حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«الحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة ، والعمرة إلى العمرة تكفر ما بينهما»· 13 نتيجة

الترتيب:
الحجُّ المبرورُ ليسَ لَهُ جزاءٌ إلَّا الجنَّةُ والعمرةُ إلى العمرةِ تُكفِّرُ ما بينَهما
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار المعروف بمسند البزار · 15/368
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرواه عن سمي غير واحد ولا نعلم روى سهيل عن سمي إلا ثلاثة أحاديث
الحجُّ المبرورُ ليسَ لَهُ جزاءٌ إلَّا الجنَّةُ والعمرةُ إلى العمرةِ تُكفِّرُ ما بينَهما .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 15/368
الحُكم
ضعيفرواه عن سمي غير واحد ولا نعلم روى سهيل عن سمي إلا ثلاثة أحاديث
حديثُ: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: الحَجُّ المَبرورُ ليس له جَزاءٌ إلَّا الجَنَّةُ [والعمرةُ إلى العمرةِ تُكفِّرُ ما بينَهما] .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/375
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقال ابن صاعد: غريب الإسناد وما سمعناه إلا من ابن عَبد الحكم يعني محمد بن عَبد الله بن عَبد الحكم عن إسحاق بن الفرات قاضي مصر عن يحيى بن أيوب عن يحيى بن سَعِيد، عَن سهيل عن سمي. قال الدارقطني: غريبٌ من حديث يحيى الأنصاري عن سهيل، تَفَرَّدَ بهِ يحيى بن أيوب عنه، وتَفَرَّدَ بهِ إسحاق بن الفرات عنه وهو محفوظ عن سهيل.
الحجُّ المبرورُ ليس له جزاءٌ إلَّا الجنَّةُ والعُمرةُ إلى العُمرةِ كفَّارةٌ لِمَا بَيْنَهما .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 4/359
الحُكم
صحيحلم يرو هذا الحديث عن إسماعيل بن أمية إلا حميد بن الأسود تفرد به الحسن بن قزعة
الحجُّ المبرورُ ليس له جزاءٌ إلا الجنةُ والعمرةُ إلى العمرةِ تكفيرٌ لما بينَهُما .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 7/68
الحُكم
صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
العُمرةُ إلى العُمرةِ تُكفِّرُ ما بينهما ، والحجُّ المبرورُ ليس له جزاءٌ إلَّا الجنَّةُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الترمذي
المصدر
مختصر الأحكام · 4/196
الحُكم
صحيحصحيح
العمرةُ إلى العمرةِ تُكفِّرُ ما بينَهما والحجُّ المبرورُ ليس له جزاءٌ إلَّا الجنَّةُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 3696
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
العُمرةُ إلى العُمرةِ تُكَفِّرُ ما بينَهُما، والحجُّ المبرورُ ليسَ لَهُ جزاءٌ إلَّا الجنَّةُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 4/ 601
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
الـحَجُّ الـمَبْرورُ ليس له جَزاءٌ إلا الجنةُ، والعُمْرَتانِ أو العُمْرَةُ إلى العُمْرَةِ يُكَفَّرُ ما بَيْنهما. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 7354
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
حجَّةٌ مبرورةٌ ليس لها جزاءٌ إلَّا الجنَّةُ، والعُمرةُ إلى العُمرةِ تُكفِّرُ ما بينَهما. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 3/1238
الحُكم
صحيحصحيح
العُمرةُ تُكَفِّرُ ما بَينَها وبَينَ العُمرةِ، والحَجُّ المَبرورُ ليس له جَزاءٌ إلَّا الجَنَّةُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 9948
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
العُمرةُ إلى العُمرةِ كفَّارةُ ما بَيْنَهما والحجُّ المبرورُ ليس له جزاءٌ إلَّا الجنَّةُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 5/15
الحُكم
صحيحلم يرو هذا الحديث عن عبيد الله بن عمر إلا عبد الأعلى تفرد به محمد بن عثمان العقيلي وأبو عيسى عبد الله بن أنيس
العُمرةُ إلى العُمرةِ يُكَفَّرُ ما بينهما، والحجُّ المَبْرورُ ليس له جزاءٌ إلَّا الجنَّةُ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
عارضة الأحوذي · 2/345
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس في فضل العمرة حديث يعول عليه

لا مزيد من النتائج