حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«الثلاثة جماعة»· 15 نتيجة

الترتيب:
لا اعتِكافَ إلا في المساجدِ الثلاثةِ أو قال: إلا في مسجدِ جماعةٍ
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
السفاريني الحنبلي
المصدر
كشف اللثام شرح عمدة الأحكام · 4/79
الحُكم
صحيحصحيح
عن حذيفةَ أنَّهُ قالَ لابنِ مسعودٍ لقد علمتَ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ لا اعتِكافَ إلَّا في المساجدِ الثَّلاثةِ أو قالَ في مسجدِ جماعةٍ
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار · 4/360
الحُكم
ضعيفالشك الواقع في الحديث مما يضعف الاحتجاج
قال حذيفةُ لعبدِ اللَّهِ بنِ مسعودٍ : إنَّ قومًا عكوفًا بين دارِكَ ودارِ الأشعريِّ ، فلا تغَيِّرُ ! وقد علمتَ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قال : لا اعتكافَ إلَّا في المساجدِ الثَّلاثةِ ( أو قال : في مسجدِ جماعةٍ ) . فقال عبدُ اللَّهِ : فلعلَّهُم أصابوا وأخطأتَ ، وحفِظوا ونسيتَ
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
شرح العمدة (الصيام) · 2/724
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده جيد
لا اعتِكافَ إلا في المساجدِ الثلاثةِ أو قال: إلا في مسجدِ جماعةٍ .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
السفاريني الحنبلي
المصدر
كشف اللثام · 4/79
الحُكم
صحيحصحيح
لا اعتِكافَ إلَّا في المَساجِدِ الثَّلاثةِ، أو قال: إلَّا في مَسجِدِ جَماعةٍ. .
الراوي
حذيفة
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 420/8
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهشاذ
أنَّه قال لابنِ مَسعودٍ: لقد عَلِمت أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: لا اعتِكافَ إلَّا في المَساجِدِ الثَّلاثةِ، أو قال: في مَسجِدِ جَماعةٍ. .
الراوي
حذيفة
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 505/17
الحُكم
ضعيفضعيف وشاذ
عَن حُذَيفةَ أنَّه قال لابنِ مَسعودٍ: لقد عَلِمتُ أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: "لا اعتِكافَ إلَّا في المَساجِدِ الثَّلاثةِ" أو قال "في مَسجِدِ جَماعةٍ" .
الراوي
عائشة
المحدِّث
ابن مفلح
المصدر
الفروع لابن مفلح · 5/ 138
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
عن حذيفةَ أنَّهُ قالَ لابنِ مسعودٍ لقد علمتَ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ لا اعتِكافَ إلَّا في المساجدِ الثَّلاثةِ أو قالَ في مسجدِ جماعةٍ .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 4/360
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالشك الواقع في الحديث مما يضعف الاحتجاج
عَن حُذَيفةَ: أنَّه قال لابنِ مَسعودٍ: لقد عَلِمت أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: لا اعتِكافَ إلَّا في المَساجِدِ الثَّلاثةِ، أو قال: في مَسجِدِ جماعةٍ. .
الراوي
حذيفة
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 395/15
الحُكم
صحيحغير صحيح، بل هو شاذ
قال حذيفةُ لعبدِ اللَّهِ بنِ مسعودٍ : إنَّ قومًا عكوفًا بين دارِكَ ودارِ الأشعريِّ ، فلا تغَيِّرُ ! وقد علمتَ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قال : لا اعتكافَ إلَّا في المساجدِ الثَّلاثةِ ( أو قال : في مسجدِ جماعةٍ ) . فقال عبدُ اللَّهِ : فلعلَّهُم أصابوا وأخطأتَ ، وحفِظوا ونسيتَ .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
شرح العمدة (الصيام) · 2/724
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
طَعامُ الاثنَينِ كافي الثَّلاثةِ، وطَعامُ الثَّلاثةِ كافي الأربَعةِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 5392
الحُكم
صحيح[صحيح]
طعامُ الاثنَينِ كافي الثَّلاثةِ وطعامُ الثَّلاثةِ كافي الأربعةِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 19/25
الحُكم
صحيحمتصل صحيح
طعامُ الاثنينِ كافي الثَّلاثةِ ، وطعامُ الثَّلاثةِ كافي الأربعةِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 1820
الحُكم
صحيحصحيح
طعامُ الواحِدِ يَكفِي الاثنينِ ، وطعَامُ الاثنينِ يَكفي الثلاثة ، وطعامُ الثلاثَةِ يَكفي الأربَعةَ .
المحدِّث
الزرقاني
المصدر
مختصر المقاصد · 609
الحُكم
صحيحصحيح
حَديثُ شَرِّ الثَّلاثةِ [يَعني حَديثَ: هو شَرُّ الثَّلاثةِ إذا عَمِلَ بعَمَلِ أبَويه. يَعني: ولَدَ الزِّنا] .
الراوي
عائشة
المحدِّث
ابن مفلح
المصدر
الفروع لابن مفلح · 3/ 10
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده من لا يعرف

لا مزيد من النتائج