حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«التي لم يدخل بها ، والتي قد دخل بها - في الثلاث سواء»· 13 نتيجة

الترتيب:
عن عليٍّ كان يقولُ : هو أَحَقُّ بها ، دخل أو لم يَدخلْ بها .
الراوي
إبراهيم النخعي
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 5/143
الحُكم
صحيحمرسل معروف مجمع على صحته
أيُّما رجلٍ نكح امرأةً فدخل بها ؛ فلا يَحِلُّ له نكاحُ ابنتِها ؛ وإن لم يَدْخُلْ بها فَلْيَنْكِحْ ابنتَها، وأيُّما رجلٍ نكح امرأةً ؛ فلا يَحِلُّ له أن ينكحَ أُمَّها ؛ دخل بها أو لم يَدْخُلْ .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 3117
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهضعفه جماعة
لقد دخل عليَّ البيتَ ملَكٌ لم يدخلْ عليَّ قبلَها ، فقال لي ، إنَّ ابنَك هذا : حُسَينٌ مَقتولٌ ، و إن شئتَ أَرَيتُكَ من تُربتِه الأرضَ التي يُقتَلُ بها .
الراوي
عبدالله بن سعد الأنصاري
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 822
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
من كشفَ خِمارَ امرأةٍ ونظرَ إليها فقد وجبَ صداقُها دخلَ بِها أو لَم يدخل بِها .
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
شرح البخاري لابن الملقن · 25/211
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهضعف لأجل ابن لهيعة ومرسل
مَن كشف خمارَ امرأةٍ و نظر إليها فقد و وجبَ الصَّداقُ، دخل بها أو لم يدخُلْ بها .
الراوي
محمد بن عبدالرحمن بن ثوبان
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 1019
الحُكم
ضعيفضعيف
لقد دخل عليَّ البيتَ ملكٌ لم يدخلْ عليَّ قبلَها فقال لي إنَّ ابنَك هذا حُسينٌ مقتولٌ وإن شئتَ أَريتُك من تربةِ الأرضِ التي يُقتلُ بها قال فأخرج تربةً حمراءَ .
الراوي
عائشة أو أم سلمة
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 3/161
الحُكم
صحيحإسناد رجاله كلهم ثقات رجال الشيخين فهو صحيح إن كان سعيد وهو ابن أبي هند سمعه من عائشة أو أم سلمة ولم أطمئن لذلك
طَلاقُ الَّتي لم يُدخَلْ بها واحِدةٌ. .
الراوي
الحسن
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 3/ 192
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] سليمان بن أرقم متروك، والحديث مرسل
طلاقُ التي لم يدخلْ بها واحدةٌ .
الراوي
الحسن البصري
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 4/234
الحُكم
ضعيف[فيه] سليمان بن أرقم عامة ما يرويه لا يتابع عليه
عن عبدِ اللهِ بنِ الزبيرِ قال الربيبَةُ والأمُّ سواءٌ لا بأسَ بها إذا لم يدخلْ بالمرأةِ .
الراوي
رجل
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
تفسير القرآن العظيم · 2/218
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده رجل مبهم لم يسم
أيما رجلٍ نكح امرأةً فدخل بها فلا يحل له نكاحَ ابنتِها وإن لم يكن دخل بها فلْينكحِ ابنتَها وأيما رجلٍ نكح امرأةً فدخل بها أم لم يدخل بها فلا يحل له نكاحُ أمَّها .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 1117
الحُكم
ضعيفلا يصح من قبل إسناده
أيُّما رجلٍ نكح امرأةً فدخل بها فلا يحِلَّ له نكاحُ ابنتِها فإن لم يكن دخل بها فلْينكِحِ ابنتَها وأيُّما رجلٍ نكح امرأةً فدخل بها أو لم يدخلْ بها فلا يحلُّ له نكاحُ أُمِّها .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
عارضة الأحوذي · 3/43
الحُكم
ضعيفضعيف
أيُّما رَجُلٍ نَكَحَ امرأةً فدَخَلَ بها فلا يَحِلُّ له نِكاحُ ابنَتِها، وإنْ لم يَكُنْ دَخَلَ بها فليَنكِحِ ابنَتَها، وأيُّما رَجُلٍ نَكَحَ امرأةً فدَخَلَ بها -أو لم يَدخُلْ بها- فلا يَحِلُّ له نِكاحُ أُمِّها. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
تنقيح التحقيق · 4/345
الحُكم
ضعيفضعيف
أيُّما رجلٍ نكح امرأةً فدخل بها فلا يَحلُّ له نكاحُ ابنتِها وإن لم يكنْ دخل بها فلينكحِ ابْنتَها وأيُّما رجلٍ نكح امرأةً فدخل بها أو لم يدخلْ بها فلا يحلُّ له نكاحُ أمِّها .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
تخريج الكشاف · 1/299
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] ابن لهيعة والمثنى بن الصباح قال الترمذي يضعفان في الحديث

لا مزيد من النتائج