حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«الجنين ذكاته ذكاة أمه»· 27 نتيجة

الترتيب:
في ذكاةِ الجنينِ ذكاتُهُ ذكاةُ أُمِّهِ
الراوي
كعب بن مالك
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 4-38
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه إسماعيل بن مسلم وهو ضعيف
في الجنينِ ذكاتُه ذكاةُ أمِّه
الراوي
كعب بن مالك
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
المجروحين · 1/121
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] إسماعيل بن مسلم ضعيف
سُئِلَ عن ذكاةِ الجنينِ فقال ذكاتُهُ ذكاةُ أمِّهِ
الراوي
أبو ليلى الأنصاري والد عبدالرحمن
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 4-38
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه حليس بن محمد وهو متروك
أنه قال في الجنينِ : ذكاتُه ذكاةُ أمِّه
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · 9/395
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه عمرو بن قيس] متروك
في الجنينِ ذكاتُه ذكاةُ أمِّه أشعَرَ أو لم يشعرْ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 9/335
الحُكم
ضعيف الإسنادروي من أوجه مرفوعاً وهو ضعيف، والصحيح موقوف
ذكاتُه ذكاةُ أمِّه أشْعَر أو لم يُشْعِرْ [ يعني الجنينَ ]
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام الواقعين في كتاب الأحكام · 3/581
الحُكم
ضعيف الإسناد[ فيه ] عصام بن يوسف لا تعرف حاله
عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم , أنَّه قال في الجنينِ : ذكاتُه ذكاةُ أمِّه
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
الدراري المضية شرح الدرر البهية · 325
الحُكم
صحيح الإسنادله طرق يقوي بعضها بعضا
ذكاتُه [ في الجنين ] ذكاةُ وفي روايةٍ: قلنا: يا رسولَ اللهِ، نَنْحَرُ الناقةَ، ونَذْبَحُ البقرةَ والشاةَ، الجنينُ أَنُلْقيه أم نَأكُلُ؟ قال كُلُوه إن شئتم؛ فإن ذكاتَه ذكاةُ أمِّه.
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار · 9/22
الحُكم
صحيححسن لغيره
أنه سأَل النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنِ الجنينِ ، فقال : ذَكاتُه ذَكاةُ أمِّه
الراوي
كعب بن مالك
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة · 5/288
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله شاهد
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال في الجنينِ : ذَكاتُه ذكاةُ أُمِّه أشْعَرَ أو لم يُشعِرْ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن الكبرى للبيهقي · 8/3929
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه مبارك مروزي ضعفه قتيبة وغيره والصحيح وقفه
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال في الجنينِ : ذكاتُه ذكاةُ أُمِّه أشْعَرَ أو لم يُشعِرْ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تنقيح التحقيق في أحاديث التعليق · 2/292
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه مبارك بن مجاهد: ضعف
إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال في الجنينِ ذكاتُهُ ذكاةُ أمِّهِ أَشْعَرَ أو لم يُشْعِرْ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
تنقيح تحقيق أحاديث التعليق · 3/389
الحُكم
ضعيف الإسنادروي هذا الحديث من وجوه كثيرة موقوفة على ابن عمر وهو الصحيح
عن أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولونَ في الجنينِ إذا أشعَر : ذكاتُه ذكاةُ أمِّه
الراوي
أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة · 5/288
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله شاهد
أن رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال في الجنينِ : ذكاتُه ذكاةُ أمِّه أشعر أم لم يُشعرْ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · 9/397
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه عصام بن يوسف ذكر من جرحاه]
سألْنا رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ الجَنينِ فقالَ كُلوهُ إن شئتُمْ فإنَّ ذَكاتَهُ ذَكاةُ أمِّهِ
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن ابن ماجه · 2608
الحُكم
صحيحصحيح
قُلنا يا رسولَ اللهِ ، ننحَرُ الناقةَ ونذبَحُ البقرةَ والشاةَ وفي بطنِها الجنينُ أنُلقيه أم نأكُلُه ؟ قال : كُلوه إن شِئتُم ؛ فإنَّ ذَكاتَه ذَكاةُ أمِّه
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
أعلام الموقعين عن رب العالمين · 2/255
الحُكم
صحيحصحيح
قُلنا : يا رسولَ اللَّهِ ، نَنحرُ النَّاقةَ ، ونَذبحُ البقَرةَ أوِ الشَّاةَ في بطنِها الجَنينُ ، أنُلقيهِ أم نأكلُهُ ؟ فقالَ : كلوهُ إن شئتُمْ ؛ فإنَّ ذَكاتَهُ ذَكاةُ أمِّهِ
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
عمدة التفسير من تفسير ابن كثير · 1/620
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة إلى صحته]
قُلْنا يا رسولَ اللهِ ننحرُ الناقةَ ونذبحُ البقرةَ والشاةَ وفي بطنِها الجنينُ أَنُلقِيه أم نأكلُه فقال كُلوه إن شئتُم ، فإنَّ ذكاتَه ذكاةُ أُمِّهِ
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع شرح المهذب · 9/126
الحُكم
ضعيف الإسنادمداره على مجالد وهو ضعيف لا يحتج به، من طريق جابر مرفوعاً (ذكاة الجنين ذكاة أمه). بإسناد جيد إلا أن فيه رجلا جرحه الأكثرون
يا رسولَ اللهِ ننحرُ الناقةَ ونذبحُ البقرةَ والشاةَ فنجدُ في بطنِها الجنينَ أَنُلْقِيهِ أم نأكلُهُ قال كُلُوهُ إن شئتم فإنَّ ذكاتَهُ ذكاةُ أمِّهِ
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل · 8/172
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] مجالد بن سعيد ليس بالقوي لكنه قد تابعه يونس بن أبي إسحاق
قلنا : يا رسولَ اللهِ ! ننحرُ الناقةَ، ونذبحُ البقرةَ والشاةَ، فنجد في بطنها الجنينَ ؛ أنُلقيهِ أم نأكلهُ ؟ ! قال : كلوهُ إن شئتُم ؛ فإنَّ ذكاتَه ذكاةُ أمهِ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة إلى تخريج أحاديث المصابيح والمشكاة ومعه تخريج الألباني للمشكاة · 4022
الحُكم
صحيحصحيح
قلنا يا رسولَ اللهِ ننحرُ الناقَةَ ، ونذبحُ البقرةَ والشاةَ ، فنجدُ في بطنِها الجنينَ : أنُلقيهِ أم نأكلهُ ؟ قال : كُلُوهُ إن شئتُم ، فإن ذكاتهُ ذكاةُ أمهِ
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
البغوي
المصدر
شرح السنة · 6/28
الحُكم
صحيححسن
قلنا يا رسولَ اللَّهِ ننحرُ النَّاقةَ ونذبحُ البقرةَ والشَّاةَ فنجدُ في بطنِها الجنينَ أنلقيهِ أم نأكلُهُ قالَ كلوهُ إن شئتم فإنَّ ذكاتَهُ ذكاةُ أمِّه
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة إلى تخريج أحاديث المصابيح والمشكاة ومعه تخريج الألباني للمشكاة · 4/118
الحُكم
صحيح[حسن كما قال في المقدمة]
قلنا : يا رسولَ اللهِ إنَّا ننحرُ الإبلَ ونذبحُ البقرَ والشاةَ فنجدُ في باطنِها الجنينُ أفنلقيهِ أم نأكلَهُ ؟ فقال : كلوهُ إنْ شئتُم فإنَّ ذكاتَه ذكاةُ أمِّهِ
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
خلاصة البدر المنير في تخريج أحاديث الفتح الكبير · 2/400
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه بعض ضعف
قلنا : يا رسولَ اللهِ إنا لننحرُ الإبلَ ونذبحُ البقرَ والشاةَ فنجدُ في بطنِها الجنينَ أفنُلقيهِ أم نأكلُه ؟ فقال : كُلوه إن شئتُم فإنَّ ذكاتَه ذكاةُ أمِّهِ
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · 9/390
الحُكم
ضعيف الإسنادله طرق [ و ] مدار الحديث على مجالد بن سعيد الهمداني ضعفوه
سألت رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم عن الجنين فقال ( كلوه إن شئتم ) وقال مسدد قلنا يا رسول اللهِ ننحر الناقة ونذبح البقرة والشاة فنجد في بطنها الجنين أنلقيه أم نأكله قال ( كلوه إن شئتم فإن ذكاته ذكاة أمه )
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 2827
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
قلنا: يا رسول الله! إنا لننحر الإبل ونذبح البقر والشاء فنجد في بطونها الجنين فنلقيه أم نأكله، قال: كلوه إن شئتم، فإن ذكاته ذكاة أمه [وفي رواية] (الناقة) بدل (الإبل)
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار الجامع لأحكام سنة نبينا المختار · 1123/2
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالحديث وإن كان فيه مقال فقد قال في التلخيص: إن له طرقًا تنتهض بها الحجة.
عن أبي سعيدٍ الخدري قالَ سألتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ عنِ الجنينِ فقالَ كلوهُ إن شئتُم . وقالَ مسدَّدٌ قلنا يا رسولَ اللَّهِ ننحرُ النَّاقةَ ونذبحُ البقرةَ والشَّاةَ فنجدُ في بطنِها الجنينَ أنلقيهِ أم نأْكلُهُ قالَ كلوهُ إن شئتُم فإنَّ ذَكاتَهُ ذَكاةُ أمِّهِ
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن أبي داود · 2827
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج