حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«الجنين يذبح حتى يخرج ما فيه من الدم .»· 13 نتيجة

الترتيب:
ذكاةُ الجنينِ ذكاةُ أُمِّهِ ، لكنَّهُ يُذْبَحُ حتى يَنْصَبَّ ما فيهِ من الدمِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تهذيب التهذيب · 9/119
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالموقوف أصوب
ذكاةُ الجنينِ ذكاةُ أمِّه إذا أشعر ولكنه يُذبحُ حتى يتصلَّب ما فيه من الدمِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
المجروحين · 2/286
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهموقوف من قول ابن عمر
ذَكاةُ الجَنِينِ إذا أشْعَرَ ذَكاةُ أُمِّه، ولكنَّهُ يُذبَحُ حتَّى [يَنْصابَّ] ما فيه مِن الدَّمِ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 7308
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
ذكاةُ الجنينِ ذكاةُ أُمِّهِ إذا أشعرَ ولكنَّهُ يُذبحُ حتى ينصبَّ ما فيه من الدمِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
تذكرة الحفاظ · 192
الحُكم
صحيحموقوف [فيه] محمد بن الحسن المدني الواسطي يرفع الموقوف ويسند المراسيل
ذكاةُ الجنينِ إذ شعرَ ذكاةَ أمِّهِ، ولكنَّه يُذبحُ حتى ينصابَ ما فيهِ منَ الدمِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 4311
الحُكم
صحيحصحيح
ذَكَاةُ الجَنِينِ إذا أَشْعَرَ ذكاةُ أُمِّهِ ، ولكنه يُذْبَحُ حتى يَنْصَابَّ ما فيه من الدَّمِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 3046
الحُكم
ضعيفضعيف
كان لا يَخرُجُ يَومَ الفِطرِ حتَّى يَطعَمَ، ولا يَطعَمُ يَومَ النَّحرِ حتَّى يَذبَحَ .
الراوي
بريدة
المحدِّث
البخاري
المصدر
فيض القدير · 5/ 183
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] ثواب بن عبيد الله ما أعرف له غير هذا الحديث
كان لا يخرُجُ يومَ الفِطْرِ حتَّى يَطعَمَ، ولا يَطعَمُ يومَ النَّحْرِ حتَّى يَذبَحَ. .
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
التنوير شرح الجامع الصغير · 8/494
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه ثواب بن عبيد الله قال البخاري: لا أعرف له إلا هذا الحديث وأنكر أبو زرعة وأبو حاتم توثيقه
كانَ لا يخرجُ يومَ الفطرِ حتى يَطعمَ، و لا يَطعمُ يومَ النحرِ حتى يذبحَ .
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 6864
الحُكم
صحيحصحيح
كان لا يخرُجُ يومَ الفطرِحتى يَطْعَمَ ، ولا يَطْعَمُ يومَ النحرِ حتى يَذْبَحَ .
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 4845
الحُكم
صحيحصحيح
يلقَى على أَهْلِ النَّارِ البُكاءُ فيَبكونَ حتَّى تنقطعَ دموعُهُم ثمَّ يَبكونَ الدَّمَ حتَّى يَخرجَ من وجوهِهِم مثلُ أخدودٍ حتَّى لو أُلْقيَ فيهِ السُّفنُ جرت فذلِكَ حينَ ييأسونَ مِن كلِّ خيرٍ فيدعونَ بالزَّفيرِ والشَّهيقِ والويلِ والثُّبورِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 5/403
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الله بن بشر أحاديثه عندي مستقيمة
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: كانَ لا يَخرُجُ يومَ الفِطرِ حتَّى يَطعَمَ، ولا يَطعَمُ يومَ النَّحرِ حتَّى يذبحَ .
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 2/ 544
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا كان يَومُ الفِطرِ لم يَخرُجْ حتى يَأكُلَ، وإذا كان يَومُ النَّحْرِ لم يأكُلْ حتى يَذبَحَ. .
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 23042
الحُكم
صحيحإسناده حسن

لا مزيد من النتائج