حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«الجمعة لا تمنع من سفر»· 16 نتيجة

الترتيب:
عن عمرَ أنه قال : الجمعةُ لا تَمنَعُ مِن سفرٍ
الراوي
صالح بن كيسان و محمد بن الحسن
المحدِّث
الألباني
المصدر
الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعة (رسائل مسجد الجامعة ج1) · 65
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
عن عمرَ أنه قال : الجمعةُ لا تَمنَعُ مِن سفرٍ .
الراوي
صالح بن كيسان ومحمد بن الحسن
المحدِّث
الألباني
المصدر
الأجوبة النافعة · 65
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن عمرَ : إن الجمعةَ لا تُحْبسُ عن سفرٍ .
المحدِّث
الألباني
المصدر
تمام المنة · 320
الحُكم
صحيحله طريقان أحدهما صحيح
أوصاني خليلي بثلاثٍ لا أدعهنَّ في سفرٍ ولا حَضَرٍ نومٍ على وترٍ وصيامِ ثلاثةِ أيَّامٍ من كلِّ شهرٍ وركعتينِ بعدَ الجمعةِ ثمَّ إنَّ أبا هريرةَ جعلَ بعدَ ركعتينِ بعدَ الجمعةِ ركعتي الضُّحى .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/198
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله موثقون
أنَّ عُمَرَ بنَ الخطَّابِ سمِعَ رجُلًا عليْهِ هيئةُ السَّفرِ يقولُ: لَوْلا أنَّ اليَومَ يَومُ الجُمُعةِ لَخرجتُ، فقالَ عُمَرُ: اخرُجْ؛ فإنَّ الجُمُعةَ لا تحبِسُ عَنْ سَفرٍ. .
الراوي
قيس
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 4/228
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده قوي
أن النبي صلى الله عليه وسلم أوصاهُ بثلاثٍ ، لا يدعهنّ في حضرٍ ولا سفرٍ ، فذكر منها : والغسلُ يومُ الجمعةِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 5/395
الحُكم
صحيح[فيه] الحسن، لم يسمع من أبي هريرة، على الصحيح عند الجمهور
أنَّ عُمَرَ بنَ الخطَّابِ رَأى رجُلًا عليه ثيابُ سَفَرٍ بعدَ ما قَضى الجمُعةَ، فقال: ما شأنُكَ؟ قال: أردْتُ سفَرًا فكَرِهْتُ أنْ أخرُجَ حتى أُصلِّيَ، فقال عُمَرُ: إنَّ الجمُعةَ لا تَمنَعُكَ السفَرَ ما لم يَحضُرْ وَقتُها. .
الراوي
ابن سيرين أو غيره
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 1/372
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
عنْ عُمرَ رَضِيَ اللَّهُ عنهُ أنَّهُ قال لِمَنْ سَمِعهُ يقولُ : لولا أنَّ اليومَ جُمُعَةً لخرجْتُ ! قال عُمرُ : اخرُجْ فإنَّ الجمُعةَ لا تحبِسُ عن سَفَرٍ .
المحدِّث
الألباني
المصدر
القائد إلى تصحيح العقائد · 196
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهصح عن عمر
يومُ السبتِ يومُ مكرٍ وخديعةٍ ويومُ الأحدِ يومُ غرسٍ ونبأٍ ويومُ الاثنينِ يومُ سفرٍ وطلبِ رزقٍ ويومُ الثلاثاءِ يومُ حديدٍ وبأسٍ ويومُ الأربعاءِ يومٌ لا أخذَ ولا عطاءَ ويومُ الخميسِ يومُ طلبِ الحوائجِ ويومُ الجمعةِ يومُ خطبةِ النكاحِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
محمد بن محمد الغزي
المصدر
إتقان ما يحسن · 2/733
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
لا تُمنَعُ ثَلاثٌ: الماءُ، والكَلَأُ، والنَّارُ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
جمال الدين المرداوي
المصدر
كفاية المستقنع لأدلة المقنع · 469
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرواته ثقات
يومُ السبتِ يومُ مكرٍ وخَديعةٍ ، ويومُ الأحدِ يومُ غَرسٍ وبناءٍ ، ويومُ الاثنينِ يومُ سفرٍ وطلبٍ ويومُ الثلاثاءِ يومُ حديدٍ وبأسٍ ويومُ الأربعاءِ لا أخذَ ولا عطاءَ ، ويومُ الخميسِ يومُ طلبِ الحوائجِ ودخولٍ على السلطانِ ويومُ الجمعةِ يومُ خطبةٍ ونكاحٍ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
السيوطي
المصدر
اللآلئ المصنوعة · 1/481
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ فيه ] عطية وفضيل وسلام الثلاثة ضعفاء
يومُ السبتُ يومُ مكرٍ وخديعةٍ ، ويومُ الأحدِ يومُ غرسٍ وبناءٍ ، ويومُ الاثنينِ يومُ سفرٍ وطلبِ رزقٍ ، ويومُ الثُلاثاءِ يومُ حديدٍ وبأسٍ ، ويومُ الأربعاءِ لا أخذَ ولا عطاءَ ، ويومُ الخميسِ يومُ طلبِ الحوائجِ ودخولٍ على السلطانِ ، ويومُ الجمعةِ يومُ خطبةٍ ونكاحٍ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 2/178
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه سلام بن سليمان ذكر من جرحه]
يومُ السَّبتِ يومُ مَكرٍ وخديعةٍ، ويومُ الأحَدِ يومُ غَرسٍ وبناءٍ، ويومُ الاثنينِ يومُ سَفَرٍ وطَلَبِ رِزقٍ، ويومُ الثُّلاثاءِ يومُ حديدٍ وبأسٍ، ويومُ الأربعاءِ لا أخذٌ ولا عطاءٌ، ويومُ الخميسِ يومُ طَلَبِ الحوائجِ والدُّخولِ على السَّلاطينِ، ويومُ الجُمُعةِ يومُ خِطبةٍ ونِكاحٍ. .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
السخاوي
المصدر
فيض القدير · 1/45
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف.
اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بك من دنيا تمنعُ خيرَ الآخرةِ وأعوذُ بك من حياةٍ تمنعُ خيرَ المماتِ وأعوذُ بك من أملٍ يمنعُ خيرَ العملِ . .
المحدِّث
العراقي
المصدر
تخريج الإحياء للعراقي · 5/198
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمن رواية حوشب عن النبي صلى الله عليه وسلم وفي إسناده ضعف وجهالة ولا أدري من حوشب
إنَّ هذا الحيَّ من مُضرَ لا تدعُ للَّهِ عبدًا صالحًا إلَّا فتَنتهُ وأَهْلَكَتهُ ، حتَّى يُدْرِكَها اللَّهُ بجنودٍ من عبادِهِ فيذلَّها حتَّى لا تَمنعَ ذنبَ تَلعةٍ .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الصحيح المسند · 300
الحُكم
صحيحصحيح
لا تمنعُ المرأةُ نفسها ولو على ظهرِ قَتَبٍ .
الراوي
طلق بن علي الحنفي
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 1/291
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه أيوب بن عتبة ذكر من جرحه]

لا مزيد من النتائج