حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«التمر بالتمر مثلا بمثل فقيل له : إن عاملك على خيبر يأخذ الصاع بالصاعين ، فقال»· 17 نتيجة

الترتيب:
التمرُ بالتمرِ مِثلًا بمثلٍ ، فقيل له : إن عاملَك على خيبرَ يأخذُ الصاعَ بالصاعينِ ، فقال رسولُ اللهِ : ادعوهُ لي ، فدُعِي له ، فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : أتأخذُ الصاعَ بالصاعينِ ، فقال : يا رسولَ اللهِ ! لا يبيعُونني الجَنيبَ بالجمعِ صاعًا بصاعٍ ، فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : بعِ الجمعَ بالدراهمِ ، ثم ابتعْ بالدراهمِ جَنيبًا
الراوي
عطاء بن يسار
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
تفسير القرآن الكريم (سورة النساء) · 5/333
الحُكم
ضعيف الإسنادمرسل، وروي في معناه متصلاً وروي محفوظاً
التمرُ بالتمرِ , مثلا بمثَل ؛ فقيلَ لهُ إن عاملكَ على خيبرَ, يأخذُ الصاعَ بالصاعينِ , فقالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : أدعُوهُ لي , فدُعِىَ له ؛ فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : أتأخُذُ الصاعَ بالصاعينِ ؟ فقال يا رسولَ اللهِ : لا يبيعوننِي الجنيبَ بالجمعِ صاعا بصاع , فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : بعِ الجمعَ بالدراهمِ, ثم ابتعْ بالدراهمِ جَنيبا
الراوي
عطاء بن يسار
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
تكفير المعين عند أئمة الدعوة النجدية – ضوابطه وشروطه · 5/126
الحُكم
صحيح الإسنادمرسل يتصل من وجوه ثابتة
التمرُ بالتمرِ مِثلًا بمثلٍ ، فقيل له : إن عاملَك على خيبرَ يأخذُ الصاعَ بالصاعينِ ، فقال رسولُ اللهِ : ادعوهُ لي ، فدُعِي له ، فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : أتأخذُ الصاعَ بالصاعينِ ، فقال : يا رسولَ اللهِ ! لا يبيعُونني الجَنيبَ بالجمعِ صاعًا بصاعٍ ، فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : بعِ الجمعَ بالدراهمِ ، ثم ابتعْ بالدراهمِ جَنيبًا .
الراوي
عطاء بن يسار
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 5/333
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل، وروي في معناه متصلاً وروي محفوظاً
التمرُ بالتمرِ , مثلا بمثَل ؛ فقيلَ لهُ إن عاملكَ على خيبرَ, يأخذُ الصاعَ بالصاعينِ , فقالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : أدعُوهُ لي , فدُعِىَ له ؛ فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : أتأخُذُ الصاعَ بالصاعينِ ؟ فقال يا رسولَ اللهِ : لا يبيعوننِي الجنيبَ بالجمعِ صاعا بصاع , فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : بعِ الجمعَ بالدراهمِ, ثم ابتعْ بالدراهمِ جَنيبا .
الراوي
عطاء بن يسار
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 5/126
الحُكم
صحيحمرسل يتصل من وجوه ثابتة
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعَثَ أخا بَني عَديٍّ الأنصاريِّ، واستعمَلَه على خَيْبرَ، فقَدِمَ بتَمرٍ جَنيبٍ، فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أكُلُّ تَمرِ خَيْبرَ هكذا؟، فقال: لا واللهِ يا رسولَ اللهِ، إنَّا لَنَشتَري الصاعَ بالصاعَينِ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا تَفعَلوا ولكنْ مِثلًا بِمثلٍ، أو بيعوا هذا واشتَرُوا هذا بثَمَنِه، وكذلك الميزانُ. .
الراوي
أبو سعيد الخدري وأبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 1297
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بَعَثَ أخا بَني عَديٍّ الأنصاريَّ، واستَعمَلَه على خَيبَرَ، فقدِمَ بتَمرٍ جَنيبٍ، فقال له رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أكُلُّ تَمرِ خَيبَرَ هَكَذا؟ قال: لا، واللهِ يا رَسولَ اللهِ، إنَّا لَنَشتَري الصَّاعَ بالصَّاعَينِ مِنَ الجَمعِ، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا تَفعَلوا، ولَكِنْ مِثلًا بمِثلٍ، أو بيعوا هذا واشتَروا بثَمَنِه مِن هذا، وكَذلك الميزانُ. .
الراوي
أبو سعيد الخدري وأبو هريرة
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 7350
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بَعَثَ أخا بَني عَديٍّ الأنصاريَّ، فاستَعمَله على خَيبَرَ، فقدِمَ بتَمرٍ جَنيبٍ، فقال له رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أكُلُّ تَمرِ خَيبَرَ هَكَذا؟ قال: لا واللهِ يا رَسولَ اللهِ، إنَّا لَنَشتَري الصَّاعَ بالصَّاعَينِ مِنَ الجَمعِ، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا تَفعَلوا، ولَكِنْ مِثلًا بمِثلٍ، أو بيعوا هذا واشتَروا بثَمَنِه مِن هذا، وكَذلك الميزانُ. .
الراوي
أبو سعيد الخدري وأبو هريرة
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1593
الحُكم
صحيح[صحيح]
فأتيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فحدَّثتُه بما صنعتُ ، فقال : انطلِق فردَّهُ على صاحبِهِ وخُذْ تمرَك ، التَّمرُ بالتَّمرِ مثلًا بمثلٍ .
الراوي
بلال بن رباح
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الشرعية الصغرى · 684
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
فأَتَيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فحَدَّثْتُه بما صَنَعْتُ، فقالَ: "انْطَلِقْ فرُدَّه على صاحِبِه، وخُذْ تَمْرَك؛ التَّمْرُ بالتَّمْرِ مِثْلًا بمِثلٍ". .
الراوي
بلال بن أبي رباح
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 3/ 256
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته]
حديثُ التَّمرِ الجَنيبِ [يعني حديث: أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ اسْتَعْمَلَ رَجُلًا علَى خَيْبَرَ، فَجَاءَهُ بتَمْرٍ جَنِيبٍ، فَقالَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أكُلُّ تَمْرِ خَيْبَرَ هَكَذَا؟ قالَ: لا واللَّهِ يا رَسولَ اللَّهِ، إنَّا لَنَأْخُذُ الصَّاعَ مِن هذا بالصَّاعَيْنِ، والصَّاعَيْنِ بالثَّلَاثَةِ، فَقالَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا تَفْعَلْ، بِعِ الجَمْعَ بالدَّرَاهِمِ ، ثُمَّ ابْتَعْ بالدَّرَاهِمِ جَنِيبًا.] .
الراوي
[أبو سعيد الخدري وأبو هريرة]
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
الفتح الرباني · 5/2438
الحُكم
صحيحصحيح
كان عندِي تمرٌ فبِعْتُهُ في السوقِ بتمرٍ أجوَدَ منه بنصفِ كَيْلِهِ فقدَّمْتُهُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال ما رَأَيْتُ اليومَ تَمْرًا أجودَ منه من أينَ هذَا يا بلالُ فحدثْتُهُ بما صنَعْتُ فقالَ انطَلِقْ فرُدَّهُ على صاحبِهِ وخُذْ تَمْرَكَ فبِعْهُ بحنطَةٍ أوْ بشعيرٍ ثمَّ اشتَرِ بِهِ من هذا التمرِ فَفَعَلْتُ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم التمرُ بالتمرِ مِثْلًا بمثْلٍ والحنطةُ بالحنطةِ مِثْلًا بمثْلٍ والشعيرُ بالشعيرِ مِثْلًا بمثلٍ والملحُ بالملحِ مِثْلًا بمثلٍ والفضةُ بالفضةِ وَزْنًا بوزْنٍ فمَا كان من فضْلٍ فهو رِبًا .
الراوي
بلال بن رباح
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/115
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح إلا أنه من رواية سعيد بن المسيب عن بلال ولم يسمع سعيد من بلال
سألْتُ جابِرَ بنَ عبدِ اللهِ عنِ الحِنْطَةِ بالتمرِ بفضْلٍ يدًا بيدٍ فقال قدْ كنَّا علَى عَهْدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَشْتَرِي الصاعَ الحنطةَ بستِّ آصُعٍ من تَمْرٍ يدًا بيدٍ فإِنْ كان نوعًا واحدًا فلَا خيرَ فيه إلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/117
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم استَعمَلَ رَجُلًا على خَيبَرَ، فجاءَهم بتَمرٍ جَنيبٍ، فقال: أكُلُّ تَمرِ خَيبَرَ هَكَذا؟ فقال: إنَّا لَنَأخُذُ الصَّاعَ مِن هذا بالصَّاعَينِ، والصَّاعَينِ بالثَّلاثةِ، فقال: لا تَفعَلْ، بعِ الجَمعَ بالدَّراهِمِ، ثُمَّ ابتَعْ بالدَّراهِمِ جَنيبًا، وقال في الميزانِ مِثلَ ذلك. .
الراوي
أبو سعيد الخدري وأبو هريرة
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 2302
الحُكم
صحيح[صحيح]
كان عندي تمرٌ فبِعتُه بأجوَدَ منه : بنصفِ كيْلِه ، أو ببعضِ كيْلِه ، فأتيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فحدَّثتُه فقال : انطلِقْ فرُدَّه على صاحبِه ، وخُذْ تمرَك ، التَّمرُ بالتَّمرِ مِثلًا بمثلٍ ، ففعلتُ .
الراوي
بلال بن رباح
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 4/488
الحُكم
صحيحغير صحيح
كان عندي تمرٌ دون ، فابتَعتُ منه بالسوقِ تمرًا أجودَ منه بنصفِ كيلِه ، فذهَبتُ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، وحدَّثتُه بما صنَعتُ ، فقال : انطلِقْ فخُذْ تمرَكَ واردُدْ هذا ففعَلتُ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : التمرُ بالتمرِ مِثلًا بمِثلٍ ، والحِنطةُ بالحِنطةِ مِثلًا بمِثلٍ ، والشعيرُ بالشعيرِ مِثلًا بمِثلٍ ، والمِلحُ بالمِلحُ مِثلًا بمِثلٍ ، والذهبُ بالذهبِ وزنًا بوزنٍ ، والفضةُ بالفضةِ وزنًا بوزنٍ ، وما كان مِن فضلٍ فهو رِبًا .
الراوي
بلال بن رباح
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 3/312
الحُكم
صحيحله شاهد في الصحيح
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ استَعملَ رجلًا على خيبرَ، فجاءَهُ بتمرٍ جَنيبٍ، فقالَ لَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: أَكُلُّ تمرِ خيبرَ هَكَذا ؟ قالَ: لا واللَّهِ، يا رسولَ اللَّهِ، إنَّا لَنَأْخذُ الصَّاعَ بالصَّاعينِ، والصَّاعينِ بالثَّلاثِ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: فلا تفعَلْ، بعِ الجَميع بالدَّراهمِ، ثمَّ اشتَرِ بالدَّراهمِ جَنيبًا .
الراوي
أبو سعيد الخدري وأبو هريرة
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 14/278
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم استَعمَلَ رَجُلًا على خَيبَرَ، فجاءَه بتَمرٍ جَنيبٍ، فقال له رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أكُلُّ تَمرِ خَيبَرَ هَكَذا؟ فقال: لا واللهِ يا رَسولَ اللهِ، إنَّا لَنَأخُذُ الصَّاعَ مِن هذا بالصَّاعَينِ، والصَّاعَينِ بالثَّلاثةِ، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: فلا تَفعَلْ، بعِ الجَمعَ بالدَّراهِمِ، ثُمَّ ابتَعْ بالدَّراهِمِ جَنيبًا. .
الراوي
أبو سعيد الخدري وأبو هريرة
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1593
الحُكم
صحيح[صحيح]

لا مزيد من النتائج