حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«الجهر في صلاة العيدين من السنة»· 19 نتيجة

الترتيب:
الجهرُ في صلاةِ العيديْنِ من السُّنَّةِ والخروجُ في العيديْنِ إلى الجبَّانةِ من السُّنَّةِ
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 3/115
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده ضعيف
عن عليٍّ قال الجهرُ في صلاةِ العيدينِ من السُّنَّةِ والخروجُ في العيدينِ إلى الجبانةِ من السُّنَّةِ
الراوي
الحارث الأعور
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 2/3
الحُكم
ضعيف الإسنادمعلول بالحارث
عن عليٍّ قالَ الجهرُ في صلاةِ العيدينِ منَ السُّنَّةِ
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/207
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] الحارث ضعيف
عن عليٍّ قال : الجهرُ في صلاةِ العيدَينِ من السنَّةِ
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
أصل صفة الصلاة · 2/415
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهيقويه الإجماع على الجهر في الجمعة
الجهرُ في صلاةِ العيديْنِ من السُّنَّةِ والخروجُ في العيديْنِ إلى الجبَّانةِ من السُّنَّةِ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 3/115
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
عن عليٍّ قالَ الجهرُ في صلاةِ العيدينِ منَ السُّنَّةِ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/207
الحُكم
ضعيف[فيه] الحارث ضعيف
عن عليٍّ قال : الجهرُ في صلاةِ العيدَينِ من السنَّةِ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
أصل صفة الصلاة · 2/415
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهيقويه الإجماع على الجهر في الجمعة
عن عليٍّ قال الجهرُ في صلاةِ العيدينِ من السُّنَّةِ والخروجُ في العيدينِ إلى الجبانةِ من السُّنَّةِ .
الراوي
الحارث الأعور
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 2/3
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمعلول بالحارث
عن عليٍّ رضيَ اللَّهُ عنهُ قالَ : الجَهْرُ في صلاةِ العيدَينِ منَ السُّنَّةِ، والخروجُ في العيدينِ إلى الجبَّانةِ منَ السُّنَّةِ .
الراوي
الحارث
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 3/295
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي سنده الحارث الأعور سكت عنه وقال البيهقي عن الشعبي كان كذابا
عن عليٍّ قالَ الخروجُ إلى الجبَّانِ في العيدينِ منَ السُّنَّةِ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/209
الحُكم
ضعيففيه الحارث وهو ضعيف
عن عليٍّ رضيَ اللَّهُ عنهُ قالَ الخروجُ إلى الجبَّانِ في العيدَينِ منَ السُّنَّةِ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/63
الحُكم
ضعيففيه الحارث وهو ضعيف
أوَّلُ مَن أحدَثَ الأذانَ فيها: مُعاويةُ [يَعني: في صَلاةِ العيدَيْنِ]. .
المحدِّث
القسطلاني
المصدر
إرشاد الساري · 2/211
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
السُّنَّةُ أن يخطبَ الإمامُ في العيدينِ خُطبتينِ يفصلُ بينَهما بجلوسٍ .
الراوي
عبدالله بن عتبة
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 3/1230
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
السُّنَّةُ: أن يَخطُبَ الإمامُ في العيدَينِ خُطبَتَينِ، ويَفصِلَ بَينَهما بجُلوسٍ. .
الراوي
عبيد الله بن عبد الله بن عتبة
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 530/7
الحُكم
ضعيفمرسل، والمرسل ضعيف
كبَّرَ في صلاةِ العيدَينِ سَبعًا وخمسًا .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 1063
الحُكم
صحيححسن صحيح
صلاةُ ليلتَيِ العيدَينِ [يعني حديث: من قامَ ليلتيِ العيدينِ محتسِبًا للَّهِ لم يَمُت قلبُه يومَ تموتُ القلوبُ] .
الراوي
[أبو أمامة الباهلي]
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
الفتاوى الكبرى · 2/359
الحُكم
ضعيف[مكذوب]
حَفِظتُ مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا صَلاةَ في العيدَينِ قَبلَ الإمامِ .
الراوي
جرير بن عبد اللهِ
المحدِّث
ابن مفلح
المصدر
النكت على المحرر · 1/164
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم أقف على كلام لأحد في سندهما ويبعد صحتهما
كبَّر في صلاةِ العيدين سبعًا في الركعةِ الأولى وخمسًا في الثانيةِ .
الراوي
عبدالله بن عمرو بن العاس وجابر وعائشة وعمرو بن عوف المزني وابن عمر وأبو واقد الليثي
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 2/382
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي من طرق كثيرة حسان
وردَ الجَهرُ فيها أيّ صلاةُ الْكسوفِ عن علِّي .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 2/639
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي مرفوعاً وموقوفا

لا مزيد من النتائج