حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«التكبير في العيدين سبعا قبل القراءة وخمسا بعد القراءة»· 14 نتيجة

الترتيب:
التكْبيرُ في العيدَيْن سَبعًا قبلَ القراءةِ، وخَمسًا بعدَ القراءةِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 8679
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
حَديثُ التَّكبيرِ في العيدَينِ [يعني حديث: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُكبِّرُ في العيدَيْنِ سَبعًا، وخَمسًا، قبلَ القِراءةِ.] .
الراوي
[عائشة أم المؤمنين]
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 12296
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله شواهد
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُكَبِّرُ في العيدَينِ سَبعًا وخَمسًا قَبلَ القِراءةِ .
الراوي
عائشة
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
التحقيق في أحاديث الخلاف · 816
الحُكم
ضعيف[فيه] ابن لهيعة وهو ضعيف جدا
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُكبِّرُ في العيدَيْنِ سَبعًا، وخَمسًا، قبلَ القِراءةِ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
تنقيح التحقيق · 2/580
الحُكم
ضعيف[فيه] ابن لهيعة، ضعيف جدًّا.
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُكبِّرُ في العيدَينِ سَبْعًا، وخَمْسًا قَبلَ القِراءةِ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 24362
الحُكم
صحيححسن لغيره
التَّكبيرُ في العيدَينِ سَبعٌ قَبلَ القِراءةِ، وخَمسٌ بَعدَ القِراءةِ .
الراوي
أبو هرَيرةَ
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
التحقيق في أحاديث الخلاف · 815
الحُكم
ضعيف[فيه] ابن لهيعة وهو ضعيف جدا
حديثُ نافِعٍ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه كان يُكبِّر في العيدَينِ سبعًا في الأولى، وخمسًا في الثَّانيةِ قَبلَ القراءةِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 1632
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهحدَّث به نُعَيمُ بنُ حمَّادٍ، عن ابنِ المُبارَكِ، وعَبدةُ بنُ سُلَيمانَ، عن عُبَيدِ اللهِ، عن نافِعٍ، عن أبي هُرَيرةَ مرفوعًا إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. والصَّحيحُ: عن مالِكٍ، وعُبَيدِ اللهِ، وشُعَيبِ بنِ أبي حَمزةَ، عن نافِعٍ: أنَّه صلَّى خَلفَ أبي هُرَيرةَ موقوفًا.
قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: التَّكبيرُ في العيدَيْنِ: سَبعٌ قبلَ القِراءةِ، وخَمسٌ بعدَ القِراءةِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
تنقيح التحقيق · 2/580
الحُكم
ضعيف[فيه] ابن لهيعة، ضعيف جدًّا.
التكبيرُ في العيدينِ سبعٌ قبلَ القراءةِ وخمسٌ قبلَ القراءةِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 5/60
الحُكم
صحيح[فيه] ابن لهيعة وقال الدارقطني : روي مرفوعا وموقوفا والصحيح الموقوف
كانَ يُكبِّرُ في العيدينِ في الأولى سَبعًا قبلَ القراءةِ وفي الآخرةِ خمسًا قبلَ القراءةِ .
الراوي
سعد مؤذن رسول الله
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 1062
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
أن النبي صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كبر في العيدين في الأولى سبعا قبل القراءة، وفي الثانية خمسا قبل القراءة .
الراوي
عمرو بن عوف المزني
المحدِّث
البخاري
المصدر
شرح الزركشي على الخرقي · 2/225
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كَبَّرَ في العيدينِ؛ في الأولى سَبْعًا قبل القراءةِ، وفي الآخرةِ خمسًا قبل القراءةِ .
الراوي
عمرو بن عوف المزني
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
عارضة الأحوذي · 2/6
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يثبت في التكبير شيء يصح
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كبَّر في العيدَين : في الأولى سبعًا قبل القراءةِ ، وفي الآخرة خمسًا قبلَ القراءةِ .
الراوي
عمرو بن عوف المزني
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 536
الحُكم
صحيححسن وهو أحسن شيء روي في هذا الباب
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كبَّرَ في العيدَيْنِ: في الأُولى سَبعًا قبلَ القِراءةِ، وفي الآخِرةِ خَمسًا قبلَ القِراءةِ. .
الراوي
عمرو بن عوف المزني
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
تنقيح التحقيق · 2/580
الحُكم
ضعيف[موضوع]

لا مزيد من النتائج