«الثيب أحق بنفسها من وليها ، والبكر تستأمر ، وصمتها إقرارها»· 13 نتيجة

الثَّيِّبُ أحَقُّ بنَفسِها مِن وليِّها، والبِكرُ يَستَأذِنُها أبوها في نَفسِها، وإذنُها صُماتُها، ورُبَّما قال: وصَمتُها إقرارُها. .

الأَيِّمُ أَوْلى بنَفسِها مِن وَليِّها، والبِكرُ تُستَأمَرُ في نَفْسِها، وصَمتُها إقرارُها. .

الثَّيِّبُ أحَقُّ بنَفسِها مِن وليِّها، والبِكرُ تُستَأمَرُ، وإذنُها سُكوتُها. .

الثَّيِّبُ أحقُّ بنَفسِها مِن وليِّها، والبِكْرُ تُستَأمرُ في نَفسِها .

الأَيِّمُ أَمْلَكُ بِأَمْرِها من ولِيِّها ، والبِكْرُ تُسْتَأْمَرُ في نفسِهِا وصَمْتُها إِقْرَارُها .

"الثَّيِّبُ أَحَقُّ بنَفْسِها مِن وَلِيِّها، والبِكْرُ يَسْتأذِنُها أبوها في نفْسِها، وإذْنُها في صُماتِها". ورُبَّما قالَ: "وصُماتُها إقْرارُها". .

والبكرُ يستأذِنُها أبوها [يعني حديث: "الثَّيِّبُ أَحَقُّ بنَفْسِها مِن وَلِيِّها، والبِكْرُ يَسْتأذِنُها أبوها في نفْسِها، وإذْنُها في صُماتِها". ورُبَّما قالَ: "وصُماتُها إقْرارُها".] .

الأيِّمُ أولى بنفسِها من وليِّها والبكرُ تُستأمرُ في نفسِها قال : وصِماتُها إقرارُها .

الأَيِّمُ أَوْلى بِنَفسِها مِن وَليِّها، والبِكرُ تُستَأمَرُ في نَفْسِها. قال: وصُماتُها إقرارُها. .

الأيمُ أحقُّ بنفسِها من وليِّها ، والبكرُ تُستأذنُ ، وإذنُها صماتُها وفي روايةٍ الثيبُ أحقُّ بنفسِها من وليِّها .

الثَّيِّبُ أحقُّ بنفسِها من وليِّها والبِكرُ يستأمرُها أبوها .

الثَّيِّبُ أحقُّ بنفسِها من وليِّها والبِكرُ يستأذنُها أبوها .

الثَّيِّبُ أحقُّ بنفسِها من وليِّها ، والبكرُ يُزوجُها أبوها .