«الجمع بين الصلاتين من غير عذر من الكبائر»· 17 نتيجة

الجمعُ بين الصلاتينِ من غيرِ عذرٍ من الكبائرِ

الجَمْعُ بين الصلاتينِ من غيرِ عذرٍ [ أي منَ الكبائرِ ]

الجَمعُ بينَ الصَّلاتينِ بِغيرِ عُذرٍ مِن الكبائِرِ

الجمعُ بين الصلاتيْنِ في الحضَرِ لغيرِ عذرٍ من الكبائرِ

عن عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - قال : الجمع بين الصلاتين من غير عذر من الكبائر

أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ رضيَ اللهُ عنهُ كتب إلى عاملٍ لهُ ثلاثٌ من الكبائرِ : الجمعُ بين الصلاتينِ إلا في عذرٍ ، والفرارُ من الزحفِ ، والنُّهْبَى

الجمعُ بين الصلاتينِ من غيرِ عذرٍ من الكبائرِ .

الجَمعُ بين الصَّلاتَينِ من غَيرِ عُذرٍ منَ الكَبائرِ. .

عن عُمَر بن الخطَّابِ رَضِيَ اللهُ عنه قال: الجَمْعُ بينَ الصَّلاتينِ مِن غيرِ عُذرٍ مِنَ الكبائِرِ. .

الجَمْعُ بين الصلاتينِ من غيرِ عذرٍ [ أي منَ الكبائرِ ] .

الجَمعُ بينَ الصَّلاتينِ بِغيرِ عُذرٍ مِن الكبائِرِ .

الجمعُ بين الصلاتيْنِ في الحضَرِ لغيرِ عذرٍ من الكبائرِ .

نحو [عَن عُمَرَ أنَّه كَتَبَ: أنَّ الجَمعَ بَينَ الصَّلاتَينِ مِنَ الكَبائِرِ إلَّا مِن عُذرٍ]. .

جمع بين الصلاتَين من غيرِ عذرٍ من الكبائرِ .

أنَّ عُمَرَ كَتَبَ إلى عامِلٍ له، وليس فيه أنَّه شَهدَ الكِتابةَ [أنَّ الجَمعَ بَينَ الصَّلاتَينِ مِنَ الكَبائِرِ إلَّا مِن عُذرٍ]. .

مَن جَمَعَ بَينَ الصَّلاتَينِ مِن غَيرِ عُذرٍ فقد أتى بابًا مِنَ الكَبائِرِ. .

من جمع بين الصلاتَين من غير عذرٍ فقد أتى بابًا من أبوابِ الكبائرِ .