حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«التمسوا ليلة القدر في العشر من رمضان ، لتسع تبقين أو لسبع تبقين ، أو لخمس أو»· 14 نتيجة

الترتيب:
التَمِسُوها في العَشْرِ الأَوَاخِرِ : في تسعٍ تَبَقَّيْنَ ، أوْ سبعٍ تَبَقَّيْنَ ، أوْ خمسٍ تَبَقَّيْنَ ، أوْ ثلاثٍ تَبَقَّيْنَ ، أوْ آخرِ ليلةٍ .
الراوي
أبو بكرة نفيع بن الحارث
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 1243
الحُكم
صحيحصحيح
التَمِسوها في العَشْرِ الأواخِرِ، لِتِسْعٍ يَبقَيْنَ، أو لِسَبْعٍ يَبقَيْنَ، أو لِخَمْسٍ، أو لِثلاثٍ، أو آخِرِ لَيلةٍ. .
الراوي
أبو بكرة نفيع بن الحارث
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 20376
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
التَمِسوا لَيلةَ القَدرِ في العَشْرِ الأواخِرِ مِن رَمَضانَ، في وِتْرٍ؛ فإنِّي قد رَأيتُها فنَسِيتُها، هي لَيلةُ مَطَرٍ وَريحٍ، أو قالَ: قَطْرٍ وَريحٍ. .
الراوي
جابر بن سمرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 20930
الحُكم
صحيحصحيح لغيره دون قوله: "وهي ليلة مطر وريح"
احتَجِموا لخَمسَ عَشرةَ أو لسَبعَ عَشرةَ أو لتِسعَ عَشرةَ، أو إحدى وعِشرين، لا يَتبَيَّغ بكم الدَّمُ فيَقتُلَكم. .
الراوي
عبدالله‏ بن عباس
المحدِّث
العراقي
المصدر
فيض القدير · 230
الحُكم
صحيحإسناده حسن موقوفا.
احتَجِموا لِخَمْسَ عشرةَ ، أوْ لسبعَ عشرةَ ، أوْ لتسعَ عشرةَ ، أوْ إحدى وعشرينَ ، لا يَتَبيَّغُ بكمُ الدمُ فيَقْتُلَكُمْ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 181
الحُكم
ضعيفضعيف
التمسوا ليلةَ القدرِ في العشرِ الأواخرِ في تاسعةٍ تَبْقَي أو خامسةٍ تَبْقَي أو سابعةٍ تَبْقَي .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 5/135
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
التمِسوا ليلةَ القَدرِ في العشرِ الأواخِرِ مِنْ رمضانِ .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الصحيح المسند · 999
الحُكم
صحيححسن
التمِسوا ليلةَ القَدرِ في العشرِ الأواخِرِ مِنْ رمضانِ . .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الصحيح المسند · 990
الحُكم
صحيححسن
حديث: التَمِسُوا ليلةَ القَدْرِ [في العَشْرِ الأواخِرِ مِن رَمَضانَ] .
الراوي
جابر بن سمرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/343
الحُكم
ضعيفتفرد به شريك عنه، ولا أعلم رواه عنه غير ابنه عبد الرحمن
التَمِسوا ليلَةَ القَدرِ في العَشرِ الأواخِرِ مِن شَهْرِ رَمَضانَ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 11/229
الحُكم
صحيحطريقه صحيح
التَمِسوا ليلةَ القَدرِ في العَشرِ الأواخِرِ مِن رَمضانَ وِترًا .
المحدِّث
المقبلي
المصدر
المصابيح في الأحاديث المتواترة · 587
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمتواتر معنى [كما قال في المقدمة]
الْتمَسوا ليلةَ القدرِ في العشرِ الأواخرِ مِن رمضانَ في وترٍ ، فإنِّي قد رأيتُها فنُسِّيتُها .
الراوي
جابر بن سمرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 1239
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ الجُهنيَّ قالَ يا رسولَ اللَّهِ نحنُ حيثُ قد علمتَ ولا نستطيعُ أن نحضرَ هذا الشَّهرَ فأخبرنا بليلةِ القدرِ قالَ احضُرِ السَّبعَ الأواخرَ قالَ لا أستطيعُ ذلِك قالَ التمِسْها ليلةَ سابعةٍ تبقى وَهيَ هذِه اللَّيلةُ قالَ قلتُ يا رسولَ اللَّهِ هذِه ليلةُ ثلاثٍ وعشرينَ وَهيَ لثمانٍ تبقينَ قالَ كذا هذا الشَّهرُ ينقصُ وَهيَ سبعٌ تبقَينَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/179
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه من لم أعرفه
أنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ أُنَيسٍ الأنصارِيَّ سألَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن ليلةِ القَدرِ وقد خلَتِ اثنانِ وعِشرونُ ليلةً فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: التَمِسوها في السَّبعِ الأواخِرِ الَّتي تَبقَينَ مِنَ الشَّهرِ .
الراوي
جابر
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 11/223
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الله بن لهيعة فيه مقال

لا مزيد من النتائج