حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«التكبير في الصلاة يوم الفطر ثلاث عشرة تكبيرة يكبرهن وهو قائم : سبعة في الركعة»· 15 نتيجة

الترتيب:
عنِ ابنِ عبَّاسٍ أنَّهُ كانَ يُكَبِّرُ يومَ الفِطرِ ثلاثَ عَشرةَ تَكْبيرةً، سَبعًا في الأولَى قبلَ القِراءةِ، وستًّا في الآخرَةِ، بَعدَ القراءةِ .
الراوي
عطاء
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 16/449
الحُكم
صحيح[ورد] من طريقين صحيحين
كبَّرَ ابنُ عبَّاسٍ يومَ العيدِ في الرَّكعَةِ الأولى أربعَ تَكْبيراتٍ ، ثمَّ قرأَ ثمَّ رَكَعَ ، ثمَّ قامَ فقَرأَ ثمَّ كبَّرَ ثلاثَ تَكْبيراتٍ سِوى تَكْبيرةِ الصَّلاةِ .
الراوي
عبدالله بن الحارث بن نوفل
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 5/83
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده في غاية الصحة
عن جابرِ بنِ عبدِ اللَّهِ قال: التَّكبيرُ في يومِ العيدِ في الرَّكعةِ الأولى أربعًا، وفي الآخرةِ ثلاثًا، والتَّكبيرُ سبعٌ سوى تَكبيرِ الصَّلاةِ .
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 5/84
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] إبراهيم بن يزيد وليس بشيء
أنَّ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- كَبَّرَ في العيدِ يَوْمَ الفِطْرِ سَبْعًا وخَمْسًا، في الأُولى سَبْعٌ، وفي الآخِرةِ خَمْسٌ، سِوى تَكْبيرةِ الصَّلاةِ. .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
البخاري
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 2893
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كبَّرَ في العيدينِ، يومَ الفِطرِ، ويومَ الأضحى، سبعًا وخمسًا، في الأولى سبعًا، وفي الآخرةِ خمسًا، سوى تَكْبيرةِ الصَّلاةِ .
الراوي
عمرو بن شعيب
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 3/285
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[متنه مضطرب وفيه] عبد الله الطائفي متكلم فيه قال أبو حاتم والنسائي ليس بالقوي وفي كتاب ابن الجوزي ضعفه يحيى
عنِ ابنِ عباسٍ في التكبيرِ في العيديْنِ قال : يُكبِّرُ تسعًا أو إحدى عشرةَ أو ثلاثَ عشرةَ .
الراوي
عكرمة مولى ابن عباس
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 5/84
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده في غاية الصحة
حديث الرَّفعِ في أوَّلِ التَّكبيرِ [يعني حديث: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم حين افتتح الصلاة ‌يرفع ‌يديه في أول تكبيرة.] .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/279
الحُكم
ضعيفما كتبناه إلا عن أبي بكر محمد بن الحسن بن محمد المقرئ من أصله عن أبي الحسن أحمد بن يوسف بن محمد بن مرداس السروي بسارية عن أبي عثمان سعيد بن يحيى الحريري عن غندر عن شعبة وهو وهم وإنما رواه شعبة عن يزيد بن أبي زياد عن ابن أبي ليلى عن البراء
عن ابنِ عَبَّاسٍ كانَ يُكبِّرُ في العيدِ ثَلاثَ عَشْرةَ تَكْبيرةً؛ سَبْعًا في الأُولى، وسِتًّا في الآخِرةِ. .
الراوي
عطاء
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 2902
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[رواته ثقات]
كان رسولُ اللهِ يخرج يومَ الفطرِ فيكبِّرُ حتى يأتيَ المصلَّى ، و حتى يقضيَ الصلاةَ ، فإذا قضى الصلاةَ قطع التَّكبيرَ .
الراوي
محمد بن مسلم بن شهاب الزهري
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 171
الحُكم
صحيحإسناده صحيح مرسل له شاهد موصول يتقوى به
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كَبَّرَ في العيدَينِ -الأَضْحى والفِطرِ- ثِنتَيْ عَشْرةَ تَكبيرةً في الأُولى سَبعًا، وفي الأخيرةِ خَمسًا، سِوى تَكبيرةِ الصَّلاةِ. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن الدارقطني · 1728
الحُكم
صحيححسن
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كَبرَ في العيدَينِ الأضحَى والفِطرِ ثِنتَي عَشرةَ تَكْبيرةً : في الأولى سبعًا ، وفي الأخيرَةِ خَمسًا سوى تَكْبيرةِ الصَّلاةِ .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
تحفة المحتاج · 1/542
الحُكم
صحيحصحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة]
أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كان يُكبّرُ في الفطرِ في الأولى سبعا ، وفي الثانيةِ خمْسا سوى تكبيرَةِ الصلاةِ .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 5/15
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يخرجُ يومَ الفطرِ فيُكبِّرُ حتى يَأتِيَ المُصلَّى وحتى يَقضيَ الصلاةَ فإذا قَضَى الصلاةَ قطعَ التَّكبيرَ .
الراوي
محمد بن مسلم بن شهاب الزهري
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 3/123
الحُكم
صحيحصحيح مرسل
كان عبدُ اللهِ بنُ عمرَ يُظهرُه في يومِ الفطرِ حتى يخرجَ الإمامُ [ أيْ التَّكبيرُ ] .
الراوي
الأوزاعي ومالك بن أنس
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 3/122
الحُكم
صحيحإسناده صحيح عن الوليد بن مسلم
كانَ ابنُ مَسعودٍ جالِسًا وعندَهُ حُذَيْفةُ ، وأبو موسَى الأشعَريُّ ، فَسألَهُم سَعيدُ بنُ العاصِ عن التَّكبيرِ في الصَّلاةِ يومَ الفِطرِ، والأضحى ؟ فقالَ ابنُ مسعودٍ يُكَبِّرُ أربعًا ثمَّ يَقرأُ، ثمَّ يُكَبِّرُ فيركعُ ، ثمَّ يقومُ في الثَّانيةِ فيقرأُ ثمَّ يُكَبِّرُ أربعًا بعدَ القراءةِ .
الراوي
الأسود بن يزيد
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 5/83
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده في غاية الصحة

لا مزيد من النتائج