ابن لهيعة
صلُّوا على مَوتاكُم باللَّيلِ والنَّهارِ والصَّغيرِ والكبيرِ والدَّنيءِ والأميرِ أربعًا .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
الدراري المضية · 138
الحُكم
ضعيفما أحق هذا بأن لا يصح ولا يثبت
"صَلُّوا على مَوتاكُم باللَّيلِ والنَّهارِ، والصَّغيرِ والكَبيرِ، والدَّنيءِ والأميرِ أربَعًا" .
الراوي
جابر
المحدِّث
صديق خان
المصدر
الروضة الندية · 1/168
الحُكم
ضعيفلا يصح ولا يثبت
صَلُّوا على موتاكم باللَّيلِ والنَّهارِ. وزاد: الصَّغيرَ والكبيرَ، والدَّنيَّ والأميرَ أربعًا .
الراوي
جابر
المحدِّث
زين الدين المناوي
المصدر
فيض القدير · 4/ 203
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به عمرو بن هاشم البيروتي عن ابن لهيعة
قالَ ابنُ المسيِّبِ «يُكبِّرُ باللَّيلِ والنَّهارِ والسَّفرِ والحضَرِ أربعًا أي في صلاةِ الجنازةِ .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 3/226
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي معناه بإسناد قوي عن عقبة بن عامر موقوفا
أتيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلم وهو في بناءٍ له من أدمٍ فسلمتُ عليه فقال لي : يا عوفُ ، قلتُ : نعم ، قال لي : ادخلْ ، قلتُ : كلِّي أو بعضي ؟ قال : بل كلَّك ، فقال : يا عوفُ اعددْ ستًّا بين يدَي الساعةِ : أولهنَّ موتي ، قال : فاستبكيتُ حتَّى جعل يسكتُني ثمَّ قال : قل إحدَى . قلتُ : إحدَى . قال : والثانيةُ فتحُ بيتِ المقدسِ . قلْ : اثنتينِ . قلتُ : اثنتين ، قال : والثالثةُ مُوتانِ يكونُ في أمتي يأخذُهم مثل قُعاصِ الغنم قلْ ثلاثًا ، قلتُ : ثلاثًا قال : والرابعةُ فتنةٌ تكونُ في أمتي وعظمُها قلْ أربعًا ، قلتُ : أربعًا ، والخامسةُ يفيضُ فيكم المالُ حتَّى إنَّ الرجلَ ليعطَى المائةَ دينارِ فيتسخَّطُ ، [ قلْ ] خمسًا قلتُ : خمسًا ، قال : والسادسةُ هدنةٌ تكونُ بينكم وبين بني الأصفرِ فيسيرونَ إليكم على ثمانينَ غايةٍ تحت كلِّ غايةٍ اثنا عشرَ ألفًا .
الراوي
عوف بن مالك الأشجعي
المحدِّث
ابن منده
المصدر
الإيمان لابن منده · 374
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
لَقيتُ أبا الدَّرداءِ، فقال لي: مِمَّن أنتَ؟ قُلتُ: مِن أهلِ العِراقِ، قال: مِن أيِّهم؟ قُلتُ: مِن أهلِ الكوفةِ، قال: هل تَقرَأُ على قِراءةِ عبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ؟ قال: قُلتُ: نَعَم، قال: فاقرَأْ {واللَّيلِ إذا يَغشى}، قال: فقَرَأتُ {واللَّيلِ إذا يَغشى والنَّهارِ إذا تَجَلَّى} والذَّكَرِ والأُنثى، قال: فضَحِكَ، ثُمَّ قال: هَكَذا سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقرَؤُها. .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 824
الحُكم
صحيح[صحيح]
عَن عَلقَمةَ: قدِمنا الشَّامَ فأتانا أبو الدَّرداءِ فقال: أفيكُم أحَدٌ يَقرَأُ عليَّ قِراءةَ عَبدِ اللهِ، فأشاروا إلَيَّ، قال: قُلتُ: نَعَم أنا، فقال: كَيفَ سَمِعتَ عَبدَ اللهِ يَقرَأُ هذه الآيةَ: {واللَّيلِ إذا يَغشى والنَّهارِ إذا تَجَلَّى}؟ قال: قُلتُ: سَمِعتُه يَقرَأُ: {واللَّيلِ إذا يَغشى والنَّهارِ إذا تَجَلَّى والذَّكَرِ والأُنثى} قال: وأنا واللهِ هَكَذا سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقرَؤُها، وهَؤُلاءِ يُريدونَ أن أقرَأ {وما خَلَقَ} فلا أُتابِعُهم .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 27554
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين

لا مزيد من النتائج