حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«الجنة مائة درجة ، ما بين كل درجتين مائة عام»· 21 نتيجة

الترتيب:
الجنةُ مائَةَ درجةٍ ما بين كلِ دَرَجَتَينِ مائةُ عامٍ
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعة · 15/47
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] شريك سيئ الحفظ ولكنه حفظ هنا
في الجنةِ مائَةُ درجَةٍ ما بينَ كُلِّ درجتينِ مائةُ عامٍ
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 2529
الحُكم
صحيحصحيح
في الجنة مائة درجة، ما بين كل درجتين مائة عام
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير في أحاديث البشير النذير · 5915
الحُكم
صحيححسن
في الجنةِ مائةُ درجةٍ ، ما بيْنَ كلِّ درجتيْنِ مِائةُ عامٍ
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع الصغير وزيادته · 4245
الحُكم
صحيحصحيح
الجنةُ مِائةُ درجةٍ، ما بين كلِّ درجتين خَمْسُمِائةِ عامٍ
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الألباني
المصدر
سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمة · 1885
الحُكم
ضعيفمنكر بلفظ: خمسمائة
الجنةُ مائةُ درجةٍ ، ما بينَ كلِّ درجتَيْنِ مسيرةُ خمسمائِةِ عامٍ
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع الصغير وزيادته · 2670
الحُكم
ضعيفضعيف
الجنة مائة درجة، ما بين كل درجتين مسيرة خمسمائة عام
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير في أحاديث البشير النذير · 3646
الحُكم
صحيحصحيح
من اغتسل يومَ الجُمُعةِ بنيةٍ وخشيةٍ كتب اللهُ له بكلِّ شعرةٍ نورًا يومَ القيامةِ , ورَفَع له بكلِّ قَطْرةٍ درجةً في الجنةِ من الدُّرِّ والياقوتِ والزَّبَرْجَدِ , بينَ كلِّ درجتين مسيرةُ مِائةِ عامٍ
المحدِّث
العجلوني
المصدر
كشف الخفاء ومزيل الإلباس عما اشتهر من الأحاديث على ألسنة الناس · 2/557
الحُكم
ضعيفهو من وضع عمر بن صبيح الكذاب الخبيث
مَنِ اغتَسلَ يَومَ الجُمُعَةِ بِنِيَّةٍ وحِسْبَةٍ كَتب اللَّهُ لَه بِكُلِّ شَعرَةٍ نورًا يَوْمَ القِيامَةِ ورَفعَ لَهُ بِكُلِّ قَطرَةٍ دَرَجةً في الجَنَّةِ مِنَ الدُّرِّ وَياقوتٍ والزَّبَرجَدِ بَينَ كُلِّ دَرجَتَينِ مَسيرَةَ مِائَةِ عَامٍ . . .
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
المنار المنيف في الصحيح والضعيف · 42
الحُكم
ضعيفموضوع
من اغتسل يومَ الجمعةِ بنيَّةٍ وحِسبةٍ ، من غيرِ جنابةٍ تنظيفًا للجمعةِ كتب اللهُ بكلِّ شعرةٍ يبَلُّها من رأسِه ولحيتِه وسائرِ جسدِه في الدُّنيا نورًا يومَ القيامةِ ، ورفع له بكلِّ قطرةٍ من اغتسالِه درجةً في الجنَّةِ من الدُّرِّ ، والياقوتِ ، والزَّبرجدِ ، بين كلِّ درجتَيْن مسيرةُ مائةِ عامٍ للرَّاكبِ المُسرعِ ، في كلِّ درجةٍ منها من المدائنِ والقصورِ وأصنافِ الجوهرِ ما لا يُحصيها إلَّا اللهُ عزَّ وجلَّ ، وكلُّ قصرٍ منها جوهرةٌ واحدةٌ لا وصْلَ فيها ولا فصْمَ ، في كلِّ مدينةٍ من تلك المدائنِ والقصورِ والدورِ والحجرِ و[ الصِّفافِ ] والغرفِ والبيوتِ والخيامِ والسُّرُرِ والأزواجِ من الحورِ العينِ والثِّمارِ والزَّرابيِّ والموائدِ والقِصاعِ وأصنافِ الأطعمةِ ، وغضارةِ النَّعيمِ والوُصفاءِ والأنهارِ والأشجارِ والفواكهِ والحُللِ والحُلِيِّ ، ما لا يصفُه الواصفون ، فإذا خرج من قبرِه يومَ القيامةِ أضاءت كلُّ شعرةٍ نورًا ، وابتدره سبعون ألفَ ملَكٍ كلُّهم يمشون خلفَه وأمامه وعن يمينِه وعن شمالِه حتَّى ينتهوا به إلى بابِ الجنَّةِ فيستفتحون ، فإذا دخلها صاروا خلفه وهو أمامهم بين أيديهم حتَّى ينتهوا [ به ] إلى مدينةٍ ظاهرُها من ياقوتةٍ حمراءَ وباطنُها من زبرجدةٍ خضراءَ ، فيها من أصنافِ ما خلق اللهُ في الجنَّةِ من بهجتِها وغضارتِها ونعيمِها ما ينقطعُ عنه علمُ العبادِ ، ويعجزون عن صفتِه ، فإذا انتهَوْا إليها قالوا له : يا وليَّ اللهِ أتدري لمن هذه المدينةُ ؟ قال : لا ، فمن أنتم يرحمُكم اللهُ ؟ قالوا : نحنُ الملائكةُ الَّذين شهِدناك يومَ اغتسلتَ في الدُّنيا للجمعةِ ، وهذه المدينةُ وما فيها ثوابٌ لذلك الغُسلِ ، وأبشِرْ بأفضلَ من ذلك ثوابِ اللهِ لصلاةِ الجمعةِ ، [ تقدَّمْ ] أمامَك حتَّى ترَى ما أُعدَّ لك بصلاةِ الجمعةِ من كرمِ ثوابِه فيُرفعُ في الدَّرجاتِ ، والملائكةُ خلفه حتَّى ينتهيَ من درجِها حيثُ شاء اللهُ تعالَى قال : فتلقاه صلاةُ الجمعةِ في صورةِ آدميٍّ كالشَّمسِ الضَّاحيةِ تتلألأُ نورًا ، عليه تاجٌ من نورٍ ، له سبعون ألفَ ركنٍ ، في كلِّ ركنٍ جوهرةٌ تضيءُ مشارقَ الأرضِ ومغاربَها ، وهو يفوحُ مسكًا فيقولُ لصاحبِه : هل تعرفني ؟ فيقولُ : ما أعرفُك ولكن أرَى وجهًا صبيحًا ، خليقًا بكلِّ خيرٍ ، من أنت يرحمُك اللهُ ؟ فيقولُ : أنا من تقرَّ به عينُك ، ويرتاحُ له قلبُك ، وأنت لذلك أهلٌ ، أنا صلاةُ الجمعةِ الَّتي اغتسلتَ لي ، وتنظَّفت لي ، وتجمَّلتَ ، وتعطَّرتَ لي ، وتطيَّبتَ لي ، وتمشَّيتَ إليَّ وتوقَّرتَ لي واستمعتَ خُطبتي ، وصلَّيْتَ . قال : فيأخذُ بيدِه فيرفعُه في الدَّرجاتِ حتَّى ينتهيَ به إلى ما قال اللهُ تعالَى { فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهَا مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ } [ السَّجدة : 17 ] وذلك منتهَى الشَّرفِ ، وغايةُ الكرامةِ فيقولُ : هذا ثوابٌ لك من ربِّك الكريمِ الشَّكورِ لمَّا صليتَ لي بنيَّةٍ وحِسبةٍ على السَّبيلِ والسُّنَّةِ ، ولك عندَ اللهِ أضعافُ هذا المزيدِ في مقدارِ كلِّ يومٍ من أيَّامِ الدُّنيا مع خلودِ الأبدِ في جوارِ اللهِ في دارِه دارِ السَّلامِ
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
موضوعات ابن الجوزي · 2/399
الحُكم
ضعيفموضوع
في الجنةِ مائةُ درجةٍ ، ما بيْنَ كلِّ درجتيْنِ مِائةُ عامٍ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 5897
الحُكم
صحيححسن
الجنةُ مائَةَ درجةٍ ما بين كلِ دَرَجَتَينِ مائةُ عامٍ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 15/47
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
في الجنَّةِ مائةُ درجةٍ ما بين كلِّ درجتَيْن مائةُ عامٍ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 4/371
الحُكم
صحيح[إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الجنةُ مِائةُ درجةٍ، ما بين كلِّ درجتين خَمْسُمِائةِ عامٍ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 1885
الحُكم
ضعيفمنكر بلفظ: خمسمائة
الجنَّةُ مائةُ دَرجةٍ، ما بَينَ كُلِّ دَرَجتَينِ مَسيرةُ خَمسِمائةِ عامٍ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 2148
الحُكم
ضعيفيرويه مُحمَّدُ بنُ جُحادةَ، واختُلِف عنه؛ فرفَعه يَزيدُ بنُ هارونَ، عن شَريكٍ، عن ابنِ جُحادةَ، عن عطاءٍ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. ورواه مالِكُ بنُ مِغوَلٍ، عن ابنِ جُحادةَ، عن عطاءٍ مِن قولِه، وهو أصَحُّ.
حديث: الجنَّةُ مِائةُ دَرَجةٍ [، ما بيْنَ كُلِّ دَرجتَيْنِ مِئةُ عامٍ.] .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/311
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتَفَرَّدَ بهِ شَرِيك، عَن محمد بن جُحَادة وعنه يزيد بن هارون.
الجنةُ مائةُ درجةٍ ، ما بينَ كلِّ درجتَيْنِ مسيرةُ خمسمائِةِ عامٍ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 2670
الحُكم
ضعيفضعيف
الجنَّةُ مائةُ درجةٍ ما بينَ كلِ درجَتين ما بينَ السماءِ والأرضِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 15/251
الحُكم
ضعيفلا نعلم رواه عن عطاء عن يسار إلا زيد بن أسلم ولا عن زيد بن أسلم إلا ابن أبي حسين ولا عن ابن أبي حسين إلا محمد بن مسلم
فضلُ العالمِ على العابِدِ سبعونَ درجةً ما بين كلِّ درجتينِ مسيرةُ حُضرِ جوادِ مائةِ عامٍ .
الراوي
محمد بن مسلم بن شهاب الزهري
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
ورثة الأنبياء · 1/35
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
الجنَّةُ مائةُ درجةٍ ما بين كلِّ درجتَين كما بين السماءِ و الأرضِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 3120
الحُكم
صحيحصحيح
فضلُ العالِمِ على العابِدِ سبعونَ درجةً ما بينَ كلِّ درَجَتينِ مسيرةُ مائةِ عامٍ حفرَ الفرسِ السَّريعِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 3/1624
الحُكم
ضعيفبهذا الإسناد منكر

لا مزيد من النتائج