حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«التكبير في العيدين أربعا كالصلاة على الميت»· 15 نتيجة

الترتيب:
عن عبدِ اللَّهِ قالَ: التَّكبيرُ في العيدَينِ أربعٌ ، كالصَّلاةِ علَى الميِّتِ .
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 7/361
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ورد] من ثلاث طرق صحاح
عن عبدِ اللَّهِ قالَ التَّكبيرُ في العيدِ أربعًا كالصَّلاةِ على الميِّتِ .
الراوي
[مالك بن عامر أبو عطية الوادعي]
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/208
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ: التكبيرُ في العيدينِ أربعًا كالتكبيرِ على الجَنائزِ. .
الراوي
أبو عطية الوادعي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 2/357
الحُكم
صحيحإسناد الطبراني صحيح
خرَج الوليدُ بنُ عُقبةَ بنِ أبي مُعَيطٍ على ابنِ مسعودٍ وحُذيفةَ والأشعريِّ رضِي اللهُ عنهم، فقال: إنَّ العيدَ غدًا، فكيف التكبيرُ؟ فقال ابنُ مسعودٍ رضِي اللهُ عنه، فذكَرَ نحوَ ما سلَفَ [أيْ: ذكَرَ أنَّ التكبيرَ في العيدينِ أربعًا، كالتكبيرِ على الجنائزِ]، وقال الأشعريُّ وحُذيفةُ: صدَقَ أبو عبدِ الرحمنِ. .
الراوي
علقمة بن قيس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 2/357
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
كان ابنُ مسعودٍ جالِسًا وعندهُ حذيفَةُ وأبو موسى الأشعرِيُّ فسألَهُم سعيدُ بنُ العاصِ عنِ التَّكبيرِ في صلاةِ العيدينِ فقالَ حذيفةُ سلِ الأشعريَّ فقالَ الأشعريُّ سل عبدَ اللَّهِ فإنَّهُ أقدَمُنا وأعلَمُنا فسألَهُ فقال ابن مسعودٍ يكبِّرُ أربعًا ثمَّ يقرأُ ثمَّ يكبِّرُ فيركعُ فيقومُ في الثَّانيةِ فيقرأُ ثمَّ يكبِّرُ أربعًا بعدَ القراءةِ .
الراوي
علقمة والأسود
المحدِّث
المباركفوري
المصدر
تحفة الأحوذي · 2/428
الحُكم
ضعيففي إسناده أبو إسحاق السبيعي وهو مدلس ورواه عن علقمة والأسود بالعنعنة
التَّكبيرُ في العيدَينِ .
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
التحقيق في أحاديث الخلاف · 823
الحُكم
صحيحليس يروى في التكبير في العيدين عن النَّبيّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حديث صحيح
أنَّه كان يُكثِرُ التَّكبيرَ بينَ أضْعافِ الخُطْبةِ، ويُكثِرُ التكْبيرَ في خُطبَتَيِ العيدَيْنِ. .
الراوي
سعد القرظ مؤذن رسول الله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 1/431
الحُكم
ضعيف[فيه] عبد الرحمن بن سعد بن عمار بن سعد المؤذن وهو ضعيف، وسعد بن عمار مجهول
[أحاديثُ التكْبيرِ في العيدَيْنِ]. .
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
تنقيح التحقيق · 2/585
الحُكم
صحيحليس يروى في التَّكبير في العيدين عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حديث صحيح
سَمِعْتُ عبدَ اللَّهِ رضيَ اللَّهُ عنهُ يقولُ: التَّكبيرُ على الجَنائزِ أربعٌ كالتَّكبيرِ في العيدَينِ .
الراوي
أبو عطية
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 7/361
الحُكم
صحيحطريقه صحيح
حَديثُ التَّكبيرِ في العيدَينِ [يعني حديث: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُكبِّرُ في العيدَيْنِ سَبعًا، وخَمسًا، قبلَ القِراءةِ.] .
الراوي
[عائشة أم المؤمنين]
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 12296
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله شواهد
التَّكبيرُ في العيدَينِ سَبعٌ قَبلَ القِراءةِ، وخَمسٌ بَعدَ القِراءةِ .
الراوي
أبو هرَيرةَ
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
التحقيق في أحاديث الخلاف · 815
الحُكم
ضعيف[فيه] ابن لهيعة وهو ضعيف جدا
التكبيرُ في العيدينِ سبعٌ قبلَ القراءةِ وخمسٌ قبلَ القراءةِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 5/60
الحُكم
صحيح[فيه] ابن لهيعة وقال الدارقطني : روي مرفوعا وموقوفا والصحيح الموقوف
كانَ يخرجُ في العيدينِ رافعًا صوتَهُ بالتهليلِ و التكبيرِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 7096
الحُكم
ضعيفضعيف
التكْبيرُ في العيدَيْن سَبعًا قبلَ القراءةِ، وخَمسًا بعدَ القراءةِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 8679
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
التَّكبيرُ في العيدَينِ في الرَّكْعةِ الأُولى سَبْعَ تَكبيراتٍ، وفي الآخِرةِ خَمْسٌ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 2/ 76
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] فرج بن فضالة

لا مزيد من النتائج