حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«الجمعة واجبة على كل محتلم ، إلا عبدا ، أو مريضا ، أو امرأة ، أو صبيا»· 13 نتيجة

الترتيب:
الجُمُعةُ واجبةٌ على كلِّ مُحتلِمٍ إلَّا عبدًا أو مريضًا أوِ امرأةً أو صَبيًّا
الراوي
طارق بن شهاب
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 6/23
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يروى هذا الحديث عن طارق إلا بهذا الإسناد تفرد به إسحاق بن منصور
الجُمُعةُ واجبةٌ على كلِّ مُحتلِمٍ إلَّا عبدًا أو مريضًا أوِ امرأةً أو صَبيًّا .
الراوي
طارق بن شهاب
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 6/23
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يروى هذا الحديث عن طارق إلا بهذا الإسناد تفرد به إسحاق بن منصور
(«الجُمُعةُ واجِبةٌ على كلِّ مُسلِمٍ إلَّا عَبْدًا أو مَريضًا أو امْرَأةً أو صَبِيًّا»). .
الراوي
طارق بن شهاب
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
الأحاديث المختارة · 8/ 109
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[طارق بن شهاب: له رؤية وليست له صحبة]
الجمعةُ حقٌّ واجبٌ على كلِّ مسلمٍ في جماعةٍ ؛ إلا أربعةً : عبدًا مملوكاً ، أو امرأةً ، أو صبيًّا ، أو مريضًا .
الراوي
طارق بن شهاب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 3111
الحُكم
صحيحصحيح
الجُمُعةُ حقٌّ واجبٌ على كلِّ مُسلِمٍ في جماعةٍ إلَّا أربعةً: عبدًا مملوكًا، أو امرأةً، أو صَبيًّا، أو مريضًا .
الراوي
طارق بن شهاب
المحدِّث
الخطابي
المصدر
فيض القدير · 3/ 358
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده ليس بذلك
نَحْوُ: [الجُمُعةُ حَقٌّ واجِبٌ على كلِّ مُسلِمٍ في جَماعةٍ، إلَّا أرْبَعةً؛ عَبْدًا مَمْلوكًا، أو امْرَأةً، أو صَبِيًّا، أو مَريضًا]، وزادَ: "أو مسافِرًا". .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 2/101
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: [الجُمُعةُ حَقٌّ واجِبٌ على كلِّ مُسلِمٍ في جَماعةٍ، إلَّا أرْبَعةً؛ عَبْدًا مَمْلوكًا، أو امْرَأةً، أو صَبِيًّا، أو مَريضًا]، وزادَ: "أو مُسافِرًا" .
الراوي
تميم الداري
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 2/101
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه ضرار]لم يتابع على هذا الحديث
تجبُ الجمعةُ على كل مسلمٍ ، إلا امرأةً أو صبيّا أو مملوكًا أو مريضا .
الراوي
طارق بن شهاب
المحدِّث
البغوي
المصدر
شرح السنة · 2/563
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهطارق بن شهاب قد رأى النبي صلى الله عليه وسلم ، ولم يسمع منه شيئا
تَجبُ الجُمعةُ على كُلِّ مسلمٍ إلا امرأةً أوْ صبيًا أوْ مملوكًا أوْ مريضًا .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة · 2/100
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهصححه غير واحد
الجُمُعةُ حَقٌّ واجبٌ على كلِّ مسلمٍ في جماعةٍ إلا امرأةً، أو صبيًّا، أو مملوكًا، أو مريضًا .
الراوي
طارق بن شهاب
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 1324
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
من كان يؤمنُ باللهِ واليومِ الآخرِ فعليه الجمعةُ ، إلا امرأةً أو مسافرًا أو عبدًا أو مريضًا .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 2/582
الحُكم
ضعيففيه ابن لهيعة عن معاذ بن محمد الأنصاري وهما ضعيفان
مَن كانَ يُؤمِنُ باللهِ واليومِ الآخِرِ فعَليهِ الجُمعةُ إلَّا امرأةً أو مُسافرًا أو عبدًا أو مَريضًا .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
السيل الجرار · 1/295
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده ضعف وله شواهد
مَنْ كانَ يُؤْمِنُ باللهِ واليوم ِالآخرِ فعليه الجمعةُ إلا امرأةً ،أو مسافرًا، أو عبدًا، أو مريضًا. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 3/279
الحُكم
ضعيففي إسناده ابن لهيعة ومعاذ بن محمد الأنصاري وهما ضعيفان

لا مزيد من النتائج